想藉這篇來談一下普遍對女性主義（早期一般譯成女權主義）的誤解。
女性主義（Feminism）由於其ism的結尾被譯為「主義」，這會讓人誤以為
它具有一個單一、統一的主張，不過實際上這詞指的只是從女性的生活經驗
發展出的社會理論與衍生出的性別平權運動，其中有各種不同流派，彼此之
間也會就見解歧義的部分相互批評。既然是從女性經驗觀點出發，表面上看
來會像是只關注女性權益，也是理所當然的。
其中，對抗「父權壓迫」是所有流派共通的討論議題。這又是一個容易打破
男性玻璃心的詞，以為這詞是在指控自己是加害者。這說法不全對。因為女性
主義並不是要製造性別的二元對立，而是追求從性別枷鎖中解放。
實際上，「父權」指的應該是以男性為中心而支配，以「控制-受控制」為架
構關係的權力體系。以男性為中心的意思，與其說是生理男性的優越，毋寧說
是社會定義出一套屬於男性的特質且優越於女性特質。在這個體系中，人們指
稱某些特質為「陽剛」，另一些為「陰柔」。一個生理男性，被期待應具備陽
剛特質，相對地生理女性被期待具備陰柔特質。陽剛特質較之陰柔更加優秀，
是這個體系的前提。例如，理性相對於感性、剛強相對於軟弱、果決相對於寡
斷、大而化之相對纖細敏感，強勢與忍讓等等。當然，陽剛與陰柔之間的分野
相當模糊，但我們已經習慣了說「男/女生就是比較怎樣」不是嗎？
但是，就算一般而言，性別之間各自具有某些特質，這是天生的結果，或是
從社會期待學習而來？又，一個人應該只因為她/他不符合一般人對其性別的
印象，就受到差別對待嗎？一個人應該要因為社會對他的性別有怎樣的期待，
努力去成為一個不是自己本來樣子的人嗎？
如若沒有達到社會期待的性別形象，個人將在社會生活中遭遇排斥與挫折，例
如「娘砲」、「男人婆」、「破麻」、「吃軟飯的」等蔑稱，只會出現在稱呼
特定性別上，你不會看到一個男人被批評太Man，也不會看到女人被批評太娘。
然而相對的，女性在模仿男性特質行為時所受到的容忍度較高，反之則否，這
可以從女星扮男裝與男星的女裝扮相所得到的反應窺知一二。
女性主義者認為這樣的體系，是不正義的。但能夠適應（或者不能適應但屈服）
父權體系的人，若缺乏反思，會將這一切視為天經地義，成為父權體系的守護者，
繼續無意識地壓迫其他人。在這樣的體系之中，所有順應父權者都是加害人，也
都是被害人，沒有性別之分。只是相對而言，男性較能在此體系中成為主要的既
得利益者。而適應良好的女性，則能利用制度獲取邊邊角角的小利益（例如不用搬
重物、有工具人可供使喚），但終究並非權力中心。
這裡說既得利益，可能有人要反對了XD，不過仔細想想就能發現，既得利益確實
存在，只是你不把它當成利益而已。在父權體系之中，男性所受到的壓迫都來自
沒有達到性別期待，例如經濟能力、身材、氣質、性能力、性傾向。但女性除此
之外，還有來自純粹因為身為女性而產生的不利益。男人不需要特別擔心深夜晚歸、
不需要特別擔心自己成為強暴案受害人、不需要特別擔心來自配偶的家暴問題、
不需要擔心如何與配偶的家人相處、不需要特別擔心外遇曝光外界對你的譴責力道。
以上各項，可以總結為一點：女性被定義為附屬男性地位、受男性支配地位所產生的
不利益。
所以，別再誤以為女性主義是激化性別對立、只想拿好處不想負責任的某種奇怪邪教
了（大抵上會表現出這種感覺的女性也不是女性主義者）。當然這裡也不排除有些男
性很想保留其擁有的既得利益所以感到有威脅性，嗯，至少他們算是認識到女性主義
的部分主張了。女性主義的敵人，是父權體系，而父權體系，是所有想要按照自己希
望的面貌生活，不去控制誰，也不被誰所控制的人們最大的敵人。