※ 引述《bce (歸雲)》之銘言：
: 推 ALENDA: 一片自古就在易子而食的土壤會孕育出完全不尊重生命的現代 07/20 16:15
: → ALENDA: 中國也容易被理解 07/20 16:15
: → ALENDA: 天主教、伊斯蘭好像沒有易子而食的故事 07/20 16:16
: → ALENDA: 有部中國禁片盲山裡面就講被騙到深山的女性若產女就是溺死 07/20 16:17
: → ALENDA: 女嬰，那種人的基因真是不留在人類基因庫也罷 07/20 16:19
其實我不是很贊成這種一竿子打死式的論述，會認為中國多而外國沒有，
這其實是因為我們對中國古代的資料比較熟，腦子裡一過就有，這可不代表
其他文化裡沒有。
舉例來說，維基百科裡有個條目就叫「歐洲食人史」，雖然內容很簡略，
英文版的Human cannibalism內容比較多一點，不過是綜合幾大洲的食人例子：
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AC%A7%E6%B4%B2%E9%A3%9F%E4%BA%BA%E5%8F%B2
https://en.wikipedia.org/wiki/Human_cannibalism
或者說（雖然這應該是童話版的範疇），如果對格林童話比較熟悉的話，
應該會發現「被遺棄的兒童」和「森林裡的食人者」是常見的母題，通常故事
的開頭是「家裡沒有食物了，父親把小孩帶去森林裡遺棄（聰明的小孩不想被
丟掉所以想辦法留下線索回家，但之後再次被丟掉）」，然後這個森林裡往往
都有吃人的『壞人』——巫師、巫婆、會說人話的怪物，總之是智性生物——
被遺棄的小孩憑主角威能把這吃人的壞人滅了，得了財寶從此過上幸福快樂的
生活（不一定會回家）。
為什麼飢荒時孩子會被丟去有食人者的森林，那些食人者可能還很有錢呢？
這真是個有趣的問題。
《格列佛遊記》的作者在1729年寫了篇匿名的諷刺文章《一個小小的建議》，
故作一本正經地提議「將愛爾蘭十二萬嬰兒中的十萬嬰兒提供富家人士當成桌
上佳餚」一個嬰兒可以做兩盤菜，可以大大緩解貧苦父母的負擔云云。這當然
是諷刺時局，但也顯示飢荒時確實出現這種現象。
另外格林童話裡也有些隱藏民間的邪惡女人煮食小孩的故事，我個人覺得
《杜松樹》裡繼母殺了繼子煮成肉湯，女兒在旁邊哭到湯裡不用放鹽，老爸覺
得肉湯太好喝了，獨自搶著喝光這個故事實在非常微妙……