一、玄關竅的變化，及坎離八法的真相。
其實真要知道取坎填離的法，簡單說就是"舌頭"!
我過去提點了哪麼多，都沒人說出口，那我就只好攤開雙手囉!
(但我今天敢說，就是料準了，我不提示再清楚一點.... 也練不出來)
舌頭頂了口內八個位置，就是周易闡真講的方法，也就是坎離八法。
怎麼控制這八個穴位，配合奇經八脈呼吸法，並不干擾人身的十二經脈，
配合著跟玄關四處竅運作。
1.眉心、兩眼中間玄關
2.風府、鐵壁關
3.泥丸、松果體
4.十方法界，隨緣。(引用周易禪解)
-周易禪解
可上可下，可內可外，易地皆然，初無死局，故名交易，能動能靜，能柔能剛，
陰陽不測，初無死法，故名變易，雖無死局，而就事論事，則上下內外仍自歷然，
雖無死法，而即象言象，則動靜剛柔仍自燦然，此所謂萬古不易之常經也，
若以事物言之，可以一事一物各對一卦一爻，亦可于一事一物之中，
具有六十四卦三百八十四爻，若以卦爻言之，可以一卦一爻各對一事一物，
亦可于一卦一爻之中，具斷萬事萬物，乃至世出世間一切事物，又一切事物即一事
一物，一事一物即一切事物，一切卦爻即一卦一爻，一卦一爻即一切卦爻，
故名交易變易，實即不變隨緣，隨緣不變，互具互造，互入互融之法界耳。
所以知道了玄關四處竅跟坎離八法(舌)的運用，哪就很棒囉!
(塞其兌，兌就是舌頭呀。各位大哥，大哥，大大哥知道了嗎?????)
所已透過玄關竅變的運用，大致上可以發展出六種大方向的功法法門了(天地法門)
1.無一念無一法(通用山法)
2.時點運行(擇日學、玄神)
3.集氣行神
4.元氣交換
5.意念交換
第六種乃 1 即是 5，發願後的力量。
二、坎離八法的運用(內修練氣的概念)
我是覺得在我看過一些書籍跟接觸某些老師時，大概就清楚修練的方向了!
畢竟我接觸得是比較特別囉。以前我曾在自己的文章中提過自己目前只能領會四個法
門。也就是說我透過了玄關四處竅，與坎離四種變化法門，還有手印，我能讓自己的
能量產生變化。這是經驗談，但我也很清楚，若無法活動八法(八脈)更多時候，我只
會被自己的能量反撲產生氣結、氣岔、氣淤、走火、入魔等等的狀況了
-奇經八脈的說法(過去我不愛提是因為... 板上會發言的朋友沒有在練習這個的呀)
開通奇經，人就會感到周身經絡氣血通暢，精力充沛。開通奇經八脈法，乃是傳統性命
雙修養生功法之要程。歷代祖師奉為絕秘，在各丹經、道書中均無泄露。
李時珍《奇經八脈考》中曰 “凡人有此八脈，俱屬陰神閉而不開，惟神仙以陽氣沖開，
故能得道，八脈者先天之根，一氣之祖。”
龍門派第十一代傳人，千峰老人趙避塵在《性命法訣明指》一書中首次將此功法批露於
世，並對此功法做瞭較為詳細的介紹。千峰弟子牛金寶在《養生延壽法》一書中對奇經
八脈做瞭比較細致的論述。雖然如此，但要真正的全部瞭解並掌握運用此功法並非易事。
八脈之中尤任、督二脈最為重要。在整個性命雙修修煉過程中作用極大，古曰：任督兩
脈人身之子午也，乃丹傢陽火陰符升降之道，坎水離火交媾之鄉。
意通八脈用法為：取坐勢，二目垂簾，含光凝神，閉口藏舌，心不外馳，一意歸中，待
呼吸氣調勻後，用鼻根呼吸。
一吸由會陰穴沿督脈徐徐以意領氣走尾閭，夾脊，玉枕至百會稍停。
二呼沿任脈走祖竅，絳宮，氣穴至生死竅微停。
三吸由生死竅提起至氣穴處
分開至背後兩側上升至兩肩窩。
四呼由兩肩窩分開雙行走兩臂外側陽維脈過兩手中指至兩手勞宮穴。
五吸從勞宮穴走兩臂內側陰維脈到胸前雙乳稍上處稍停。
六呼雙下至帶脈沿氣穴歸並一處回到會陰穴。
七吸由會陰穴直上走沖脈上升於心下一寸二分的絳宮穴稍停。
八呼由絳宮下降至生死竅分開雙走兩腿外側陽蹺脈至湧泉穴稍停。
