有聽聞不能在家裡念地藏經
那我到廟裡念可以嗎?
廟裡有神明在 應該不會卡陰吧!?
我是想到觀音廟念
主殿有觀世音菩薩 釋迦牟尼佛 阿彌陀佛 藥師佛
地藏王菩薩 韋馱菩薩 伽藍菩薩
兩旁是羅漢
請問我可以在這樣的環境誦地藏經嗎?????????????
還是說要去主神為地藏王菩薩的廟念 才行?

佛經任何時間地點都可念不需到宮廟念功德是越回向越多

如果要主神是地藏菩薩，才可以唸地藏經，那全台灣沒幾間廟可以唸地藏經

哪裡都可以念

佛的法身無處不在的。

如果到廟裡有如您所說的這些佛菩薩在，您都還不敢念其實我會勸您就不要念地藏經了

這間廟是開來騙錢的，裡面沒有靈體離你最近的正派靈體在3公里外

為何要念地藏經

因為愛

我想借問板橋那間廟有正派靈體，最近愛的人走了，想去念經回向給他

龍山寺，念寶篋印咒7-21次

借問ㄧ下桃園或中壢，有正派靈體的廟嗎？感恩最近很不順，想去廟裡參拜

地藏經要以孝心與慈悲救苦心去念,哪都可以念啊,心理想者會招陰,就算不念,講鬼故事就招陰了,何況念時心中有掛礙呢?如果還是不放心,去土地公廟佛教孝經被講成招陰,外道胡說八道一堆啊...嗚呼哀哉這個世間本來就到處充滿無量鬼神,空間不同,心念所致,"頻率"感應交道,"氣場、能量"符合了,你不請自然就"出現"外在環境不能改變,但是可以改變自己心念,不要被一些說法影響,心念態度是關鍵,心念產生能量透過身體散發氣場追根究底,念頭發心正確對了,無處而不自在心念能量自然散發,千萬不要強制用想的,會亂的輕者邏輯不輕,中者表達跳躍,重者就所謂精神錯亂或走火入魔清

依佛經上所言，非人比人多，有非人是正常的，會招非人就表示，這部經典有極大的功德與效用，能讓眾生感知眾生有自私的心，不願利益其它有情，當然會相信那種邪說自然也就得不到佛法的利益和幫助

還邪說咧，上一篇推文要人念安土地真言，說要重儀軌，會靈擾的人，很多都不知情邪說，被眾多推薦者推薦後，念了，才知道出問題，車子電器都有使用說明，推廣者有重視儀軌與注意事項？，什麼都沒有，是在害人？幫人？就像我說游泳很好，比畫兩下，把初學者推下水，你說會很好？既然佛教徒認為地藏經很好，自然有責任義務，找出問題，推廣安全方式，不過V大講了一個重點”念頭”，很多佛教徒只會講，誠意不足與冤親，其他說不出所以然，佛教徒誰出了sop手冊？，若有佛教徒出了SOP使用手冊，才是大功德，至於佛學探討，幾千年了，根本不用探討，你們有無發現，這些儀軌與安全事項，反而是你們口中邪說外道人士注重的多？

地藏經前面都有儀軌，不是沒說，而是說有問題的人沒問啊，不明就裡直接論斷，你說可惜不可惜？ㄧ般真正有在學佛法的會重視前行與迴向會出問題的多半是比較盲從或ㄧ知半解者

其實有些推廣者不也一知半解？

那就更看你所謂的ㄧ知半解和我所謂的盲從者有沒有重疊了要看（更》要）

什麼師傅就有什麼徒弟

教改以後應該不太適用，況且少數尊師重道者比較有可能，傲慢之人更是不太可能。師父有教徒弟偷懶陽奉陰違也不無可能，太快下論斷不求因果，這都是有問題，也容易出問題不知道你說的這句話適不適你l大呢?\合

http://i.imgur.com/a0ccDfM.jpg當然是看了佛教版的討論串才說的，哪敢論斷，謗法！！！！向娃這問題，V大您討論過http://i.imgur.com/B4Z2zPL.jpg一下無知，一下妄語，一下謗法，說真的，幾乎沒看過佛教版有在討論儀軌

