【二】
或許你會說，死亡非常真實啊！哪有人不怕的？
透過觀察一些案例我們可以發現，有些宗教團體透過洗腦教徒，讓他們願意為了更崇高的
目標而犧牲。
因煩惱自殺的人，他的價值觀使他覺得有其他事情比死亡更痛苦，所以才自我了結。
同樣是死亡，看法卻會因人而異。
大多數人都受集體意識、通俗價值觀影響，部分人則又因自身特殊的經驗，進而產生價值
觀的落差。
是否你的認知讓你覺得有其他事情比死更痛苦，或是有比個人生命更重要的事情，基於這
個認知，使你不畏懼？
自殺者被他認為比死亡更痛苦的事情所困擾，所以才選擇藉死解脫。
那為什麼不像他人一樣面對煩惱，而是寧可死亡？
心智就像是烏雲蔽日般，被認知與經驗給遮蔽，透不出光、看不見希望。
忘了其實只要換個解讀方式即可撥雲見日。
痛苦的根源全都可以在自己身上找到答案，試著自問：
為什麼我會感到痛苦？
是不是因為我害怕得不到或失去什麼？
為什麼我害怕得不到或失去什麼？
是不是我的價值觀讓我害怕得不到或失去它？
我的價值觀又是從何而來？
是不是出生以來，所經歷過的家庭、教育、社會…等，造成我有這樣的認知，使得我跟大
部分人一樣隨波逐流，因通俗認知與個人經驗的交集而感到快樂或痛苦。
如果換個角度來看，人的心會受經驗、認知束縛而轉變，是不是也同時代表著，如果不受
其束縛，心就不會隨境而轉了？
如果心不會隨境而轉，還會因此感到恐懼與痛苦嗎？
像個格鬥選手正面迎戰，才不會在上場前就先敗給了恐懼。
或是做企業的人順著時代的需求做產業轉型。
或是理解人性，並且不被人性所束縛，反過來利用人性，創造需求，成為行銷大師。
化危機為轉機，這個劇本就不會因恐懼導致相應的走向，而是更多的可能性。
甚至可以做到境隨心轉，不是嗎？
我們常從孩童身上看見，因為沒有受到過多後天認知的影響，所以較不受拘束且具創造力
。
反而年紀越大，固化的知見越多，就變得越沒有創造力，老狗就變不出新把戲了。
但經驗老道的醫師，因行醫經驗豐富，從病徵很輕易的就知道患者有什麼疾病，該如何對
症下藥，有其處世與做事的智慧可以學習。
如果能同時保有如孩童般不束縛的心，再加上長者的智慧，也許就有無限可能了，不是嗎
？