趁這個過年把讀好久的《人類大歷史》看完了。
因為是難得一見的好書，所以幸福感自然洋溢在臉上。
比起文學巨擘、知識份子，我判斷好書的準則其實很簡單，就是這本書「能不能開啟我對人生信仰有新的啟發與想像？」很高興地，《人類大歷史》做到了，讓我腦洞一開、腦袋一熱，心甘情願地掉進哈拉瑞(Harari)所撰寫的世界當中。
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先說結論。
《人類大歷史》會顛覆你對於「人類」的想像，非常過癮。哈拉瑞用一個宏觀的角度去描寫人類歷史，把「智人」數萬年的歷史進程清晰地剖析，呈現給讀者一場爽快的閱讀體驗！
哈拉瑞把人類歷史，或者更精確地說「智人歷史」，分為四大進程：認知革命、農業革命、人類的融合統一、科學革命。
在絕大多數人的認知當中，「人類」代表的即是「獨一無二的我們」，很難想像，其實在數萬年前，除了我們目前僅存的「智人」外，還有其他人類物種，比如在歐洲演化的「尼安德塔人」、在亞洲大陸的「直立人」…..等等。
而我們之所以勝出，從只能啃食虎狼吃剩的動物殘骨的猿人，到躍居食物鏈頂端的智人，成為至今僅存的唯一人類物種，哈拉瑞給出的解釋是「認知革命」。認知革命讓「智人」有別於其他物種，擁有想像不存在、虛構事物的能力、以及精確表述的獨特語言。
認知革命的出現，讓智人彼此能夠大規模的協作，打敗同樣會使用火的其他人類物種。比如，智人能夠虛構神話故事，產生宗教，讓一群陌生人能夠合力為了一個至高無上的信念去殺戮，即是認知革命的一例。
不過至此，智人的社會結構仍然是以採集狩獵為主的部落。讓智人得以群居，並發展成大規模社群的關鍵，就在「農業革命」。
農業革命的發生，讓智人從採集狩獵的不斷移居，變為永久定居一地的農夫。
農民耕種的收成，養活了更多的人口。而更多的人口又需要更多的糧食供應，於是智人不斷開墾，開拓更多的農地，以提供更穩定、更大量的糧食。
農業革命帶來了永久定居和人口增長，多餘的糧食讓一部分人免於耕種，智人社會因而發展出更多元的社會結構。藝術家、哲學家、戰士、鐵匠、商人….應運而生，社會分工的軌跡自此被劃出，再也回不去。
聽起來很美好，對吧？
事實卻不純然是如此。
在以狩獵採集為主的時代，智人一天只需花上三個小時來工作(採集狩獵)，在農業革命後，人類得花上大量時間與心力來照料小麥，一旦天災毀了農民種植的小麥，饑荒很可能就此發生。除了饑荒問題外，有別於農業革命前的小規模部落，永久定居也造成傳染病的肆虐，單一仰賴小麥作為食物來源，更是造成智人營養不均衡。
農業革命讓社會變得更多元，其實也意味著更多的剝削。因為農民唯一能做且必須做的，就是努力耕種，養活自己以及貴族階級(藝術家、哲學家、戰士、商人….。
農業革命除了大幅改變智人的生活方式外，整個生態系的其他物種也因此受害。我們將數億隻的母牛關在籠子裡，彷彿他們不是生命體，僅僅是一台又一台的母乳生產機器、將數億隻的雞隻屠宰，我們沒有愛過牠們，只是把牠們當成生來服務我們、滿足我們口腹之慾的雞肉，僅此而已。
農業革命，讓智人變得更累、讓整個生態系的物種因我們而受苦。我們卻沒有回頭的機會。所以哈拉瑞才會說，「農業革命是史上最大的一場騙局，智人被植物馴化了。」
智人的大規模群居，促進多元分工，也讓智人的想像更為豐富，全球的歷史進程全都往同一個方向邁進，不論是酷暑或寒冬、民主或獨裁、西方或東方，沒有一個地區躲過這三股統合智人文化的力量—金錢、帝國與宗教。
金錢大概是最好理解的了。前面提過，智人有別於其他物種，具有虛構以及精確表述語言的能力。而金錢，就是基於智人想像下的產物，必須全體智人都相信金錢有價值，否則金錢就只是一張張不起眼的紙罷了。
