其實這種二分法真的很無聊啦
真正有價值的應用知識
一定是跨域的
也不用瞧不起語言專業或者是文學、歷史專業的
真正的語言應用不是只是會聽說讀寫而已
能夠把另外一種語言的精隨找到對應的我國詞彙
信達雅並不是簡單的精通而已
更重要的是精通母語跟該外來語的文化、社會符號脈絡
才能找到最適合又最符合目的的翻譯方式
(雖然google在做的人工智慧翻譯有可能會挑戰/打臉這一點就是)
文學重不重要呢
雖然對於不看文學作品的人來說不重要
但是基本上古往今來的知識分子
能夠寫出好文章的，不是對自我有深刻的探索
就是對社會弱勢有關懷與呼告
這對社會的向上提升不重要嗎?
社會正義永遠是人類社會重要的議題
經濟發展越發達，更需要注意到這一點
不然貧富不均所帶來的社會成本不是表面數字可以估計的
很多台灣文學家創作者在歷年來的社會事件中
一直扮演移風易俗的領頭羊
鄉土、原住民、同志、女性主義
環境塑造文學
歷史呢?
人類文明就是從前人的血淚中堆積起來的
思想也好，科技也好，
不了解歷史，就不知道為什麼會有今天的一切
沒有察覺到當代的意義
你就有可能說出什麼傳統婚姻一萬年這種缺乏歷史常識的話
每一個人類社會的當前建構
都有深厚的文化歷史基礎，電腦也好
網路也好，政府制度也好，
為什麼川普的事情引發國際間這麼多討論?
不就是因為新媒體同溫層等等問題引發的恐慌?
不從跨領域各學科共同探討
你根本不會發現人類是否會面臨滅亡
不知道歷史
有些美國人才會說出什麼要趕走移民
只要純淨白人的美國這種屁話
不明就裡地過感恩節
外國的跨國企業
基本上除了找工程師之外，
也很常聘請人文社科學院的跨領域專家當智庫
就是因為他們很清楚各個學科的專業價值
而且歐洲人更重視社會的基本價值
哲學思考
可惜的是台灣的文科教育一直不重視思辨
權威性還很重
對古代經典的研讀
也比較缺乏跳脫儒家政治工具化的思考方式
其實古人還是很有智慧的
只是應該從更多角度去解讀、分析
不要只是一直死記死背
至於哪種比較賺錢
其實用經濟交換價值來討論學術價值
只注重實用性
而看不到提升社群共同善的可能
那很多學科當然很廢啊
那讚揚希特勒蓋高速公路很棒也不希奇了
又有多少人會去思考威瑪共和當初故意破產
是為了解決凡爾賽條約賠款的負擔呢?
只用一種角度去看世界，
總是會有盲點
話說有多少人知道中華民國憲法有參考威瑪共和的憲法?
憲法的政府體制問題導致台灣政治問題?
五權制度對國家的影響?
法規缺陷、勞檢未落實導致國民生活品質普遍低落、生育率下降
這些問題難道不應該靠跨領域路徑去解決?
太陽花當初的運作其實就是體現了跨領域的合作
才會有這麼強大的力量
有最新的科技輔助，
也有公民思想的論述
缺一不可
不過
這裡是ptt
大概還會繼續再戰類組十年