「一個天下，有人寫成蒼生、有人寫成霸業、有人寫成浩劫，如果是你，
會寫成什麼？」柯南！唯一看透真相的，是一個外表看似小孩，中二卻過於常
人的小天驕。
小天驕誇倦收天氣勢不凡，一境翹楚，倦收天回誇他，「小朋友，你小小
年紀見識獨到、武骨崢嶸，方屬世間罕見。」(驚濤29集)，不止這種互捧，現
在還能用書自我吹捧，「這個主角真有個性，平生劍鋒不過頂，從不正眼看人，
真狂、真嗆，我欣賞他。」既然這武林需要磨去稜角的意琦行，「意某只是明
白不有所偏倚與執著，兼容並蓄，方為生命之道，吾之答案──」意琦行還是
意琦行，不過現在只想做小天驕，那個中二狂嗆、率性而為的自己，直到該承
擔之時，意琦行自會擔起一切。
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一、野店論前言
本周老談寫的斬人錄跟一蓮托生品吹牛實錄成為很多道友熱論議題，斬人
錄裡有許多彩蛋被眼尖的道友找到，諸如西幽戰神虛淵玄、劍神虛淵玄、殤不
患、慕少九、元八荒等，虛淵玄不出場則已，一出場就是西幽戰神兼劍神，果
真不凡；老談吃那麼多苦要拐劍宗，如果被老素拐走不就吃大虧，老談什麼都
吃，就是不吃虧，故意把師兄寫的小小，還好小釵寫的夠大，不然就算老素寫
的很小還是差點中獎，主角力場不容小覷。
不過這不是本周要談的內容，本周要談的依然是劍宗跟老談的文戲，這場
野店吃麵的戲，前後呼應，非常精彩，這段文戲的關鍵在於「劍宗不也是以這
碗清湯白麵自居」，從此句觀點切入，才能知道劍宗跟老談各自再打什麼主意。
野店這段的起因是劍宗回地海時問老談：「你說吾是否該繼續堅持，做一
名言而有信之人？換作是你，就算有言在先，一劍殺不死對方，會設法出第二
劍，直到達成目的嗎？」這段話是回扣在野店時老談所講：「純粹的理念、純
粹的追求，你想走至劍道的盡頭，看劍意的極致是何模樣。」
劍宗跟老談在野店提的是〝麵〞，要論的卻是〝劍〞，關於麵的內容全都
能換抽換主題為劍，老談目的講的很明：「兩虎相爭、必有一傷，不能讓劍宗
置身事外。」他要引導劍宗從劍到局，劍宗不是省油的燈，自然明白老談目標，
但如果局中能證劍，並無不可，因此兩人在野店的一番話是論劍，而不是論麵，
為更明白講解這段，我將劍宗跟老談野店對話具體分析，可以看出編劇頗具深
意。
二、野店論分析
「來來來，傳說級的清湯白麵，保證一吃成主顧。」
「呸，這什麼垃圾，一點味道都沒有！走，我們來去吃太極國的辣醬炸雞。」
「客倌、客倌。時代在變、口味在改，我這樣堅持祖傳的味道，是否錯了？」
如同劍宗問老談是否該堅持做一名言而有信之人，這段把清湯白麵換成劍
宗，老闆的問題即是劍宗的問題：「我堅持的言而有信能達成追求劍道的極緻
嗎？」說一不二是種魅力，然而對劍道有益嗎？太極國的辣醬炸雞，用些佐料
包裝，就像九厄劍尊忌獨笑，明明實力不怎樣，劍道純靠吹噓，依然騙到一票
人，世上庸俗之人何其多。
「約談在此是何用意？」
「客倌，麵來摟。」
「吃。」
「吃完這碗麵，吾似更了解劍宗你之人生追求。」
此段點題，劍宗沒多做提示，老談卻一嘗便知，這那是吃麵，是要論劍證
道的氣勢啊！
「知音，只會意在心。」
「但我不是，所以肆無忌憚。」
「話不投機，卻是由衷而發，允你繼續說。」
劍宗這句話談的是凌絕頂，老談知道他的知音不會是他，直接進攻方是正
途，劍宗也知他言外之意，所以讓他繼續講下去，這裡除了兩人對談外，還能
承接凌絕頂與劍宗在野店的劇情，前後呼應兩人對劍道追求之異同。
「此清湯白麵大有來歷，不知者以為無味，知味者則引為至寶。麵條的勁
道，來自揉麵者所付出的心力，重複簡單的動作，成就千錘百鍊的深厚功夫。」
「越是單一、無聊之事物，越受排斥，但若一味追求華而不實，無疑自毀
根基。」
麵條如此，劍者修為亦如此，華而不實的九厄劍尊受到一萬點傷害，什麼
突破到第六境，結果還不是靠崇邪劍，沒有八歧邪力幫助，就只是一名弱小劍
者。
「而在背後，能深度呈現白麵優點者，是清湯。」
「如水之淡，你喝出了什麼？」
「潤物無聲之心法。」
