此ＰＯ文的文章標題是我自己的感想,文末也有我的心得感想
出處：
https://goo.gl/a45qg9
今天忙了一天，閒下來看頭條上關注的佛友所發文章《為什麼念佛歲久反而走火入魔？心
中沒了雜念還差不多。》，看完整篇文章，我不由得感慨，雖說萬法歸宗，但是不同法門
之間的區別，的確很難有師兄能完全瞭然，以至於產生了這樣的誤會。
弟子早年修禪，近年來才主修凈宗，無論修何法門，都十分精進，多少有些心得體會。就
為各位師兄，尤其是修禪的師兄，解釋一下念佛是否會走火入魔。
其實在念佛之時，即使是心有雜念，佛號聲聲，依然可以令身心逐漸安穩。我曾經做過一
個實驗，對著鏡子，連續念佛號四個小時，鏡中容顏逐漸柔和，拍下對比照片的話，十分
明顯。
從這個實驗，可知，修行初期念佛之力只與念佛時間有關，和念佛時是否心無雜念關係不
大，因為任何人在剛開始念佛的時候是必然會有雜念的，不可能沒有雜念。
那麼專注念佛和有雜念念佛有沒有區別呢？有。我試過閉上眼睛，盤坐專心念佛和一邊看
手機一邊念佛，前者的身體反應會更劇烈，足見專注念佛效力更大。這裡請師兄注意，身
體反應一般是在專修一年以上，每日至少念佛4小時才會發起。
這個身體反應實際就是通經脈，所以不同法門之間並無區別，當然發起的時間會隨個人因
緣也會有所不同。
那麼，既然專注念佛效力更大，為何我不建議追求沒有雜念的念佛呢？因為剛開始都是要
從有雜念開始的，以念佛之力，漸漸身心越來越安穩，自然會定力越來越強，逐漸雜念越
來越少。
所以念佛是否可以入定？答案是可以！
那麼，有雜念的念佛是否會走火入魔呢？不會。
念佛過程中是會有心理和生理上的反應，如煩躁，難過，自言自語，幻覺等現象，身體上
可能會嘔吐，失眠，癢、麻、痛等，都是因為身體和精神不夠健康，是念佛之力激起了這
些不健康部位的負隅頑抗，並非是念佛導致的不健康。
這位師兄如果用禪修、念經、拜懺等其他法門來修行，其實都會激起同樣的反應，並非只
有念佛會引起，因為殊途同歸，任何法門在進入一定境界後引起的身心變化其實並沒有多
大區別。
所以說，不用去追求無念，自然無念。其實禪修之中也無需刻意追求，因為身心轉化本身
就需要過程，越是刻意，越是揠苗助長，反而使修行的過程更為漫長。
道法自然，佛法一樣也要遵循自然之理，循序漸進，方能長久。
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感想：
很讚同，不求無雜念的念佛，反正就先練一直念不間斷就對了，最好做到醒著都在念，念
出聲或默念，看手機也念佛，吃東西也念佛，看電視也念佛，先求做到長時間的念，其實
要這樣做也不容易說，追求不間斷，一心二用久了其實也很累，最後也不得不專心念
如果想著要讓阿彌陀佛救難團隊可以準確將你定位，就會很有動機一直念
另外,為什麼要練不間斷念佛,因為臨終前太多變數,一個驚嚇或什麼,
會忘記念阿彌陀佛,而讓阿彌陀佛救難團隊定位不到你的位置找到你
因此要養成時常阿彌陀佛在心中,以備後患,且念佛念久了定力也會念出來,
遇到突然事件,心也會比較定和比較靜
話說我才開始念佛不到一個月，我的面貌好像真有些變化說,滿明顯的
另外覺得很厲害，念佛也可以發動氣機，但要每日四小時起跳，但好處是方便入手容易