※ 引述《yuriaki (百合秋)》之銘言：
: https://goo.gl/7xZjHf
感謝 yuriaki 推薦《百姓から見た戦国大名》這本書，經過一年多終於找來看了
看完之後，對中世當時，大名與「村」之間的關係有了更深入的了解
很多內容都是以前完全沒想過的、意料之外的東西，收穫良多
以下就本書讓我印象深刻或意料之外的內容
與大家分享一下（不按照書中順序排列）
1、戰國時代因天災與戰亂頻仍，往往出現大規模的飢荒
書中以北条家為例，氏綱、氏康、氏政，三人接任家督時
都是因為領國內發生極為嚴重的飢荒、疫病
為了使領國的構成基盤「村」能維持下去
三人接任家督，某方面來看，是為了回應來自世間百姓的強烈要求
百姓期待北条的新當主，能大幅改革（世直し），挽救生存的危機
而三人接任家督後，也確實實施各種政策，來克服危機。
另一方面，武田晴信追放其父信虎，也是因為甲斐陷入深刻的飢荒
史料記載，甲斐的人們對於晴信追放信虎的行為是接受的、甚至叫好的態度
因為信虎對甲斐的危機，沒有有效的解決方法
晴信追放信虎，如同北条的例子，也可以說是回應世間的期待
判斷如果不這樣做，武田家的甲斐國主地位也將岌岌可危。
2、「村」的戰爭
以前的印象中，戰國時代的戰爭，多是大名、國眾之間的紛爭
而「村」與「村」之間，會為了土地、用水、生活資源而戰
這一點雖然知道，但一直都以為是小規模的而已。
而作者舉例的 近江國 菅浦村與大浦庄
這兩個「村」之間的戰爭，則讓我大開眼界，完全與我以前的認知不同
兩村為了耕地產生糾紛，分別與附近的其他「村」同盟
發生衝突時，同盟的「村」會攜帶武器（兵具）來助陣，稱為「合力」
這點可以說與大名、甚至與現代國家無異。
因此，從兩村之間的戰爭，擴大成地域性的戰爭
這種村與村之間的戰爭，即使到了江戶時代
大名之間的戰爭已經被禁止之後，依然時常出現
德川家光的時代，甚至出現了這樣的規定：
「前往別村助陣的人，受到的處罰將比糾紛雙方當事人更重」
可見情況之嚴重。
印象最深刻的一點，是上述的菅浦村與大浦庄之間的戰爭
除了有人死傷外，花費的金錢更是多。
獲勝的菅浦村，花費在前來助陣的其他村的援軍上面，
共計兵糧50石、酒錢50貫文，若以 一石＝一貫文 為標準計算
花在援軍方面的錢：一百貫文
再加上給京都方面的裁判費用兩百貫文
菅浦村等於是花了三百貫文的費用
問題是，兩村爭奪的爭議地，年貢合計40貫文
也就是說菅浦村花了爭議地年貢的七倍錢，來去搶奪那些爭議地
最終菅浦村花了五、六年還清這次戰爭所產生的借款。
3、以前的認知中，百姓（村）是任由武士壓榨，予取予求
但實際的情況是，大名與「村」之間，
關於年貢等負擔，是兩者之間經過協商之後獲得共識
絕不是大名單方面決定
「村」是大名領國的構成基盤，若無限度的索取，使基盤崩壞
只會造成大名本身的生存危機，官逼民反之意。
而「村」最重要的目標就是自身的生存
原本締結關係的大名，遭受其他大名攻擊，陷入滅亡危機
「村」本身可單方面破棄與原本大名間的支配關係
見風轉舵，與其他大名締結關係。
其他還有很多，強烈建議版友可以找這本書來看
最後是書中一段我覺得很有意思的內容：
北条氏綱在天文十年（1541）
寫給氏康的五箇条（相當於遺言）中
大意是這樣：
家中不可奢華
若為了奢華，就會對百姓要求無理的稅金、對町人要求更多買賣的利益
債台高築、財政窮困，百姓與町人就會崩潰
百姓拋棄家屋與田地，逃亡到他國去
留在村中的百姓，也會策劃著報復的機會
這樣一來，大名的威勢就會變弱。
: 從令制時代的莊園制度轉型到江戶時代的代官制度的過渡時期。
: 正確點說是，是經過鐮倉時代武士抬頭、及南北朝戰亂破壞(原本就不太集權的)中央
