Re: [創作] 水清無魚系列:鳥啼花怨07 完 考究

作者: Bachsan (Counterpoint)   2020-01-13 15:25:17
各位朋友大家好,按照約定來考究一下這個長篇裡面出現的幾個點。
大致上會分為人物、地點、角色兩個方面。
關於人物:
這裡指的人物為本作歷史中出現的人物,基本上是基於真實存在的人物改編。
1.親王
應該不難猜,這裡指的是北白川宮能久親王。1895年率領軍隊登陸負責接收台灣,並與台
灣民主國及義勇軍進行為期數個月的乙未戰爭。
能久親王曾經在明治維新時參與政爭被推為東武天皇,政爭失敗後被軟禁且勒令剃髮出家
,後被特赦前往普魯士(德國)學習軍事,回國後在甲午戰爭立下戰功,被任命為攻台司令

能久親王在戰爭時由於難以分辨平民與義勇軍,在戰爭持續約一個多月之後,下令開始無
差別掃蕩閩南與客家村落,據悉當時約有40萬平民死亡或流離失所。
能久親王在八卦山與義勇軍對戰,殲滅當時身為義勇軍大大統領的吳湯興率領的部隊後,
就傳出能久親王因病去世的消息,當時其胞弟伏見宮貞愛親王也率兵前來支援,據說日軍
為穩定軍心,讓台灣人民不敢反抗,便讓貞愛親王假扮能久親王繼續進行戰爭,且貞愛親
王在戰爭時重傷卻仍以能久親王的身分運送。
能久親王據說是因霍亂(或瘧疾)而死,同時當時的日本軍隊也有許多人皆得到霍亂而無法
參與戰爭,戰後更是如此(因為當時台灣各地的衛生習慣不好,傳染病盛行)。
日本人自古以來便喜歡把傳染病流行或天災當成怨靈作祟,並會修建祠堂祭祀以達到平息
怨靈怨恨的效果,所以創作時就把這部分改編為怨靈作祟害死親王與軍隊了。
2.義勇軍將領
原型是上一段提到的乙未戰爭全台義軍大統領吳湯興。吳湯興少時曾為秀才,並學習武藝
,以行俠仗義聞名鄉里,當時他在苗栗縣銅鑼灣街倡建銅鑼鄉關帝廟,俗稱「九湖恩主公
廟」。
吳湯興在乙未戰爭中扮演非常重要的角色,且曾多次打敗日軍,讓日軍非常頭痛,但最後
還是在八卦山會戰中英勇奮戰喪生,常被拿來與日軍一登台就逃亡的唐景崧、丘逢甲等人
比較,事實上跟丘逢甲是沒有血緣的遠親關係。
吳湯興是複姓,其母吳秋妹招贅其父湯四,因此他的姓是吳湯,單名一個字興,為苗栗縣
銅鑼鄉客家人。
吳湯興去世之後,其妻黃賢妹聞訊後投水自盡,但自盡不成被救起,後絕食而亡。
想知道更詳細的關於吳湯興的故事,可以去看2008年的台灣電影《一八九五》,就是在說
吳湯興跟黃賢妹的故事。
關於地點:
按照我之前說的,確實在這一篇裡面提到的O市是有確切的範本,但是其他短篇是沒有的,
我在創作這個系列自己在考究時,雖然是有意的考究但意外的發現這個作品的思考方向跟
某些實際歷史狀況相符,於是就將這些歷史融入了這個作品之中。
1.O市
有些人已經猜出來了。
沒錯,就是高雄。
畢竟我個人也是117校友,對高雄的環境也比較了解,同時因為畢業之後曾有三年的時間在
高雄從事文化產業,由於當時在某藝術特區工作的緣故,對該園區的歷史較為了解,也透
過與該園區週邊的居民釣客談話,以及自己對該園區的研究,還有大學時修習外系課程時
得到的許多知識,讓我覺得這個城市的故事非常的有趣,但我相信每個城市都有它自己的
故事,因此我還是不希望將故事主要舞台因為這個長篇的關係而被侷限在某個特定城市,
因為我未來也有可能會做與其他城市有關的創作。
當然也不是完全照著這個地點去創作,還是有部分修改,尤其是在港區倉庫與發生意外的
部分,因此請各位讀者瞭解現實與創作的差異,不要擅闖管制區,造成管理人員的困擾,
確實有部分釣客會擅闖港區釣魚,但是都會被趕走或罰錢,那些區域也不是像文中提到的
圍欄內的區域,而是遊客也可以自由進入的區域。
如果對O市的港區與鐵道歷史有興趣,可以到某藝術特區去參觀鐵道館以及該區歷史館,會
得到更多資訊,對我個人而言,當時在該區工作時自己也很常會進去參觀,得到了許多創
作跟知識的養分。
