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作者: ReveryLee (‧維力歷險記‧) 看板: movie
標題: [心得] 五味雜陳的無染初心－簡說奇人密碼
時間: Tue Feb 17 16:49:45 2015
從小身為霹靂戲迷，聖石傳說DVD珍藏者，抱持著對布袋戲熱愛的初心進了電影院，隨後
的感想是：五味雜陳，但瑕不掩瑜 。
以下雷很大，請未觀影者慎入：
1. 配音
其實看到很多版友對於配音有意見, 身為資深戲迷(Since：霹靂紫脈線)的我感想是：無
感XDDD
怎麼這麼說呢？老戲迷久久沉浸在八音才子的配音天賦，對他以外的聲音幾乎是接受無能
，然而看奇人密碼，卻打從心裡不覺得配音違和。
大抵是奇人一片削去了傳統武俠包袱，拿掉霹靂劇集元素，看起來更像是動畫大片而非是
霹靂布袋戲，因此並不存在不適應的問題。
雖然有人覺得配音生硬不順，但絕不比電視上中配的動畫和韓劇奇怪，習慣了那樣的模式
，也就不覺得奇人有甚麼問題。
唯一小有微詞的，就是…..蕭煌奇你不要再裝了，我知道你就在幕後啊XDDD
他的聲音辨識度太高，實在不適合成為配音員，嚴重造成觀眾出戲現象_( :3」∠ )_
2. 武打與視覺效果
整部電影的硬體技術，不得不說：超～極～感～動！
打從一開始火燃灰飛的破敗村舍開始感動，奇人密碼讓人看到的是，原來台灣本土也有這
樣的技術，構畫出一個不存在的世界，讓屠村滅門的陣痛感直躍眼前，感覺真是：渾～身
～酥～爽～啊～～
然而說到武打部分，不得不說這部的武戲節奏確實慢了一些。
先不要和霹靂劇集做比較，單就奇人本身呈現來說，力量與速度感都讓人有些不痛不癢的
感覺。尤其是武鬥大會的幾場，爽度還不如片首阿西打流氓的快意，朋巴放屁的橋段也著
實讓我噁心了一下 ~’’~
阿西操偶不容易，甩披風，震地裂牆的畫面確實也有讓人大喊：幹！帥啊！的衝動，但拳
擊＿＿這樣的笑點卻讓阿西的武戲減了分，可惜了。
如果有第二集，個人私心，希望能看到像柯博文、Gypsy Danger那樣持大劍劈開敵人的快
意！
3. 劇情
來到整片被罵最多的部分了（菸
持衡而論，整部電影敘事零碎，語焉不詳的缺點確實無法視而不見。然而整個故事令人感
動的點，卻在於整部電影欲表達的價值觀，那最重要者：
初心。
張墨，一個絲毫不具人格魅力的失敗主角，卻將他秉持一生的價值，用所有的氣力來表達
這個概念。
總是叨念著要替阿西洗刷汙名，要讓奇人之術發揚光大的他，即使妹妹質問：救我還是阿
西？他也不給答案。
而最終，他用生命的全部，將答案還諸天地。
在此，我姑且將張墨的初心與萬鵲母源－無染之心齊一而論。為何這麼看？
電影首尾扣連的，給了觀者暗示。
揭幕，是張家滅門血案，回憶裡的小張墨為保護爹爹的遺產，讓刀刃穿身而過。
終曲，依舊是張家滅門血案。現實中的大張墨大悟恍然，原來最初的那一刀早已結束自己
生命，仍運行不止的，是存在心口的萬鵲，是與阿西動力連體共存的生命母源。
電影中，用無染之心稱呼這個能癒萬物，乘載地底王國，生生而不息的奇妙動能。名曰無
染，意即來自初始天地，不染萬化愛憎情仇，於世間個體一視同仁的大地之心。電影中，
以神女一身白衣、全知全能的形象，為這樣的大地母源作為接引。
我非常喜歡神女＂拒絕救治且叔＂的橋段。
經云：
天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗
意謂：
天地運作，不住一切相，對萬物沒有分別心
聖人行事，不住一切相，對百姓亦無分別心
萬物生住異滅，皆有其自不由人的規律法則。
一如張墨無心為自己續命，卻讓萬鵲在無意間拯救自己；
且叔為羅布族豁盡一切，任個人生死由天。
自然法則沒有什麼是該受人類心意干涉，也沒有什麼值得怨尤。
然而這個價值觀，卻在神女拯救張彤的時候被破壞了。
憑～什～麼～啊！！
憑她是主角的妹妹嗎？？！！
電影末尾，頗見不滿的＂張墨用自身的萬鵲同時救了阿西和張彤＂橋段，筆者認為其實是
可以解釋得通的。
本屬張家的萬鵲，因為無心的動作而停留有心人之身，最終分化出去，仍是歸屬張家，而
