其實你想問的問題應該是: 為什麼基督教徒對其他宗教事務的容忍度這麼低?
這點得從多神教和一神教的差異來談
多神教的價值觀是世間萬物皆有神靈
從你家祖先到路邊的石頭大樹都是可以被崇拜的對象
所以基督教的上帝對有多神信仰的人來說就只是另一個神
對於信仰的衝擊力自然就沒那麼大
反觀亞伯拉罕諸教如猶太、天主、基督、伊斯蘭教這些一神教
他們的核心價值就是: 這世界上只有一個神－－那就是上帝，其餘的都是假貨
雖然各宗教之間會因為一些耶穌是不是上帝之子之類的問題在爭論
但本質上他們對於神的存在看法是一致的－－只有一個
所以一旦基督徒被帶去參加中元普渡、清明祭祖之類的宗教活動就會很不舒服
因為這違反了他們的信仰核心價值
至於提到拿香有些基督徒可以有些不行的原因
這點不妨參考一下維基上的"利瑪竇規矩"
早在明朝的時候利瑪竇就已經碰到這樣的問題
當時中國民間廣泛的在進行祭天、祭祖、祭孔活動
這給當時來傳教的耶穌會帶來一個天大的難題
本質上來說這些活動都是宗教活動在天主教是不允許的
但如果全面禁止只會讓傳教活動嚴重受挫
所以利瑪竇就為這個現象給了另一個解釋
說中國人祭天這個唯一的天和天主教的唯一上帝是相通的
祭祖和祭孔是一種追思先人的行為不算崇拜
是用這樣的拐彎的方式將天主教打入中國市場
不過日後被禁教那又是另一段故事了
我相信今天基督徒中有人能拿香有人不能也是基於這個道理
在於他們的心中對於燒香該怎麼解釋
是宗教崇拜？還是懷念故人？
※ 引述《macoco7476 (接受不完美)》之銘言：
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