九吸從兩湧泉上升走兩腿內側陰蹺脈至會陰穴合並升至氣穴稍停。
十呼由氣穴下降至生死竅定住。 會陰穴又為生死竅，
古曰：“生我之門死我戶，幾個醒來幾個悟”八脈起於會陰穴，又歸於生死竅，
故耳丹傢將生死竅視為八脈之總根。
此開通八脈用法簡單易學，但作用不可小視，小則祛病強身，大則延年益壽，
它上通泥丸，下達湧泉，真氣集散，周流一身，氣合自然，消陰長陽，待到水中火發，
雪裏開花，黃芽可得矣。但氣通、精通非經明師口傳不可胡猜亂用以免出現差錯。
趙魁一曰：八脈開通卻病無，全憑心意用功夫”。
劉名瑞曰：尻督一開通屬陽，法輪長轉身體康。
柳華陽祖師曰：親自在脈中行過數百次方能成就。
-中(沖)脈衝氣(人電學)
人電學是在開通人身任督在完全未疏通的情況之下，透過沖脈的反向運行去變化衝至
頭頂，這對於十種呼吸得順序是屬於第七種呼吸。
為此我找了現代科學的呼吸三運動，是為了讓這種隱晦的方法與現在科學氣功連結，
我放在氣功板吧~ 總之我奉勸大家不要追求
-仙風道骨本天生&勿在臭皮囊上強扭捏
我過去太愛亂來了，雖有所因緣，但也是有業力纏身，因此就算知道很多，接觸也
多，但持有這個人身，還有吃飯喝水呼吸的哪一天，就一定有煩惱! 知道了哪麼多方
法，最終我還是選擇一個，好好地生活。老實生活，腳踏實地，最終也最簡單的養生
法就是把人做好就是最簡單的超脫之道。這就是不二法門囉。。
所以有時真的覺得很納悶，都繞了哪麼久，奇怪!! 沒有人提出來，真的是只能哭哭
了。不過互相學習啦，我的存在就是，有人有問題我就寫出來，沒有問題我就躲起來
囉!!
另外提醒大家，雖看了書、看了文字，許多朋友卻還是不懂，也練不出來。因此就算
知道了多明確清楚的方法，許多朋友還是喜歡在思想辯證上繞圈圈，看到這普遍的現
象有時候真的不能不信邪，過去先學所說的仙風道骨本天生這句話。
否則網路發達了，許多資料都可以相互驗證，台灣也很多宗門可以去學習，但大多朋
友還是繞圈圈繞不太出來，所以雖然流通了過去隱晦的法，但依然卻少人習得，看來
這時代的"法"，還是回歸到楞嚴經25圓通法門其中一種，反聞聞自性、性成無上道吧。
六塵
０２憍陳那五比丘－聲
０１優波尼沙陀－色
０３香嚴童子－香
０４藥王藥上二法王子－味
０５跋陀婆羅－觸
０６摩訶迦葉－法
六根
０７阿那律陀－眼見
０９周利槃特迦－觀息
１０憍梵砵提－味知
１１畢陵伽婆蹉－覺身
１２須菩提－法無
六識
１３舍利弗－心見
１４普賢菩薩－心聞
１５孫陀羅難陀－銷息
１６富樓那彌多羅尼子－法音
１７優波離－執身
１８大目犍連－旋湛
七大
２１烏芻瑟摩－火光
１９持地菩薩－平地
２０月光童子－水性
２２琉璃光法王子－風力
２３虛空藏菩薩－虛空
２５彌勒菩薩－唯識
２４大勢至法王子－念佛心
六根
０８觀世音菩薩－反聞
三、手印的概念
手印的話，我上星期才送了一本密宗的手印書給一位朋友，走之前我跟他說
千不萬要盡信，參考就好，那我都這樣說了，為什麼還要給他書參考呢?
因為他追求並渴望知道一些事情... 還在尋找自己的生命答案。
而我跟另外一位密教的大哥還是都建議他學習佛學.....
這個，我已經詞窮了.... 要我囉嗦寫下一堆，也不是不行，但問題是....
很多事情討論討論真得很輕鬆，但真的做起來....
真的很辛苦，還是老話一句，處處都在一念之間。能斷初念，即現金剛。
PS,有心人可以若想更知道佛學與易經的概念，可以查查"世出世間"這四個字
很受用的。
http://bbs.mychat.to/sindex.php?t983429.html
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