※ 引述《ataching (肉彈哥)》之銘言：
: ※ 引述《cotafemale (夕顏。朝露)》之銘言：
: : 標題: Re: [感覺] 最近仇女文感想
: : 時間: Wed Sep 24 12:44:50 2014
: : 推 NanFish: 母系社會會有厭男情節嗎？ 09/24 13:21
: : 推 bloodfish: 推 09/24 13:29
: : → Spell16: 母系社會中舅舅是男人最主要的地位，好像不會厭男啊 09/24 13:30
: : 推 success0409: 母系社會的領導者是父系社會中的"外婆" 09/24 13:31
: : → success0409: 不過母系社會似乎比較沒有對男性的壓迫？ 09/24 13:32
: : → success0409: 有機會可以看看「摩梭人」的社會結構 09/24 13:32
: : 一般來說，母系社會的社會結構跟父系社會的結構不太一樣，
: : 最大的差異是比較沒有「陽剛氣質為優」的這種概念。
: : 相較之下，似乎比父系社會有更多空間包容不同性別氣質的人。
: : 因為不是以「控制-支配」為主的概念，似乎比較不容易產生攻擊行為。
: : 極端點的有些母系社會還是共有制，攻擊行為在文獻上是0。
: : 目前學界似乎對Allan. G. Johnson的父權學說比較有共識。
: : (類似的還有Catharine A. MacKinnon對於性暴力的解釋，
: : 他認為色情是結構性的性別暴力。)
: : 不過那個也是建立在社會學基礎上的，
: : 要以此解釋單一個人的情緒、情感或者是價值觀念，我覺得有點難。
: 對你的前文我沒什麼意見 基本上就很政治正確的論述
: 但你怎麼沒有提到這本書說母系社會也有厭女現象？
因為【母系社會】的定義經後來的研究後，變得有點不一樣。
以該書的想法，性別的顛倒就是母系社會。
但後來還有母系社會搭配共和制度、父系社會搭配共和制度、
母系社會搭配私有制度.....etc。
現在講起來，【母系社會】到底指稱的是什麼，
我覺得非常難界定。
所以原文上面我不會特別提到這一點，
那本書在這一點上面是有爭議的。
: 母系社會並不代表女性地位高漲 更多來說是確定財產繼承權
: 反倒女性的平均壽命會比在父系社會中來得短
: 就算沒有攻擊行為
: 但男人一樣會在母系社會中發展仇女論述
: 這本書的大要是這樣：
: 「仇女心態基本上跨越時間與空間的限制
: 可以說從古至今自有歷史以來 男人就是不斷的在仇女
: 全世界的各種文化作品當中 都充斥著仇女的論述
: 並非只有八卦板才如此
: 不能單單只用網路上的魯蛇互相取暖來化約仇女現象的原因
: 仇女現象具有跨文化的 共通且普遍的本質
: 相反地 女性很少或從來沒有形成仇男的論述過
: 除了某些基進女性主義者外
: 大部分的女性還是接受同一套仇女邏輯而生存」
我前面也有提到啊，仇女(厭女)文化就是一種社會現象。
問題是社會現象到底是天生如此還是發展過來的?
仇女或仇富基本上都是社會不平等下的產物，
而魯蛇們的互相取暖是仇女文化中的一種表象，
不是仇女文化的成因。
但是你可以說:
【就是因為社會不平等，所以魯蛇們仇視女人剛剛好~】這樣嗎?
我覺得這因果關係哪裡怪怪的。
: 而他也提到了 仇女心態跟對女人的性慾是兩回事
: 這兩者可以並行不背的在男性心中同樣存在
: 所以叫人家去當甲甲的真的是很荒謬....
仇女心態與性欲當然是兩回事啊，我並沒有把這兩者混為一談喔。
事實上我們絕大多數的人的性欲取向都是雙性戀，
有的只是程度上的差異而已。
真正的純同或純異加起來大概不到10%吧，
要說性少數來講的話，
堅決認為自己是異性戀的人才是真正的性少數....