《清●四庫全書●子部●論隱居之仕●茅邪著》
吾觀秦漢、盛唐以降，甚多隱仕而得虛名，覺國 之病矣，故作此文以警世。
人，生而群居。獨者，皆不善為生者。是故隱仕 高人，乃以遁世名而為避世之實者。避
世之者無 功於國，何以得泰山之名？
吾嘗會一，談天論地。然少頃間，吾頓悟，哀之 。其輩以天比之，以為盤古皆其所生。
自視甚高 ，視眾人凡夫，睥睨與類而不願與之言。故失意 於世，然憤而隱居。
可憐隱仕，自謂獨善其身，實則因自以為天而不 為他人所受。若其才高八斗則矣，然自
吾會一而 談後察之，其論詞單一，視野狹隘，缺大局之觀 ，稱其檜差矣，以朽木稱則不
遠矣。
吾亦察一事，卻不知所以。此輩雖避世，卻常與 同類群聚，高談闊論，或私、或笑、或
推、或野 。吾苦思數日而不得解其意，許是其高論。吾竊 與此輩一名，曰：『酒客鄉民
。』