不好意思，因為怕偏離書板的板旨。
先表明在下不才，但也涉略過經濟學、貨幣學、財政學、會計學、金融管理等書籍。
玩過股票跟外匯。參與過直銷宣傳、也參與過各種宗教的佈道大會。
雖然都是過水沾醬油，沒有一樣精通，講不出甚麼有系統的理論。
但是對於加密貨幣這種東西的疑慮，是很早就有了，並不是現在跟風落井下石。
所以不是妖魔化，而是要從理論上去點出其本質的問題。
首先，m大說其他投資商品也會有風險。
這點說得沒錯，但幾乎等於廢話(抱歉)。
因為任何東西都有風險。
而淺見要說的是，加密貨幣在本質上和其他商品有一個很大的不同，
其他的投資商品的發起基礎是基於一種實質的需要，
譬如說，股票一開始是為了募資營運，期貨是為了避免物價波動的預定契約，
商品(權利)經過轉手交易造成市場價值波動，但原則上不影響本質的基本運作。
好比說，一間公司的股價起起落落，但對公司的營運並沒有多大影響。
那麼加密貨幣的產生是基於怎樣實質的交易需求嗎？ 不是...
與其把它看成一種金融商品，其實更像是一種政治的工具...
國家有幾個要素：土地、人民、政府、主權。
但這幾樣東西就像一個人的器官組織，還要靠血液讓整個身體活絡。
而那個血液就是法定貨幣。
而加密貨幣當初會發起的概念，就是為了跟法定貨幣作對。
在全球資訊網的時代，人與人的交流跨越了國家要素：土地、人民、政府、主權的隔閡。
既然交流跨越了國家的要素，但交易仍必須透過法幣兌換卻是妨礙交流。
那麼若能創造出一種獨立於各國法幣的交易工具，
就會形成一個接近獨立於實體世界的秩序，也就是虛擬世界的秩序。
掌握實體世界的是政客官僚和資本家，掌握虛擬世界的就是頂級技術人員。
如果虛擬世界的秩序能夠統一的話，也許就能跟分散的實體政權抗衡。
也就是說當初至今只有一種加密貨幣，譬如說只有比特幣，那麼這樣的理想也許會實現。
實體造就了虛擬，虛擬壯大後反過來與實體抗衡。
這個情況，好像似曾相識...大家讀過<聖經>當中巴別塔的故事嗎？
本來人類只有一種語言，並建立了能夠通天的巴別塔。
耶和華說，「看哪，他們都是一樣的人，說著同一種語言，如今他們既然能做起這事，以
後他們想要做的事就沒有不成功的了。」
讓我們下去，在那裡打亂他們的語言，讓他們不能知曉別人的意思。
於是耶和華使他們分散到了世界各地，他們也就停止建造那座城。
因為耶和華在那裡打亂了天下人的言語，使眾人分散到了世界各地，所以那座城名叫巴別
。