: → bof : 我只覺得你把很多話塞到瞿海源嘴裡 08/27 05:53
: → bof : 你說的少數跟他說的少數是一樣的嗎？ 08/27 05:54
: → bof : 另外說瞿海源「被黨國思想荼毒一生」真是夠了 08/27 05:55
: → bof : 反省大眾的保守性格就要被你批成反民主、支持列寧？ 08/27 05:59
: → bof : 真是夠了 08/27 06:00
: → bof : 我看到的瞿海源就是終其一生不斷地與社會對話 08/27 06:01
: → bof : 不斷地以具體行動在社會建立理想 08/27 06:03
: → bof : 這樣積極與社會對話、介入社會、改變社會 08/27 06:04
: → bof : 要被你說成反民主支持列寧式獨裁？？？ 08/27 06:04
: → bof : 這樣是不是我也可說你只是因廢死立場不同而亂放炮？ 08/27 06:06
這個嘛，讓我講個笑話好了?
郝柏村的文膽周玉山(周陽山的老哥)有次幫郝柏村寫了篇公告:
"郝柏村以前都是跟中共血戰的，怎麼可能賣台呢?"
...知道這個論點的荒謬所在了嗎?
即使是"終其一生"，也有可能改變立場的，
比方有些人原本支持民主，但是因為挫敗所以認為"還是開明專制好"，
這樣的情況也是會產生的對吧?
(我那篇未能完成的博士論文就是在探討"理想的挫敗與立場轉向")
第二點，"介入社會、改變社會"的方式有很多種，
誠如我所言，布爾什維克也是"很有理想"、很想"改變社會"，
這點有人能否認嗎?
出發點是善的，不等於所做出來的結果是善的。
如果"改變社會"，只是要"社會聽我的去改變"，那就是列寧式獨裁；
如果對話只是"你們都是保守的，都該聽我的"，那不叫對話，叫訓話!
地獄之門往往因為善意而開啟。
最後，我還是要說，如果瞿海源有膽量，就來跟我辯上一場，
我在這裡向他宣戰，要把台灣的民主運動該怎麼走辯個分明；
他要跟社會對話，我就跟他對話，看他敢不敢?