比如正德十二年（1517年），韃靼人入侵，明武宗自封為「鎮國公總督軍務威武大將軍總
兵官朱壽」，然後御駕親征；雖然此戰勝利，被稱為應州大捷，但朱厚照這一行為則被當
世與後世文人批評，說他皇帝不當想當大將軍，是荒唐。
相比之下，法蘭索瓦一世因打仗喜身先士卒、衝鋒陷陣；據說他當時跪在「完美騎士」法
貝亞爾的面前，讓貝亞爾封自己為騎士；對國王這樣的行為，法國上上下下為此稱道，法
蘭索瓦一世還獲得騎士王的美譽。
歐洲國王親征多不勝數；比如法蘭索瓦一世在帕維亞之戰被西班牙人俘虜、古斯塔夫二世
在呂岑會戰陣亡、腓特烈大帝無役不歡；為何中西社會對皇帝尚武、親征的看法如此不同?

土木堡之變的例子在前 自走砲朱厚照要是兵敗被俘 明朝宮廷又要再亂幾年

西方國王親征時會說自己是大將軍嗎?

即位之初恩信未立+繼承問題 像曹叡離開洛陽 就有人迎立曹植

首先是明朝財政是嚴重問題，茱蒂在位後期遠征就受文官阻擾對文官沒有利益，而長遠來說並沒有取得利益，土地沒增長稅收也沒增加，明朝文官反對很合理

因為有人玩脫了，宋真宗和堡宗影響最為惡劣

被反對是因為 親征(X) cosplay出遊(O)

其實也沒那麼反對皇帝親征 前提是你要有實績或正當理由茱蒂動不動就去大漠砍蒙古人 有被後世多數人批評嗎 至於我們威武大將軍 誰知道他是不是英宗2.0 就算他真能打 後面打寧王也證明了他只是想過過乾癮爽一把而已 就這種態度 被嘴剛好而已

去打仗貴族多阿，人民樂得+9領主騎士離開封地，這樣才相對自由

因為皇帝親征是意義不明行為 贏了沒什麼 輸了大有風險

春秋時代君王親征不少，戰國時代後平民總動員大家知道苦了像李存勗愛搞排場，所以文人對親征皇帝好感度不佳，不然就是用李世民貶低自家皇帝中央集權王朝權利義務不對稱，皇帝駕到多半沒好事歐陽修乾脆說李世民就是矯情

明朝親征是傳統，不要搞錯了，元明清都很常親征

土木堡之變的例子在前 自走砲朱厚照要是兵敗被俘 明朝宮廷又要再亂幾年

西方國王親征時會說自己是大將軍嗎?

即位之初恩信未立+繼承問題 像曹叡離開洛陽 就有人迎立曹植

首先是明朝財政是嚴重問題，茱蒂在位後期遠征就受文官阻擾對文官沒有利益，而長遠來說並沒有取得利益，土地沒增長稅收也沒增加，明朝文官反對很合理

因為有人玩脫了，宋真宗和堡宗影響最為惡劣

被反對是因為 親征(X) cosplay出遊(O)

其實也沒那麼反對皇帝親征 前提是你要有實績或正當理由茱蒂動不動就去大漠砍蒙古人 有被後世多數人批評嗎 至於我們威武大將軍 誰知道他是不是英宗2.0 就算他真能打 後面打寧王也證明了他只是想過過乾癮爽一把而已 就這種態度 被嘴剛好而已

去打仗貴族多阿，人民樂得+9領主騎士離開封地，這樣才相對自由

因為皇帝親征是意義不明行為 贏了沒什麼 輸了大有風險

春秋時代君王親征不少，戰國時代後平民總動員大家知道苦了像李存勗愛搞排場，所以文人對親征皇帝好感度不佳，不然就是用李世民貶低自家皇帝中央集權王朝權利義務不對稱，皇帝駕到多半沒好事歐陽修乾脆說李世民就是矯情

明朝親征是傳統，不要搞錯了，元明清都很常親征

然而李世民確實有能力有底氣去親征，他可是騎兵指揮官出身

國王或皇帝，本身就是軍事集團的首領，親征沒有很奇怪吧

然而李世民確實有能力有底氣去親征，他可是騎兵指揮官出身

國王或皇帝，本身就是軍事集團的首領，親征沒有很奇怪吧

封建體制的爵爺和帝國體制下的皇帝本來就很不一樣