世界史幾乎受歐洲史宰治，以至於人們對於其他地區民族鮮有耳聞。
在西非、撒哈拉沙漠以南，十三世紀時便曾經閃耀著一顆明珠－－馬
里帝國。自從迦納帝國瓦解後，西非冒出許多部落國家，索索是當時
最強大的王國，國王蘇曼古魯生性殘忍，有一統昔日帝國疆域的野
心，而他的對手－－松迪亞塔，將來會擊敗他，將西非諸部落擰為一
股繩，功業堪比歐洲的亞歷山大大帝。
松迪亞塔原名馬里˙迪亞塔，因其母名為松科隆，眾人將「松科隆的
迪亞塔」念快些，便成了松迪亞塔。松迪亞塔的父親馬汗是一名美男
子，統治尼亞尼王國，出於一則預言，他娶了全天下最醜陋的女人－
－駝背且全身長滿肉瘤的松科隆－－傳說她是水牛變成的巫婆，一點
也配不上馬汗的姿容。松科隆生下松迪亞塔，松迪亞塔到九歲前都還
不會行走，因此母子自小受到大老婆、美豔的薩蘇瑪當作怪物一般虐
待，最終不得不奔走他鄉，尼亞尼王位則由薩蘇瑪之子丹卡朗˙圖曼
繼承。
松迪亞塔的豐功偉業，見於史詩《松迪亞塔》，由「格里奧」們（吟
遊詩人）以曼丁卡語傳唱，為傳統的口頭文學，迄二十世紀才為法國
人寫成文字。格里奧在西非享有重要地位，掌握了歷史詮釋權，所有
國君無不希望格里奧為其歌功頌德、永世流芳－－索索王蘇曼古魯便
曾搶奪松迪亞塔心愛的格里奧，好為其頌揚事蹟。松迪亞塔的格里奧
名叫多卡貓，其歌唱功力一流，根據史詩，就是蘇曼古魯所砍下的敵
人頭顱亦莫不闔眼傾聽。然而，口語相傳的缺點是極易受傳唱者的記
憶影響，且可能因地制宜而變化內容，未嘗存在統一的版本，更甚者
還加油添醋，比方在近代的版本中，馬里獵人竟使用來福槍，這和馬
里帝國晚期落後的軍事科技格格不入。
史詩中，鐵匠不僅擔任索索軍隊步兵骨幹，還被視為擁有強大法力的
巫師，此乃因人們畏懼其不熟悉的冶鐵技術之故。為了冶鐵，馬里人
大量伐木以提供高爐燃料，導致森林成為平原，有利騎兵活動，因此
馬里人曾經發展出強而有力的騎兵組織（世紀帝國二：非洲王朝中的
馬里人特色科技「法林巴」可以增加騎兵的攻擊力）。又據說，松迪
亞塔是穆斯林，任內始建杰內大清真寺（世紀帝國二的馬里人奇
觀），不過，伊斯蘭教在西非進行了在地化，猶如基督教在臺灣原住
民社會中傳佈的情形，馬里人篤信伊斯蘭教的同時，並未根除巫術傳
統。
松迪亞塔流亡之際，索索的崛起令各國十分忌憚。由於預言指向松迪
亞塔將解救世人，再者其身上發生各種神跡，諸王因而願意投效松迪
亞塔，其中又以獲得麥馬王國的騎兵部隊最為得力。松迪亞塔遂率領
這支聯軍，打著紀念其母親的「水牛」旗，驅逐了怯懦的尼亞尼國王
丹卡朗，並於西元1235年的基里納會戰中擊敗蘇曼古魯。據傳這位
索索巫王最終逃入深山，不知去向。