※ 引述《ckshchen (尖酸苛博文)》之銘言：
: 下午又看了一次荷魯斯之眼
: 忽然想到
: 太陽在漢文化圈的地位和其他文化圈的差得有點大
: 在埃及是至高神
: 在希臘或羅馬，阿波羅是宙斯(朱比特)之子
: 形象帥氣光明
: 在北歐 太陽消失代表諸神的黃昏開始
: 但只有漢文化圈，太陽唯一大家聽過的故事就是后羿射九日(金烏)
: 太陽星君拜的少，和金烏的故事也不同
: 講到強力的神祇，絕對都是講如來，玉帝之類的
: 甚至八仙，十八羅漢名氣都在太陽之上
: 很難想像代表光明，高高在上的太陽，在一個文化中如此的神隱
: 有高手可以解釋太陽為何在漢文化圈如此沒名氣嗎?
哪有？
那是你看太少，有的書本，已經把某些角色統合在一起，
比方 嫘祖=女媧=嫦娥=月神......
實在太讓人驚愕，害得我不敢繼續看下去，免得到時候發現上古中國是一神教....
至於如來、玉帝，那都是受到外來佛教污染後的二創......

願聞女媧這部分，只有女媧算得上大神的地位啊

原 PO 語意嘲諷意味較高吧? XD

我是滿認真想討論的=_=

如果你是來「討論」則你應有提出論點方可討論但事實你沒有論點你是來提問的 無論得到的回答你滿意與否你仍然沒有足以議論的論點進行有意義的「討論」unclefucka提供的看法與k800i近似:經過長年的演變中國信仰的對象已經與自然現象脫鉤 同樣的狀況也發生在其他民族及宗教 並非獨自的特有狀況

上篇提問沒什麼問題 這篇才是把惡搞的東西當成認真的在講 除了反串很爽跟讓人霧颯颯外沒啥意義

女媧怎麼跟嫦娥連在一起?帝俊是東夷族傳說 黃帝是華夏族傳說 這種論證完全站不住腳

http://tinyurl.com/yaw5ncys"姜亮夫按語音變而考據出女媧與常娥、常儀、纖阿乃一辭分化"姜亮夫：〈羲媧合德說〉《古史學論文集》（上海：上海古籍出版社，1996）又參考日語漢字音讀 女媧<Jyoka> 嫦娥<JyouGA>極為近似路人甲:http://tinyurl.com/yc82fczc

常儀出典甚麼時代文獻 常羲出典甚麼時代文獻要談語音不能拿不同時代亂比阿日語的中國語音不管吳音或唐音 離三代更久遠

用音轉去解釋這些說服力不太夠。舉個最有名例子，盤古開天闢地神話史料上到東漢才有，有一說是借自南方族群盤瓠傳說。可是去比較兩者內容，完全風馬牛不相及，一個是巨人如何演化天地萬物，後者則是神犬祖神事蹟。