郎中顧德懋，就是俗稱「夜審陰」的判官，
說他曾經平反一件案子，頗為欣然自喜。
當事人的名字他不敢洩漏，案情則是婆婆因小姑的讒言而逼兒子休妻，並非她有過錯，
因婆婆個性急躁，心想應該很難馬上讓她改變想法，
而自己娘家已經沒有人在了，於是到尼姑庵待著，等婆婆回心轉意；
丈夫可憐她，時常去探望，兩人見面後常常耐不住情感爆發，
於是約好丈夫每次都晚上在隔壁廢棄庭園的破屋等，她翻過尼庵的牆壁過來會見；
如此往來一年多之後，被尼庵的師父發現，
師父對戒律很嚴格，認為這種作法會污辱佛法聖地，
因此要她丈夫別再來、如果再來就把她趕出尼庵，
丈夫真的不敢再來，而她竟因此鬱悶而死。
陰吏認為她既然已出家入佛門，就該遵守佛法，
結果跟人發生關係犯戒，就必須按戒律來論處，擬定該下地獄，
顧德懋駁斥說：
「尼姑犯了淫戒，的確該按律判處，但必須當事人是一開始就真有皈依的想法，
這樣之後違反誓約就按戒律處罰，她也無話可說；
可是這案子的婦人沒犯錯卻被逼離異，還希望能有機會復合，
仍沒斷絕夫妻關係、繼續保持堅貞，只是因為孤身無法生活，才只好到尼庵託身，
她剃髮這事，可說她毀壞外貌、但不能說她真是想入空門，
她待在尼庵，也只能說是借住、而不能說是真想修佛，
如果只因為她待在那裏就認定她犯戒，則北魏時到瑤光寺修佛的貴婦，
為了避免被爾朱兆的手下姦汙而急著找人出嫁，是不是要被更加重判了？
至於她跟丈夫感情仍深，所以翻牆去幽會，做的事看來像是詩經說的『贈以芍藥』*1、
但實際卻是古詩『上山采蘼蕪』*2裏的舊妻遇到前夫、前夫仍有感情，
他們原本就是夫妻，因此完全並非失節，
陽間律法對於已有婚約但婚禮之前發生關係的，最多也只判杖刑、還可以折抵罰款，
再看他們兩人的情況，違背禮節程度可能還更輕呢；
而且她已經鬱鬱而死，縱然有些小過錯，也已足以抵銷了，不該再對她更加處罰，
我認為該直接讓她去輪迴投胎，於情於理都相合。」
*1 《詩經 鄭風 溱洧》
https://www.arteducation.com.tw/shiwenv_d0ac54268f99.html
*2 《上山採蘼蕪》
https://www.arteducation.com.tw/shiwenv_8df499a0fb2f.html
呈上給閻王決斷，就真按他的建議實行。
這事情是真是假無法查證，但他的說法的確是持平之論；
另外，顧德懋臨死之前，說自己洩漏太多陰間的事情，因此被貶為土地神，
再補寫這事情，讓喜歡輕易洩漏祕密的人引以為戒。