※ 引述《Lu331》之銘言：
: 他的經歷是 廣州醫校念一年 香港醫校唸五年 剛畢業
: 相當於以前台灣醫學系的大七 也就是實習醫生 現在改成什麼PGY我看不懂
: 現在醫學系的教學.教科書比孫文時代強!! 醫學武器比孫文時代強吧!!
: 有誰認為現代一個實習醫生能醫好許多疑難雜症 能當醫科大國手???
: 以前有義務役時 那些剛從醫學系畢業的醫官醫術如何?? 請孫粉回答!!!
: 不管哪種時代 哪種專業
: 剛畢業一年就能掌握行業大部分技巧 決大部分問題可能性高嗎?
我來戰看看
以上發言 我認為不是在戰孫文有沒有法律資格(行醫執照)
而是在戰孫文的行醫"能力"
請大家先參考這個前例
https://zh.wikipedia.org/wiki/馬偕
喬治·萊斯里·馬偕（1844年3月21日－1901年6月2日），
1870年4月26日普林斯頓神學院畢業。
不是醫師，但學過解剖學與生理學課程。
於19世紀末期至台灣傳教與行醫。
行醫內容為：
馬偕在自宅展開免費醫療，已知有：
1. 蛀牙
2. 瘧疾
3. 腳膿瘡
簡單說馬偕牧師，注意是牧師，連醫學院都沒念過。
他在家，注意是在家，不是醫院/診所，
有密醫嫌疑了。
執行今天算是 牙科 感染科 皮膚科 的任務
而他似乎只上過解剖學與生理學課程。
科科，這樣就能橫跨三專科喔...
感覺當時的標準很鬆呀
寫到這裡，應該有回答您質疑，
從馬偕的例子可以知道，至少在十九世紀末期，
從念聖經為主的神學院，注意是神學院，不是醫學院喔，畢業後，
很快就能掌握醫學的至少三個專科的技巧，解決三個專科的問題。
聖經，威力無窮啊～
順便請教大家，如果今天，台灣神學院的學生畢業，
說他平常聖經讀很熟，還翻過解剖學與生理學的課本
http://www.taitheo.org.tw
各位要給他拔牙嘛？治療登革熱？治療皮蛇？
我來猜一下會聽到的反駁
: 哎呀 台灣跟中國不一樣，不能相提並論啊！
那 一百年前的世界可以就跟現在相提並論？
我建議醫術的問題，就回歸醫術，
(除非您要回頭戰"執照資格"問題)
應該看看<當時>被孫文治療過的人，怎麼看孫文醫術，
而不是這裡大談<現在>剛畢業的醫官醫術如何。
聽過時空背景不一樣這句話嘛？
須知現在親共是錯誤，是投敵賣國該死，
不過二二八時代嚮往共產中國甚至加入中共可是走在時代潮流尖端，是無罪的
您明白了？
雖然您認為那份報紙是孫文好朋友辦的，其評價不該算數
不過至少也是有提出來了
現在換您舉證，建議您找出當時文獻，
證明，我也不要您找十個案例了，一個就好，
有一個病人被孫文治療後死亡，或登報痛罵孫文啥爛醫生爛醫術。
: 但孫文對台灣可說是沒有貢獻
這就看貢獻的定義是啥了。
當時的可能貢獻，我先隨便找一個呀
https://zh.wikipedia.org/wiki/蔣渭水
: 蔣渭水深受孫文學說影響，
: 孫文領導時的國民黨聯俄容共、扶助工農等主張也影響臺灣民眾黨走向。
現在的可能貢獻
1. 呃，去過國父紀念館嗎？這算市民遊憩貢獻嗎？
2. 間接影響柯市長的新政黨命名？為我國多元政黨做出貢獻？ ^^
以上我認為勉強算孫文的貢獻。
當然您可以說，那不算。
不過，憑甚麼您的標準才對，我的標準就錯呢？還請指點一下。