※ 引述《poeta (鍵盤詩人)》之銘言：
: 好像聽過一個典故，應該是陸王心學的主張。
: 能夠做好一件事情，就是一個聖人。
: 所以舉例：端茶杯的童僕，就是端茶杯界的聖人。
: 有人聽過這個典故嗎？
〈羅近溪‧近溪語錄〉：
「問：吾儕或言觀心、或言行己、或言博學、或言守靜，先生皆未見許，
然則誰人方可以言道耶？
曰：此捧茶童子卻是道也。
一友率爾曰：豈童子亦能戒慎恐懼耶？
羅子曰：茶房到此，幾層廳事？
眾曰：三層。
曰：童子過許多門限、階級，不曾打破一個茶甌。
其友省悟曰：如此，童子果知戒懼，只是日用不知。
羅子難之曰：他若不是知，如何捧茶？捧茶又會戒懼？
其友語塞。」
錢穆在〈宋明理學概述〉是這樣解釋的：
「人世界不能專有講學行道人，沒有捧茶人。若使孔子來當此捧茶之役，
試問孔子尚有何道，比此捧茶童子捧得更好更合理？這樣講來，
豈不眼前那個捧茶童子便是孔子，便是聖人了。……人皆可以為堯舜，
並不要人都做成堯舜般，而是若叫堯舜來做我，也只能如我般，
那我便已是堯舜。」