2.神社
如果認真調查,事實上日治時期日本在台灣各地都建立了大量的神社。
本作中提到的四座神社,都是以位在高雄的神社作為範本改寫而成。
文中提到這四座神社的地緣關係則是如實際狀況呈現,如下圖:
https://i.imgur.com/a3r5lud.jpg
結界正中心正好是高雄車站XD
另外高雄地方法院是當時的高雄州廳位置。
以高雄州廳為中心,北方左營區的是震洋神社、東方是鳳山神社、西方是高雄神社、南方
是輕銀神社,在文中
把除了高雄神社以外的神社位置調換更名。
事實上除了這四座神社以外還有很多其他的小祠堂與小奉安殿,或許去研究看看這些位置
會發現日本人深信的陰陽道風水也說不定。
仔細一看東北方的表鬼門有觀音山阻隔,但是西南方的裏鬼門位置,按照本作封印的點正
好就是旗津彩虹教堂耶,怕爆。
2-1.震洋神社
震洋神社是由日本部隊震洋特攻隊薄部隊,駐紮於左營時建立的神社。
比起多數人十分熟悉的神風特攻隊,事實上震洋特攻隊也是以自殺攻擊為主進行訓練的特
攻隊,二次大戰後期日本的自殺攻擊已經從空戰轉換為海戰,隊伍成員會搭乘船首設置炸
藥、被稱為「震洋」的小型特攻艇,當在海岸邊發現敵方船隻時,從格納壕中滑出,迅速
衝撞敵方艦艇引爆炸藥進行自殺攻擊。
震洋特攻隊的薄部隊在高雄左營駐紮了十個月的時間,未曾參與任何戰役,戰爭就結束了
,在日軍投降離開台灣之前,薄部隊將自己建立的神社燒毀,現在只留下部分遺址在左營
城牆週邊,部分遺址包含神社基壇、階梯、手水舍,過去震洋神社是建立在左營舊城之上

震洋神社,則是當時震洋特攻隊的薄部隊隊長,從日本九州佐世保轉移到台灣之前,到龜
山八幡宮申請分靈,並將代表神體的御紙帶來台灣,指派擅長木工的士兵興建而成的。
值得一提的是,在部分震洋神社遺址的石塊上有所謂的雙勾玉家紋(二つ巴)。
https://i.imgur.com/7rqLMNO.jpg
這個家紋過去是「大石良雄」的家紋,大石良雄又名大石內藏助,提到大石內藏助,不得
不提日本三大復仇事件的「元祿赤穗事件」。
內容是赤穗藩藩主淺野長矩因為被高家旗本吉良義央羞辱,憤而在將軍居城拔刀砍傷吉良
,當時的將軍德川綱吉非常生氣,完全不問原因的就要求淺野切腹且廢藩,事後赤穗藩家
老大石內藏助領著赤穗家臣向幕府請願能夠復興赤穗藩,卻不被幕府接受,最後確定復藩
無望,大石內藏助便帶著同為赤穗家臣共47人前往吉良宅邸斬殺吉良,並將吉良首級供奉
在淺野墓上,為淺野報仇,事後雖然輿論認為他們是忠臣,但幕府依然命令參與復仇的赤
穗家臣全員切腹,而吉良家則被流放並沒收領地。
這個歷史事件在日本被改編為各種戲劇(人形淨琉璃、歌舞伎等),並有知名劇本「假名手
本忠臣藏」,俗稱「忠臣藏」,大大的影響了日本後世的文化與精神,我住在日本時曾去
位於東京的日本國家劇院觀賞時代劇忠臣藏,當下觀看時覺得這種為了特定事物犧牲的精
神,其實並不只存在於日本,世界各地都有不同的文化類型,甚至台灣也有,也難怪人們
會受到這樣的故事吸引。
而震洋特攻隊為何使用雙勾玉家紋,原因現在已不得而知,但以我對大石內藏助的理解與
考究,或許震洋特攻隊當時使用此家紋就是因為其部隊的思想與精神,景仰忠臣藏為主犧
牲的行動吧。
震洋神社供奉的是八幡宮的主神,應神天皇與比賣大神等,龜山八幡宮也是宇佐神宮的分
社,因此震洋神社就是分社的分社(?)。
2-2.輕銀神社
輕銀神社的由來就比較簡單了。
輕銀神社位於日本鋁株式會社高雄工場構內,輕銀這個詞,事實上就是「鋁」的意思,因
為是鋁工廠內的神社,叫做輕銀神社也滿合理的。
供奉神不詳。
2-3.鳳山神社
鳳山神社在戰後改建為鳳山醫院,之後就被拆除了嗚嗚嗚。
鳳山神社供奉的是大國魂命以及能久親王,算是供奉日本最重要的神明之一。
2-4.高雄神社
高雄神社現在已經變成高雄忠烈祠,據稱過去曾是打狗金刀比羅神社,後被轉移到山上建