張墨最後的生命力/萬鵲，亦隨著墜崖的身殉還諸自然、還諸天地，這樣的安排，是合乎
自然法則與電影價值觀的。
但神女引用本屬羅布族/自然/森林的無染之心力量，醫治張彤的腳傷，卻是一個 無比打
臉 的動作，連帶破壞了神女的神性與無私立場，還不如設定無染樹葉具有治癒能力，讓
兒道茲直接搗碎了當藥救治張彤 = =
說到這裡，所謂無染之心，這樣一個含天概地的廣闊概念染上了私慾，不得不說是五味雜
陳。仍然是一句：可惜了。
再說張墨張彤的兄妹情，我們看到一個機械狂死宅男，眼裡只有阿西；一個暴力羅莉超強
兄控，怎麼打都打不輸。兩兄妹的情感自小時，野孩子追打的亂棍開始鋪陳，架設一個亂
世中流離且相互扶持的強韌羈絆。
也許有人覺得：張墨好討厭啊，只會想阿西都不理妹妹，有夠死宅！
也有人覺得：張彤一到羅布族就和兒道茲相見歡，騎沙蟲騎得潮爽，完全忘記哥哥了
然而，電影在末尾給了觀眾一記回馬槍：
張彤為了保護哥哥而死，又因為哥哥的犧牲而活。
而這其中所有的緣由與線索，扣連全劇的，依然是：無染之心。
張彤：哥哥，如果我和阿西同時掉到水裡，你會救我還是阿西？
張墨不予理會，繼續修理阿西。
然而最終，他用生命給了妹妹一個無聲的答案：
我會用自己的全部，救阿西，也救妳。
這樣的結果，為張墨的死添增了力度，也讓這個平板的腳色有了血肉。
緣在世界無形運轉中，無染之心/無言之天/大地之母 已安排好了一切，開釋了所有公案
。
除了無染之心的設定之外，筆者尚對電影不少橋段略有微詞，例如過於冗長的前段鋪陳，
毫無建樹的樓蘭王子，弱到哭爸的賽納坦，莫名其妙的夜咽/卡密妲（不含跩鴨因為牠超
好笑der！！）……
為時104分鐘的片長並不算短，卻未曾成功刻畫任何一個角色（一定要挑出最成功的，那
我選跩鴨），也沒能讓任何一段情感引發共鳴，成為劇情上最大的致命傷。
究其因，簡言之：太過貪心。
被不少網友argue、支離破碎的電影分鏡與場次銜接間的縫隙，顯見影片曾受多刀裁減。
小黃總監口中的「有所取捨」，其實是一件殘酷而不得不為的事。
囿於各種外部因素而解離一部影片的先設架構，往往造成許多細節的滅失。然而站在觀者
的角度，我更樂意花3小時看一個鋪陳完整的故事，而非花1.5小時看一個零碎的故事，再
花1.5小時替這個故事的留白處腦補解釋。
若現實條件不允許過久的片長，寧可編導不要端出這樣宏篇鉅構的世界觀，稍微縮減一些
背景環境的時空，讓觀眾看到更完整的電影原貌。
4. 有關 偶動漫vs布袋戲
關於部分版友熱烈討論的，偶動漫vs傳統布袋戲對文化傳統承繼與落失的辯證，筆者援引
國內對文化創意產業的定義談起：
文創法第三條：「本法所稱文化創意產業，指源自創意或文化積累，透過智慧財產之形成
及運用，具有創造財富與就業機會之潛力，並促進全民美學素養，使國民生活環境提升之
產業。」
文創產業，以文化傳統為根，加上符應當代潮流的創意運用，畫作可讀取的經濟價值。
但看奇人密碼一片，
對文化有所承繼發揚的部分為：刻偶、製偶、操偶
有所創新的則是：動畫場景、3D攝影（這個真的超猛的，好萊塢效果都不一定這麼好）、
多人配音
允為台灣布袋戲別開一面風華。
綜觀布袋戲一路由野台走向電視平面，繼而躍上大螢幕；由掌中布偶進化成16吋精緻戲偶
（一尊40,000上下啊…）；由簡單的爆破特效強化成精美動畫，這其中過程嘗隨年歲前奔
多少，從未見戲迷反動，一旦成為正反立論的焦點，卻事事都是挑剔對象了。
滯足不前的文化沒有活水，除了進博物館，就只能進入棺材，只有隨著時代遷流者，能在
蛻變的陣痛中找到最適合自己的姿態。
私以為電影奇人密碼無論在台灣布袋戲史、台灣動畫史甚至是台灣電影發展史上，都寫下
其不可抹滅的意義。
也許整部影片確實有不能圓滿的缺憾，但霹靂對文化的承繼，對創意的開發，其貢獻皆無
可微詞。
筆者對於本片並不是非常滿意，但仍要大力向戲迷/非戲迷但對MIT電影熱情者推薦它。或
褒或貶，奇人密碼是見證一個新時代布袋戲風貌的里程碑，亦是小我參與歷史進程的一部
份。
以下為個人感想
不知道為啥
那個渾～身～酥～爽～啊～～
比這部奇人密碼的所有角色還要有戲XDDDDD