因為我們相信金錢是有價值的，所以金錢才能稱霸全球，不論是美國人還是台灣人，我們都愛錢。甚至有時候，我們可以為了金錢，做出違背良心之事。
金錢讓人類更大規模的協作了，你能夠在104人力銀行刊登徵才資訊，吸引你從未謀面的陌生人投遞履歷，前來面試，並且在錄取為你所用。
而這就是金錢的力量。
另外一股統合力量，是帝國。
帝國這個名詞，放到現代來看，似乎左看右看上看下看都是個負面的詞。不過我們至今所相信的一切，有一大部分也是帝國所留下的遺緒。
哈拉瑞在此給帝國下了兩個定義：
一、 帝國必須統治著許多不同的民族
二、 帝國的特徵是疆域可以靈活調整
在歷史的洪流裡，帝國雖然屢次以軍事與政治力量統一其他民族，其中更少不了殺戮與壓迫，但帝國為了拓張而投入的科學研究、知識發展與文化交流，也替被殖民地打下了政治與經濟的基礎。比如英國佔領印度時，迫害了數百萬的印度人，卻也替印度打下了司法體系的基礎、建立了對於經濟至關重要的交通鐵路網。
最後一股統合力量，則是宗教。
我很喜歡哈拉瑞在此對於泛靈信仰、多神教、一神教、二元論宗教、自然律的講述，裡面有很多神學的概念，在此我不贅述。
比較特別的是，不論是基督教、伊斯蘭教，還是自由人文主義、社會人文主義，還是進化人文主義，哈拉瑞都將其視為宗教。
隨著歷史的演進，人們開始承認自己是無知的。這是史上頭一遭。
過去，智人自認無所不知，如果你有答案不知道，那就去問比你聰明的人，如果沒有人知道，那就去問神，如果神也不知道，那就代表這件是不重要的。
然而，科學革命發生後，我們開始承認自己並非無所不知。
哥倫布來到了美洲，我們才發現原來世界上有一塊我們所不知的島嶼是《聖經》上並未記載的、槍砲彈藥的發明，讓歐洲帝國把亞洲霸權打得抬不起頭來，歐洲人發現科學所帶來的利益，於是投入科學的懷抱，科學與帝國相輔相成，帝國資助金錢與資源，科學將科研結果回報給帝國，帝國再投入戰役以獲取利益，部分利益再投入科研，如此地循環。
然而，不論是科學研究或帝國主義，都需要金錢做後盾。
於是，資本主義應運而生。
在此，哈拉瑞用一個簡單的定義來說明什麼叫做資本主義。
「將獲取的利潤用來再投資，以創造更多的利潤」即是資本主義的本質。
當科研促使了工業革命，人類的生產力獲得大躍進，我們進入物質最充足的時代，雇主不斷投資、人民不斷消費，於是資本主義盛行，創造了金融體系的信用貸款，股票、債券…等金融商品也一一被創造出來。
鐵路、汽車、飛機的發明擴大了我們做生意的地域限制，於是全球貿易越來越緊密，資本主義越來越深入我們的生活當中。
結果就是物質越來越充足了、戰爭越來越少了（因為各國的協作變得緊密，核武的發明造成戰爭成本提高）
然而，走到看似文明的今天，饑荒、疾病、戰爭逐漸被我們解決，或者說減少。物質充足的今日，我們全體人類有因此變得更快樂、更幸福嗎？
顯然地，沒有人有答案。
心理學家的研究指出，對於人類來說，情感、倫理與社會關係對於快樂幸福的影響，是大於物質金錢需求的。
而生物學家卻認為，決定人類快樂幸福與否的理由，不在外在因素(社會關係、財富)，而是人類體內的神經、神經元、血清素、多巴胺和催產素。所以不管是中樂透、談戀愛、有吃不完的美食，這些都不是我們真正快樂的理由，而是各種激素驅動我們的感官產生快感。
如今，智人的科研漸漸突破了生物學的限制，生物工程、半機械人工程、無機生命工程讓智慧設計論可能取代物競天擇。
智人是會把自己變成長生不老的神？還是創造出超人類來毀滅智人，為智人的歷史畫下句點？
沒有人知道。
「歷史的鐵則就是：事後看來無可避免的事，在當時看來總是毫不明顯。」
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