※ 引述《qpqpqpqp68 (誠實可靠小郎君)》之銘言：
: 還記得有次看節目
: 看到陶晶瑩主持的節目
: 陶晶瑩說 : 他本身是不相信陰陽眼這種東西的
: 如果真的有陰陽眼
: 只要找兩個自稱有陰陽眼的人來
: 兩個人都指著同一個地方 跟他說這邊有東西
: 他就相信有陰陽眼這種東西 問題是他還沒遇過
: 如題 那為什麼還沒有人肯出來證明有陰陽眼這種東西呢
: 只要把多人隔開 問剛剛去的那地方有甚麼樣子的鬼
: 只要多人形容出一樣的特徵 就可以簡單證明了有陰陽眼存在
: 大家怎麼看呢?
實驗設計不夠周良，前提假設不夠嚴謹
是很容易有偏誤的
陶子這個實驗除了不夠嚴謹之外
還有一個很大的問題，如果結果不相符
他只能證明他眼前的這兩個人
1.同時發生幻覺
2.一位真的看見，一位發生幻覺
3.一位真的看見，一位騙人
4.兩位騙人
這四樣，都沒有辦法證明陰陽眼不存在
要證明陰陽眼的存在，你必先定義什麼是陰陽眼
如果用確實在"某個地方"看見"某個不存在"的東西來定義
那麼幻覺也被曩括在內了
所以我們可以定義的陰陽眼
就是看見或覺察超於肉體之外的"意識存在"
但是你在要證明他能看見超越肉體之外的意識存在之前
你還必須定義，什麼叫做超越肉體之外的意識存在?
必先有標的，才能證明陰陽眼
如果你還沒證明"超越肉體之外"的意識存在
你就無法證明陰陽眼。
證明必須一步一步來的，所以證明陰陽眼之前
要先證明的標的存在。
不管你的標的是指靈魂、神鬼、妖怪、精怪、看不見的漢堡或晚上會在
天花板繞來繞去的冷凍豬肉片。
當然，就如同陶子的實驗無法證明陰陽眼不存在的道理
我們也不該妄行假設陰陽眼存在，否則就犯了跟陶子一樣的錯誤了
這樣就違背科學了，很多人把科學，也就是系統化的驗證事實之法
慣上的鐵齒的污名，事實上，科學只是一個求達事物本質，觀察現象的有效工具而已
他的存在，就是因為人類並非慣用理性邏輯判別事情的存在，所以我們必須藉由這樣的
工具及方法，去防止我們用錯誤的方法做解釋，卻還深信不疑而已。