第十七章
沒有明顯的生字，比較值得注意的是：
成功遂事，而百姓謂：「我自然。」
這邊的自然，用早期客語來理解就是－幸福自在的意思。（干擾跟威脅少，人就爽快）
第十八章
沒有生字
第十九章
「唯」與「訶」（ㄏㄜ）其相去幾何？ －　唯　被眾人肯定；　訶　被人怒斥
「美」與「惡」（ㄜ‵）其相去何若？ －　惡　此指眾人給差評
眾人熙熙（ㄒㄧ），若饗（ㄒㄧㄤˇ）於太牢，而春登臺；
熙　－　此處通嬉，泛指縱情於玩樂；
饗　－　食用供品之意。
若饗於太牢 = 誇張到像是被人用太牢這種大禮來祭祀的祖先一樣。
我泊（ㄅㄛˊ）焉，未兆，若嬰兒，未咳（ㄏㄞ）。
泊　－　指對單純肉體的享樂相當淡薄；
我泊焉，未兆　－　對縱情於感官享樂淡薄，所以因這些欲望而起的機心難以萌芽。
咳 －　小兒喜笑
若嬰兒，未咳　－　就像嬰兒一樣，對這些事沒有企求，所以也無從喜樂而笑。
纍（ㄌㄟˊ）呵！如無所歸。
纍 －　拘、阻隔、不得志之意，
纍呵！如無所歸。 －　因為對這些逸樂不感興趣，所以就像是被人排斥隔絕的樣子。
鬻（ㄩˋ）人昭昭，我獨若昏呵！
鬻 －　幼稚、愛賣弄的人。
《後漢書．郅惲傳》：「昔伊尹自鬻輔商。」註：「自衒賣也。」 衒－叫賣炫耀。
鬻人昭昭，我獨若昏呵！
那些為了獲得縱情聲樂機會的人，總是很機敏精明、神采奕奕；
但我這種對於它不感興趣的人來說，就好像昏昧的人一樣視若無睹。
第二十章
孳（ㄗ）呵！萌呵！中有精呵！
「孳萌」是一個詞，常見於古籍。
《禮記．月令》：「孟春之月。」
疏：「律歷志云，孳萌於子，則子孳也。」
《漢書．律歷志上》：「故陽氣施種於黃泉，孳萌萬物，為六氣元也。」
注：「師古曰：孳，讀與滋同。滋，益也。萌，始生也。」
本句白話：「滋，益也，生息也，是越繁衍越多；萌是始生，是越萌發越多。」
吾何以知眾父之然茲（ㄗ）？
茲：茲與哉通，問詞也。
《說文通訓定聲》：「茲，叚借為哉。」
《經傳釋詞．八》：「哉，問詞也，若詩北門，謂之何哉之屬，是也。」
本句白話：「我們怎麼知道這些領導者們（眾父）的著眼點是正確的呢？」