: 例如，有位YT說到金華=曼陀羅=金丹
: 而明清時期，三教思想己經互相融合、引用，書中有些也是引用佛教修行的常用名詞
: 我納悶的是，這本書中所講的很多名詞是因應時代變遷而重新定義
: 還是原本的古意與書中所言並不相同？
: 謝謝
認真的說，我不知道這個等號能否成立，
也不確定他等號指涉的是事實、JUNG的看法、呂祖(作者)的看法，
還是他自己對這些段落的看法，
假定此處是指修練途中天目所見之影像，有曼陀羅排列的特徵，那似乎可以理解。
原則上我自己會把這些詞彙分開來看，
像是東正教的聖像畫排列，也常常被套進曼陀羅的聯想，
但他們會嚴肅的說這是兩回事。
至於丹道跟煉金術的類比，
可能對西方學者詮釋理解煉金術這類學問是有幫助的，
因為他們可以更輕易說明煉金術中那些非唯物的內涵，
但用這類觀點理解回東方的學術，
也許還是存在不少多餘的假設跟扞格之處。