[閒聊] 論人類不平等的起源和基礎

作者: ccps960904 (木木)   2024-05-13 23:35:00
《論人類不平等的起源和基礎》是法國思想家盧梭創作的哲學著作,1755年4月初版於荷蘭
阿姆斯特丹。
該書探討了社會不平等的原因及克服的方法,批判了封建等級關係。作者認為生產的發展和
私有制的產生,使人類脱離了“自然狀態”,產生了貧富不均的社會現象;揣測到了矛盾鬥
爭會發生對立面轉化,以及發展是一個螺旋式上升的過程;認識到私有制是社會不平等的根
源,又認為每人有少量私有財產是社會平等的基礎。
該書為資產階級政治革命提供了理論依據,可看作是盧梭全部思想的基礎,並可視為《社會
契約論》的緒論。
內容簡介
該書第一部分全部用來描寫自然人,第二部分則敍述文明人是如何出現的。文明人可以是公
民,也可以不是。盧梭所描述的自然人處在史前一個虛構的時代。從外表看,這個自然人是
不變的,因為從生理上説,他完全適應它所處的狀態。從精神上看,它僅具有自愛心和憐憫
。這是兩種純粹生物學意義上的無意識的情感,是人類和某些動物所共有的。因此,道德觀
念的源泉不是理性,而是人人都有的情感。
人一旦進入社會狀態,就跌落到邪惡和苦難的深淵。在論文的第二部分的開篇,盧梭採用了
一種巧妙的修辭手法,描繪了人通過用籬笆圍住一片土地就造就了私有制的故事,這為以後
接踵而來的苦難和罪孽開闢了道路。但是,這個象徵性的事件只是一個長期歷史進程的結局
。人類進入歷史已經很久,早已開始了社會生活。於是,原先適應自然狀態的人,終於組成
了早期的社會。
《論人類不平等的起源和基礎》的最後部分追溯了政體發展史。一開始是選舉制,然後是世
襲制,這就不可避免地走向專制。在政府組成之時,決定政體形式的是不平等的狀態。而民
主政體是“離自然狀態不太遠”的人民的政體。但是,各種政府都會退化變質,從合法走向
專制,直到發生新的革命來“恢復它的合法制度”。
參考資料 https://reurl.cc/LW40Gy
作者: paul76318 (Berial)   2024-05-14 00:08:00
上色失敗根本看不到
作者: chanel1259 (kimkim)   2024-05-14 00:41:00
提出問題跟解決問題不一樣, 人類自從有智慧以來都在問太陽怎麼燒這麼久,要等到20世紀才知道是因為核融合很多人會說日本人現在不熱衷追求名車名牌股票房地產不炫富不攀比,事實是那是他們40年前玩剩的,泡沫經濟之後才收斂的。現在解決房價只能緩、只能擴大供給讓沒上車的人放心存錢,偏偏政府建商一條心把供給鎖住把水龍頭關掉,販賣危機感搞得每個家庭都要貢獻一半以上收入來追求自己想要的房子。高房價讓每個領薪水的人加班兼差剝奪家庭時間娛樂花費,為什麼職棒門票200沒人看為什麼肥胖率高為什麼不敢生為什麼老實人也去撈偏門詐騙博弈
作者: a000000000 (九個零喔)   2024-05-14 03:12:00
無能狂怒@@
作者: kklarinet (阿彥)   2024-05-14 07:44:00
他忽略了其實自然狀態的人類也是不平等的,自然狀態下,基因好的,強壯的,有魅力的,高智商的,懂合作的人類也霸佔大部分資源,其他人類只好被壓榨或是另覓棲息地,等到適合棲息的地方都沒了,就只好死掉或是沒有後代,最終被淘汰。財產私有制只是把這些包裝起來而已,其實玩法不變
作者: alotofjeff ( )   2024-05-14 07:50:00
推樓上,人類社會沒有平等,只有競爭,選舉一人一票就公平嗎?哈哈
作者: julianscorpi (各打五十大板流 免許皆傳)   2024-05-14 08:16:00
兩岸三地的消長指的是香港慢性死亡,上海封城嗎轉念一想的確是敵消我長,看來這四個字也沒有寫錯啦
作者: esheep (^^)   2024-05-14 09:33:00
盧梭是大師,但他是先驅,表示 思想必有缺陷。“政治最早是選舉制” 這是有問題的:近代看看習大大,這個是“選舉嗎?” 綜觀大家最愛的羅馬,執政官真的是“選舉” 出來的嗎?(是啦,至少程序上算選舉)。政治是有資源的人,建立出來的框架... 其中包含硬性的法律以及軟性的道德。人的不平等 馬克思說的比較好:來自所掌握的資源差異。很不幸的,這個就是資本主義的基礎...但要提醒的是 “掌握”資源,不代表 “擁有”有資源,所以“掌握”資源 直接推論“私有化” 是略微粗糙的做法。簡單範例是:凱撒。在當執政官時是“掌握”羅馬。當了皇帝才是“擁有”羅馬。這不單是字面上的不同,有實質上的差異。
作者: vicyong (Vic)   2024-05-14 10:25:00
凱撒不曾擁有羅馬,因為沒當上皇帝QQ
作者: CMCC   2024-05-14 10:52:00
原始人光交配就不平等了...
作者: esheep (^^)   2024-05-14 11:47:00
“那個” 凱撒不行,那改 “拿破崙”好了,稱帝後才算“擁有”法國~
作者: chouwang68 (張子房)   2024-05-14 13:27:00
通篇言不及義,雨八!你要引述盧梭,要不要先提洛克,要不要先從希臘自然法思想論起?!私有財產、契約神聖、自由主義呢?!我就不說什麼大憲章、權利請願書、人身保護法、權利典章了,免得你頭暈。最後,以免要賣弄知識記得引經據典、註明出處,什麼百度百科只會讓人識破無知,尤其是你的論述裡。最少也是紙本書籍的拍攝畫面,才可能有說服力。
作者: momomom (momomom)   2024-05-14 13:37:00
所以你要說啥 只引用 沒想法?
作者: mark0204 (Mark)   2024-05-14 20:59:00
所以你家族所有財產要不要放我名下?

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