立高雄神社,在日治時期最後的州廳分類下,算是高雄州比較古老的神社。
高雄神社與打狗金刀比羅神社供奉的皆是大物主命、崇德天皇與能久親王。
3.U市
範本是吳湯興的家鄉苗栗。
事實上苗栗至今仍有許多供奉當年義民的廟宇,例如苗栗頭份的楊統領廟,即是當年與吳
湯興並肩作戰的新楚軍頭領楊載雲之廟,當時頭份人為了躲避日軍追查,因此將楊載雲的
名字改成楊在雲供奉在此廟中,當時稱為楊先生廟而不是楊統領廟。
U市的廟宇則是將吳湯興過去曾在家鄉銅鑼鄉建的關公廟結合而成,但現實中並沒有供奉吳
湯興的廟宇(或者是有但我沒查到),而吳湯興的後代較知名的就是曾任不分區立委的吳宜
臻。
關於角色:
相信大家都很想知道原創角色的背景故事,所以我沒有要說(喂)。
之後會用番外說明除了主角以外的各個原創角色,但基本上有一些設定是已經出現或可以
公開的,這部分整理一下供大家參考,有興趣的畫師大大也可以參考。
主角:人類,身高約168公分,黑色短髮,長相不明,但應該是有著死魚眼的靠北人。
N:妖怪,神使之一,身高175公分左右,深棕色短髮,單眼皮帥哥。
S:妖怪,神使之一,身高約160公分左右,黑色長髮,戴黑色口罩,雙眼瞳孔是金色的,
基本上都身穿紅黑色系的和服登場,戰鬥系技能。
K:妖怪,神使之一,但跟NS服侍不同神明,身高約165公分,常穿高中女生制服,淺棕色
短髮,瞳孔也是棕色,曾事師於人類陰陽師學習陰陽道。
Y:妖怪,身高約185公分,皮膚因為長期曬太陽呈現古銅色,黑色短髮,體型健壯。
市長:不能說嗚嗚嗚。
主上:總有一天會出現吧。
妖怪是記載的妖怪,各自不同種類,至今還沒有推文猜對過。
另外來說明一下幾個大家比較有興趣的東西:
1.N的休旅車
事實上古老的神社都不會只有一個鳥居,從參拜的參道入口開始到神社前經過的鳥居,最
外側的會被稱為「一之鳥居」,第二個就被稱為「二之鳥居」以此類推。
之前說明過鳥居的定義,其實就是結界,將神居住的神域與人居住的下界分開,因此在設
定時N的休旅車除了是交通工具以外,同時也是神社的一之鳥居,因此往神社的入口是固定
的,但是卻還是可以開車到各個地方,只有後座的左側車門是一之鳥居。
既然是這樣的話,如果從左側車門上車會發生什麼事呢?
連作者我都不知道,怕爆。
2.到底為什麼主角講話不一定會有上下引號
其實我覺得我筆下的主角很話癆,畢竟主角在所有角色之中是唯一一個有常識負責吐槽的
,如果讓他一直說話感覺很可憐。
但其實除了主角以外的角色都不是人類,而且都經歷了一定程度的時間修練,他們所具備
的妖力讓他們輕鬆的了解一般人類的思考並不是什麼難事,也因此我才會覺得N要找到主角
也沒什麼困難的,也不需要去說明為什麼他知道主角在那裡。
有些對話不寫得太清楚也比較有想像力,就會讓讀者像現在一樣去思考到底是想法還是真
的說出口,畢竟有些話真的說出口也不是很適合。
3.主角的性別
不確定。(喂)
大概就是這樣,這篇留下的伏筆是「籐間」這個原創角色,還有主角的命運的故事,下一
個長篇應該會補充許多內容,另外下一個長篇應該會有一些關於各原創角色的背景。
下一次更新可能是過年後了,今年因為不能回老家過年所以要去流浪(?),先祝大家新年
快樂!
作者: spadeg25620 (Hsin Bear)   2020-01-30 13:51:00
之前聽人說過沒有根的國家出不了好的藝術品,作者文化歷史的熟稔,才寫得出這麼作品!另推我是苗栗縣銅鑼鄉人,所以非常不能理解苗栗國為什麼後來會長成這樣子
作者: Veronica0802 (波波妞)   2020-01-30 16:57:00
作者: universewalk (skywalker)   2020-02-01 01:07:00
可惡想知道妖怪的身份啊

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