※ 引述《ofnfline (OwenDragon)》之銘言：
: 自從司馬遷大大首次在他的新書裡使用「以人為綱」的紀傳體後，
: 班固啦、范曄啦、陳壽等等的，也都跟著採用這種體例，
: 難道從來沒有人覺得這種體例很微妙嗎？
: 如果讀歷史的目的是以過去發生的事為殷鑑，寫歷史的目的是告訴後代我們經歷的事，
: 那以重大事件為主體不是更適切嗎？
這種體例也有 就記事本末
: 紀傳體寫出的史書像是「某朝一百個名人的故事」，而不是「某朝十大重要事件」
: 雖然之後也有編年體、記事本末體的作品，
: 但被官方認證為「正史」的史書全部都是紀傳體，
: 就好像二十個以上的政府說：「不，我們覺得以主題為綱或以事件為綱沒有比較好。」
: 究竟是我目光短淺，不能體會紀傳體真的棒到屌打其他體例，
: 還是一切又是退步史觀惹的禍？
因為許多人的時代是重疊的，你寫曹操的傳記，不能不提劉備孫權，反之也一樣。這三人
的傳記重疊起來 不就將三國許多事件囊括在內了嗎?
又，記事本末體為什麼沒有比較好，因為事件之間的重疊性不見得很高，也可以說要將
事件的前因後果寫得很清楚，一來會寫得很龐大，二來重複的部分會很多很囉唆。有點像
每次都要把出場人物表在列一次一樣。
紀傳體將同一個事件在不同人物傳記中出場的部分重複寫過，是從不同人物的角度切入，
像是電影在同場戰爭中，鏡頭把雙方主將的情況各帶過一次，可以讓讀者從不同視角，
將事件建構起來。
也因為人物時代重疊，所以可以很順暢地將百年甚至千年的歷史串起來，同時在說明重要
人的立場想法人際和背景的同時，交代了前因後果，有很理想連續性。
當然，其他體例並非消失，而是作為一種輔助存在，想查時間表就看編年體，針對事件就
看記事本末體。實際上體例非常多種，不過我接觸過的不多，不敢亂講。
只能說，紀傳體有多讚，用過才知道>////<