個人覺得寫的非常好 瞭解了廣東人獨特文化的由來
文非常長 說是有4萬6000字
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我把其中一段個人覺得頗有趣(以前沒聽說過)
朱元璋社會主義人民公社
(其實個人一直覺得如果哪天對面發生動盪的話
說粵語的廣東人應該會是第一個跳出來獨立建國的吧)
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執經生：南粵史綱要
十二、第五次北屬
於是就進入了第五次北屬，就是明清時代，洪武社會主義，阿姨寫過
（《朱重八的歷史使命》），不多說了。
洪武社會主義的一個重要元素就是亞述式的大遷徙，
他讓何真一次次回到南方，回到南粵，把舊部召集起來打包送到北方，
再回、再送走。然后土豪都送走了，就開始編人民公社，以裡甲組織控制這些人。
再把一部分人編成軍戶，這些人也是世襲的，建設軍隊的衛所。這些人都是世襲的，
也是不能動的。還有就是打土豪了，我那篇文章裡也講過，何真一些舊部造反，
他就把那些人都殺了，殺了一萬多人。還有一個就是朱元璋搞的海禁。
海禁是一個非常大的摧殘，因為從南越和漢朝開始的傳統到這個時候
已經大概一千五百年了。比如說一個人去漢朝的廣州、去元朝的廣州，
他感覺可能會差不多，都是一種光怪陸離的世界；但這個時候，
阿姨就說，朱元璋把元末拼圖式的世界變成了一個均質化的世界，這就是洪武社會主義。
這裡有兩段材料。第一段是朱元璋的口語詔書，非常好理解：
明太祖洪武三年（1370）聖旨：
我這大軍如今不出征了，都教去各州縣裡下著，繞地裡去點戶比勘合。比著的，
便是好百姓。比不著的，便拿來做軍。比到其間有司管理隱瞞了的，將那有司官吏處斬。
百姓每自躲避了的，依律要了罪過，拿來做軍。欽此。（《戒庵老人漫筆》卷一）
所有人都要編戶，扁平化管理，管你是什麼粵人也好還是漢人也好，統統給我編戶。
沒有戶口的是什麼人？不是好百姓，就要拿來做軍。控制每一個人。
他要設計的是一個什麼樣的社會呢？我們可以看一下：
洪武十四年（1381）立裡甲制度：
詔天下編賦役黃冊，以一百一十戶為一里，推丁糧多者十戶為長。余百戶為十甲，
甲凡十人。歲役里長一人，甲首一人，董一里一甲之事。先後以丁糧多寡為序，
凡十年一周，曰排年。鰥寡孤獨不任役者，附十甲後為畸零。儒僧道給度牒，
有田者編冊如民科，無田者亦為畸零。每十年有司更定其冊，以丁糧增減而升降之。
冊凡四：一上戶部，其三則布政司、府、縣各存其一。上戶部者冊面黃紙，故謂之黃冊。
（《明史‧食貨志》）
這是要大興戶口統計，黃冊是大型戶口本。裡甲是什麼東西？
有一些沒有格局感的蛋頭學者居然說它是地方自治組織，其實這是人民公社。
你看任役的都是一些什麼人，里長跟甲首。什麼樣的人才可以當里長和甲首？
有田產的人。而那些沒田的人不在這個體系裡，他們叫畸零，不用當差。
這就是一個人民公社，壓搾有產者。每十年要統計一次，為什麼要統計一次呢？
因為可能會有土地產權的變化，我再重新排排，誰有田了，好，出來，
你給我交糧、服帝國的徭役。再過十年之後還是這樣。他設計的就是一個這樣的世界，
不斷對有產者進行階級鬥爭。所以說有的沒有格局感的學者說這個是地方自治，
說讓富人管理鄉間的事務，這根本不是一回事，這就是一個帝國的秩序。
黃冊就是這樣的一個階級鬥爭的工具。里長主要是服役，就是交糧。
比如說朝廷說要交糧了，你就要下去收稅。但是其實經常收不上來稅，
就得你自己交，不交要充軍的。朱元璋就是一個下等人，
對土豪是有一種本能的階級仇恨。王安石都沒有到他這一步，
王安石只是國家貸款給農民。
定賦役、覈隱漏、清逃亡。」
儒家有一個缺陷，就是不患寡而患不均，但是如果真出現朱元璋，
他們又害怕，真的來了。這個就是前所未有的帝國的統治，
涉及到了每一個人，無所逃於天地之間，
大家都加入人民公社。當時裡甲出去是要有路引的，就是介紹信，
跟毛時代是一樣的。而且很有意思的是，朱元璋要讓大家背他寫的那個大誥，
背朱元璋語錄。在洪武十九年，他從天下召了十九萬個讀大誥讀得最好的人，
到南京來，接見他們，就像毛一樣。後來他還命令，看到哪個地方胥吏欺壓百姓，
百姓就把他抓到南京來，類似文革。毛玩兒的東西，他六百年前都玩兒過了。
這個體繫在十四世紀是不可能維持下去的，因為社會是在變動的，
他不可能有毛時代的那種控制方法。毛時代有鐵路，有電報，有飛機大炮，
老百姓造反，根本打不過，大躍進那些人造反怎麼樣？都被機槍給突突突了。
這種社會是根本就不可能維持下去的。最後這個社會一變動，
這個體系就要崩潰掉了。於是在明代中期，社會出現了大量的流民。
老百姓受不了只能跑，土豪也沒有了，你沒有人能依附，你就只能跑。
於是明代中葉，整個社會都已經陷入一種解體的狀態。大規模的流民暴亂到處爆發，
在帝國的各處都在爆發，整個社會就進入一種小洪水的狀態。
所謂廣東的黃蕭養之亂，就是我寫的那篇文章《南粵土豪的勝利——1449年佛山血戰》
寫的故事，我就不仔細講了。黃蕭養在1448年，也就是土木堡之變爆發前後造反，
打了一年多他就掛了，那些流民也比較缺乏戰鬥力。很重要的就是佛山，
因為這個地方比較特殊，這個城市是自發秩序形成的，地方自治的傳統比較堅實，
所以朱元璋沒有把他們太怎麼樣。他們是披上了裡甲的外衣，
土豪是整族整族地進入了裡甲，其實毛時代也有這樣的事，
廣東好多的人民公社就是宗族換了一件衣服。南粵一直有一個特點，
哪怕是這種社會主義，也很難完全控制住，因為太遠。毛時代也沒有完全控制住。