: → medama: 你之前吹說自己都會核對原文 結果馬上被抓到沒核對原文 02/27 17:20
: → medama: 如果你是「校對」，我覺得不用一一核對原文 02/27 17:20
: → medama: 如果你的工作是「審訂」，那核對原文是應該的 02/27 17:20
: → medama: 你今天寫論文 看到別篇論文引用了文獻， 02/27 17:21
: → medama: 也應該要直接去找文獻原文引用 而不是用別人論文引用的內 02/27 17:21
: → medama: 容 02/27 17:21
有點麻煩，但我還是解釋一下好了:
我的原則是，作者有提供原文資料的時候，那我就會選擇相信作者，
但如果作者沒提供的時候，我就會主動去查。
比方說，上面問爾雅的那篇:
一三七四年（洪武七年）三月，太祖看穿了從暹羅來的使節其實是商人之事，
下令中書省向各國傳達以下的詔諭（19）：
各外國的朝貢，在意義上應當依循古代聖人定下的制度規範
——具體來說，就是《周禮》的「小聘」、「大聘」、「世一見」制度；
只要「按照禮制朝貢」這件事，有被記錄下來即可，
即使是「世一見」，亦即國王在位期間只需要一次的朝覲，
這種形式上的朝貢也是可以的。
註19:《明太祖實録》卷八八，洪武七年三月癸巳之條，第五頁。
註十九並沒有附上原文，對吧?
這時候我就會主動把原文查出來，然後補註給編輯說，原文長這樣:
"中書禮部曰：古者中國諸侯於天子，比年一小聘。
三年一大聘，九州之外番邦遠國則每世一朝，其所貢方物，不過表誠敬而已。
高麗稍近中國，頗有文物禮樂，與他番異，是以命依三年一聘之禮；
彼若欲每世一見，亦從其意。"
這就是我所謂的"針對典故進行審定"