「野店的祖訓：澹泊明志、寧靜致遠，以自我要求與堅持，幫助每一個客
倌，想不到現今世道，還能遇上懂得品味的人。」
「好雨知時節，當春乃發生；隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江
船火獨明；曉看紅濕處，花重錦官城。」清湯即劍心，不奪天地之造化，不搶
時而至，順應自然，厚積薄發，收潛移默化之功。
接下來是老談吹牛高光時間。
「談某出道多年薄有閱歷，此湯乃集天山不沾塵之雲雪，以月河畔初發三
日之青竹烹煮，加入玉女峰盈淚池所產之湖鹽，據《一蓮托生品》所載：此水
又名天液，尋常人雖飲之無感，實有解濁氣、益精神、純真元之效。這看似平
凡的一碗清湯白麵，就是一碗平凡的清湯白麵，但經過文飾之後，將變得非比
尋常。」
這一大段看似吹牛的內容，還是在論劍，各位沒看錯，論劍，前面那段什
麼天山不沾塵種種吹牛，不覺得有種熟悉感嗎？我把內容換一下，各位就知道
此段脫胎何處。
「你們兩人因失劍心，無法再行常軌修劍，但經邪氣洗染、另闢蹊蹺，與第
四境只一步之遙。第四境：人劍合一，人雖馭劍，終究有人劍之分，劍非凡器，
絕不甘受用，難再提升，若能以退為進、與劍併同；體劍之心、感劍之意，達
到人劍互通之境，則信手運使皆是絕世劍招。」(驚濤第3集)，此段清湯論即是
劍心論，此時已到「身是菩提樹，心如明鏡台；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」
離「即心即劍，劍心無二」只差一步。
「這看似平凡的一碗清湯白麵，就是一碗平凡的清湯白麵」，乍看之下是
自我吐槽上面吹牛內容，實則已至「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，
何處惹塵埃？」此乃當頭棒喝，揭破妄想分別。
「你想幫助野店，此心甚得吾意，但你可曾想過，他原本甘於平凡，你此
舉將讓他爭名逐利，反害了他之純粹。」
「真金不怕火煉，劍宗不也是以這碗清湯白麵自居嗎？」
最後點出題眼，老談想幫助野店，是否會破壞它的純粹？如同劍宗欲踏入
局中，是否會妨礙劍的追求，都已經到這裡，怎樣都不能功虧一簣，老談再推
一把，總算讓劍宗踏入局中，恭喜老談、賀喜老談，努力許久，終收獲成果。
劍宗與老談一整段是串連凌絕頂與小釵、萬劍本宗與莫容的關竅所在，長
日錕鋙的劍道在跟老談會面即已破題，老談看到劍宗手握佛珠，回想與尊佛因
緣，老談講劍宗：「避開了禪理，卻獨悟機深。」劍宗回答他悟出的劍道：「
過去造就現在，但人不該執著過去。」這裡的禪機要先看凌絕頂帶小釵問鑄心
禪師，鑄心的回答：「不著過去、不著未來，心相即是；心相如如、根本不動，
真實不虛。」一問兩答，劍宗執著過去、小釵執著未來，堪破即自在。
「雙手既壞，為何仍堅持握劍？你現在手上所持，非是劍，一心不能二悟，
請將之交與僧者。」長日錕鋙交出嶄崖是鑄心成為覓心的轉折，「以劍鑄心、
以心鑄劍」缺心是為鑄心，鑄心是為覓心，嶄崖鑄劍鑄心，乃成劍心、也是心
劍，終將為小釵所得。
「是他讓你來的？」鑄心一語雙關，「他是誰？佛還是龍；你是誰？劍還
是僧。」佛者，尊佛；龍者，凌絕頂；劍者，長日錕鋙；僧者，鑄心禪師，前
因後果能寫成劍敗於龍，龍要劍找佛，佛要劍悟，龍要僧棒喝劍，劍問僧，僧
答是佛是龍是劍是僧。困於名相，我執於劍，真實不虛，這裡的回答在老談所
言避禪悟劍，另闢蹊徑。
三、雜談
雲忘歸追蹤暝邪無妄到邪劍司，照理講他在邪劍司等這麼久就是揭露樂影
帝的陰謀，影帝一定不會讓努力成果盡付東流，雲忘歸被除之而後快是正常的
戲路，也能埋下當無端知道真相後跟影帝的衝突，不過因為太正常，反而覺得
衝突不夠，如果換種寫法呢？
雲忘歸是著名的疑樂派，如果連他都信任影帝，影帝在正道才能大展拳腳，
在此反向操作，讓雲忘歸找到證據，證明影帝是邪染的操蹤者，受盡眾人的質
疑跟追殺，再來波證明影帝是清白的大戲，才能真正取信眾人，示最誠懇的弱
態，打最精密的算盤，希望影帝能再讓人驚豔，不然白白浪費長時間的鋪陳。