如果甄子丹的〈葉問〉說的是武術中的「形」，那麼王
家衛的〈一代宗師〉就是「意」了
。
雨水、蒸氣、白雪，形勢之意瀰漫在一片水色的世界中
；墨汁、淚水、胭脂紅，人心之意揮灑在不斷流轉的濁
世裡。
兩小時的畫面，看得我恍恍惚惚、如夢似幻，不只是感
動，腦海中充斥著飽滿的念頭，無處宣洩。這樣的王家
衛，好像沒有看過，應該說，每部片的王家衛都不太一
樣，也不太有所謂好壞或喜好問題，雖然我對〈重慶森
林〉仍然稍微偏愛些，但說的都是不一樣的東西，沒有
重疊。
而意就是水，水無常形，〈一代宗師〉說的就是無常。
梁朝偉的葉問和章子怡的宮二是無常中的兩種態度（張
震的一線天應該是另一種，但兩小時的版本中並沒有說
太多）。內斂的葉問，總是訴諸神韻與表情，習慣了獨
白，走的是「眼前路」；外放的宮二，從不在乎語言與
肢體同進同出，寧可告白一切，也要選擇自己的「身後
身」。他們有點像是人世間的順流與逆流，但又不全然
相像，所以並不只是匆匆交錯，甚至有一段時相互依附
，但終究還是走向不同的道路。
「人活在世上，有的活成了面子，有的活成了裡子，都
是時勢使然。」而宮二說：「葉先生，人世間的相遇，
都是久別重逢。」
不該說葉問的「眼前路」只能看到一個方向，但宮二的
「身後身」確實讓她以一己之定位、看遍了四周的風景
，所以她不只是「見自己」、「見天地」，也同樣「見
眾生」。
走過的路不該以時間或距離來計算，在乎的應該是「走
過」。
武術是信仰與文化的傳承，葉問、宮二、一線天，甚至
是片頭中熬蛇羹的丁連山(趙本山)，還有許許多多出世
或入世的武林高手，他們走過的都是時間軸裡的「眾生
」，不管是轉身、擦身或是依附，都是如水流般時間旅
程中無常的意。
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