之前看「山岡莊八」的織田信長時
（我知道對各位大大來說，這是少年讀物，不宜盡信......）
信長曾說要去熊野參拜
於是說要拿八箱的黃金去奉獻
又說黃金太不方便，所以把黃金都打造成永樂錢
這邊有幾個不懂的地方
日本當時流通的貨幣是永樂幣嗎？
那不是明朝的貨幣？
還是日本當時根本沒有好用的、足可取信的通用貨幣？
因此拿隔壁明朝的通寶來用？
「打造成永樂錢」這句話
我不知道是作者還是譯者的本意
打造是否意味著可以自行發行貨幣？
用金本位發行？
可以都不用透過明朝官方？就私下鑄錢？
若是也無妨，畢竟跟明朝沒直接關係
但這樣日本朝廷也是無人在管？
都是諸侯說了算？
若不是這樣
若所指其實是去拿黃金「換」永樂錢
那麼就應不是打造、而是兌換了吧
如果是兌換
當然就必須有正式官方（明朝）所設的單位提供匯兌？
或根本沒有
其實就只是黑市交易？
我知道我所認知可能有諸多謬誤
請勿見笑
誠心誠意發問@@
※ 引述《Oswyn (Oswyn)》之銘言：
: 沒什能力做整理討論
: 只好貼點相關參考資料供參考，下列都是網路已公開論文
: 安野眞幸教授專門研究平戸、長崎貿易、楽市・楽座等題目，也有些篇論文跟信長相關
: [安野眞幸] 楽市論：なぜ信長・秀吉・家康は神になったのか
: (〈特集〉安土桃山ルネッサンス)
: [安野眞幸] 戦国期日本の貿易担当者：禅僧からイエズス会士へ
: [安野眞幸] 瀬戸楽市令と商人宿：永禄六年の瀬戸宛信長制札の分析
: [安野眞幸] 智多郡･篠島商人宛て自由通行令
: [安野眞幸] 符中府宮宛て信長定書
: [安野眞幸] 加納楽市令
: [小島道裕] 岐阜円徳寺所蔵の楽市令制札について（Ⅱ. 歴史研究と博物館）
: [小林延人] 近世・近代日本貨幣史の基礎的研究
: 雖然主要在是談江戶後、但其中也是有與戰国相關內容
: [功刀俊宏] 戦国期における市場政策：流通統制・楽市楽座令の検討を通じて
: 少見談到限制他国交通、貿易的論文
: [三鬼清一郎] 豊臣政権の市場構造
: [久保健一郎] 戦国社会の戦争経済と支出
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