善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
個人見解
這十六個字就是古代人(印象中是佛教為主)在提昌的，
為的就是讓人不隨意行惡，並時時行善
今天一個小偷偷走你一百塊，
問題來了：
小偷身上接著發生兩件壞事，
1.飛來橫禍：出門買啤酒被車撞，腿斷了，駕駛還肇事逃逸
2.法律責任：偷錢事件被警察抓到，被重判二十年
以上哪件事是他的惡報？
事實上沒人能知道
以合理性來看，
第一件為比較合理的惡報，人無緣無故受傷，但又不危及性命
符合懲罰大多比行惡還要重一些的常理
第二件事則是依照法律所給他的懲罰，
個人覺得並不算在報應這種冥冥之中會作用的範圍內
或者說，報應理應凌駕於社會衍生出的懲處法則才對
但以第一件事來看，駕駛本身是在行惡，
他會有他該背的法律責任，那是不是也該會得到惡報？
不能說他是在替天行道把小偷腿撞斷，是正義使者吧
畢竟現在要讓人得到惡報，隨便都會牽扯到各種人，
走在路上路不平跌倒，都可以申請國賠，
更不用說被石頭砸到等等
就算受害者默默吞下，肇事者也有他的責任，照理說會得到報應的
總不能每個人的惡報都是生兒子沒屁眼這種難以怪罪別人的問題
再來說一下時候未到的問題，比較像是自我安慰，或是一種詛咒
詛咒行惡者得到利益不受懲罰，希望他有生之年會遭逢厄運
就像頂新集團大家都很熟悉，
大多數都覺得罰太輕，一定會有報應，可是人家還是過爽爽
只好詛咒一下報應未來一定會降臨，
那如果未來魏家人生孩子沒屁眼，那孩子上輩子得犯多大錯阿
既然說到來世報，有人會說這人這輩子這麼可憐，
上輩子大概是江洋大盜，無惡不作吧
那為什麼當自己遭逢厄運時，
很少人會反省自己是不是做過什麼壞事？
如果自己沒犯什麼錯，也許是上輩子的自己剛好是江洋大盜啊？
所以信者恆信，
當然如果這社會大家都信，會是個好現象
所以雖然個人不信因果報應
但非常希望有因果報應