大家老實照整本經文(香讚安土地淨三業真言)當然沒問題我自己每次念完睡的可都很安穩舒服,現在偷懶太久沒念有師姐是整本背起來,念一遍30多分鐘很厲害,念經文專注是關鍵,甚至彷彿身歷其境,速度反而相對不是重點,又快又專那是最好的

http://i.imgur.com/78PsRyP.jpg看哦，已經有人教發問者不用念哦，不是我論斷http://i.imgur.com/5ZsnS6P.jpg然後推文更搞笑，不是要洗手，三淨真言，幾乎沒人把安土地真言重視http://i.imgur.com/KrSwHwp.jpg佛教徒似乎非常重視後行（迴向），非常不重視前行http://i.imgur.com/RWRe5TL.jpg發問者很認真問http://i.imgur.com/Ie94JeS.jpg原來好心勸告的人，比鬼更可怕？？！都是要錢？要利？，看了這些佛教徒回答，自己都犯了五毒，不知？http://i.imgur.com/i3y1Gjy.jpg

不對吧,人家沒提到就不重視? 這想法怪怪的?

鬼神既然都是來幫忙的，怎會有人靈擾？

你可以說有提到是強調,沒提到就不重視? 你要不要回去問推文者有沒有念安土地?

我有貼給你看，網友特地問

鬼神來幫忙也是看發心,就我之前所言,如果你想挑問題,你應該重新確認一下整個流程與回覆內容把問題的難度提升,讓整個板的討論水準提高

http://i.imgur.com/Duomp6m.jpg其實佛教版的水準更不高，一牽扯到這問題，不是無知、就是謗法、妄語等等負面語句都來了，你算螳螂擋車，佛教大師對靈擾的回應，就是心不誠、冤親，你要期待他的追隨者，有什麼更有水準的講法？http://i.imgur.com/PumVk5W.jpg你看，舉幾個沒問題的案例，就說所有人念地藏經沒問題，這是很多佛教徒標準答案，而且有些人會把廟神當什麼大力鬼，態度很高傲，但遇到地藏經，聽經的鬼，又升格為護法神，怎廟神會比路上的法界眾生還低階？這也是很多民俗信仰詬病，其實在這些佛教徒眼中，佛經佛法已不重要，自己宇宙最大，把自己提升凌駕於佛陀教悔之上，因為”我”去念了地藏經，路上的飄升格為護法神，比廟神大力鬼高階，結果是我慢，"我"才是最大，其他的道經、楞嚴、金剛經都不重要，因為我沒念呀，經書因我念了變的更偉大有意義

學佛追求的離苦得樂到成就無上正等正覺是很漫長的道路面對小學生(比喻對"靈"的認知)追求長大要念博士的夢想(甚至想要學博士學位的老師拿到諾貝爾)他眼前的認知當然就是以前方為主,這沒什麼奇怪的,對於在其學習路上給予幫忙的人,甚至稱呼其為"小老師",也沒什麼大問題,即使所謂的小老師並不是取得教師資格的老師這也沒什麼好生氣,只是因為他們因為沒有接觸這一塊,因為不瞭解,自然會產生可能並不是符合"現實"情況的描述內容,這也很合理,關鍵在於他們的內心是否對其他有情存在傲慢之意,這是個人修為,不予評論,但就學佛的慈悲與平等概念來看,自然是與教法有所偏離,但學生就是還在學習的人,何必對學生這麼計較?(能稱為小老師的一定要有教師資格? 當小天使就一定要有翅膀?)以前對天主很不禮貌,但後來每次心中呼叫天主,竟然都能出現感應,如同 佛菩薩般呼應眾生的期盼,才逐漸改變我其他宗教的看法(經對十善道思考與練習慈悲心對治瞋心)人就是因為愚癡才會作惡,追求究竟的智慧才能擺脫這樣的惡習學佛是實證經驗主義,經書讓後人可以建立正確的知識,有正確的知識也不代表有過對等的實證經驗,靠知識回答的內容,可以透過四依四不依檢驗,

有這樣認知的人不多

任何地方都可以念經 念咒 念佛

看吧又回到原點，所以是誰不想增加此討論水準？

基本上我建議念地藏經的話，要在自己能安心的場所有修行的靈魂比較不容易被地藏經吸引，吸引來的靈魂通常是比較沒修行的，比較像乞丐來討飯吃的感覺雖然沒啥功力，但一聚起來有些人還是會有感受我遇過一些常念經的人，有的人就唯獨地藏經沒辦法念一念就會想睡覺

唸地藏經想睡覺，是因為地藏經太長吧？

http://i.imgur.com/BxdgCXZ.jpg其實還是可以用佛教方式改善念經前後多念幾分鐘大明咒楞嚴咒佛號