: 集權統治後將，在室町時代時出現的國中之國「惣村」重新納入中央統治體系的必經
: 時期。
: 惣村的出現背景
: 農民要向領主繳稅，但如果因為領主鴨霸或天災欠收繳不出稅怎麼辦？向上陳情。向
: 上陳情需要時間與金錢，又可能遇上官官相護陳情無用怎麼辦？忍耐。忍到不能忍活
: 不下去時就只能放棄土地尋找活得下去的新天地，找不到就餓死。
: 當如此的狀況在各地頻繁發生，結果弱勢的農民集結依靠有力農民，組成互助團體也
: 就是「惣村」，互通有無各盡所能各取所需、
: 以有力農民為代表整體共同向領主談判稅額、自主排解惣村內成員的糾紛(司法權)、
: 處罰違紀的壞分子(警察權)、共同對抗利益有衝突的其他惣村(自衛權)、又為了對抗
: 其他惣村，故聯合其他友好且利益不衝突的惣村(外交權)以強化戰力。
: 如此，除了還要向領主繳稅以外，司法權警察權自衛權外交權都獨立自主，堪稱是國
: 中之國。
: 實例：菅浦村與大浦庄為了約17公頃的耕地爭戰160年
: https://www.nikkei.com/article/DGXLASHC13H6Y_T10C15A8AA1P00/
: 惣村與地方領主
: 一旦領民為了自力救濟組成了惣村，領主就不再如以往般輕易收稅。即便是在所謂封
: 建時代，即便有來自將軍的權威，領主受封新領地時也要組織武力下鄉威迫才能讓惣
: 村屈服繳稅，否則就只是名義上的領主收不到一丁點稅。而同時領主與惣村的關係不
: 是單方面的繳稅、收稅關係，作為武力集團的領主收了稅，就需要負起庇護領民的責
: 任。特別是自應仁之亂以後幕府權威降低各地的領主、武力集團相互攻戰時，農民的
: 耕地必遭略奪，所以領主有義務在戰時收容領民入城避難，如果領主不庇護領民或被
: 領民視為無力庇護領民，領民為了自保也可能直接投靠敵對勢力換取安全，或直接逃
: 散無人耕種領主一樣收不到稅。
: 而領主有庇護領民的責任的同時，領主也有權力徵收勞役要求領民協助修繕城池。
: 也就是，當領民結成惣村有實力與領主討價還價時，領民與領主的關係就成為了互助
: 互惠的契約關係。
: 戰國大名的意義
: 大名，也就是大領主，也就是上述地方領主的上層或上上層的領主，一般被認為在戰
: 國時代有「轉型成戰國大名」的現象。制定分國法通常被視為轉型的表徵，例如今川
: 假名目録、甲州法度次第等是其代表。這些分國法有共通的特色是禁止家臣間的私戰
: ，糾紛由主家主導排解的條文。又例如在毛利家的起請文中有明載關於「牛馬」「山
: 」「河」「鹿」「井溝」等，顯然是惣村間甚至是惣村內糾紛處理應由毛利(元就)主
: 導處理的條文。如此，戰國大名的成立意義可以視為是為了家中團結，剝奪惣村的司
: 法權警察權自衛權外交權，也就是消滅國中之國，並肩負相對應的責任成為中央集權
: 的國家。又同時戰國大名的責任包含到兼顧地方領主及村落農民的利益，實際手段配
: 合欠收狀況降低稅額、農民跑路無人耕地時祭出福利招募農民、設置目安箱提供底層
: 農民申訴機會、取消欠債(德政令)等。
: 大名需要領民生產才能富國強兵，而大名若武威強盛領民生活有保障，參軍時又可略
: 奪獲利，如此戰國大名與基層領民的關係又是互助互惠的契約關係。也因此戰國大名
: 的成立是建立出一個相對和平少爭鬥的國家領域。
: 而又隨著戰國大名整合到德川幕府的統領之下，建立出由上到下有制序有管理的權力
: 架構，才有數百年的承平。
: 總結
: 本書中提供了從室町幕府到德川幕府間的戰國時代的意義不單只是重建高層的權力秩
: 序，也包含到最底層權力的架構的重新統合的觀點，對個人來說是見識的一大長進，
: 雖是舊書仍發文分享，並強烈推薦同好一讀。