課程名稱︰政治社會學
課程性質︰政治系選修
課程教師︰吳玉山
開課學院：社會科學院
開課系所︰政治系
考試日期（年月日）︰
考試時限（分鐘）：
試題 :
第一題：（25 分）
北京最近出現較大的「嚴重特殊傳染性肺炎」（ COVID-19，新冠肺炎）Omicron 變異株
的疫情，因此繼上海之後開始進行了嚴格的分區封控。在上海，當局於三月底宣布全市將
分兩批進行封閉篩檢，浦東先封，之後再封閉浦西。原先居民以為浦東、浦西各自封控數
日後便會解封，但是由於染疫數字沒有下降，封控持續進行，造成全市與港口的活動驟降
，影響所及，對於中國大陸與全球的貨運及貿易都帶來極大的衝擊。由於封城突如其來，
民眾準備不急，生活大受影響，行動受到高度侷限，即使離開小區進行必須生活物品的採
購都很困難，生活型態迄今沒有完全恢復。在2020 年武漢爆發COVID-19 疫情後，中共當
局也是於1 月23 日忽然宣布封城，居民不得出城，而後動員全國醫療物資與公衛人員投
入武漢，進行「疫情防控阻擊戰」。與此相對的，當COVID-19 傳入美國後，是以紐約及
其鄰近地區為感染中心，當時美國總統川普（Donald Trump）聲稱考慮對紐約州進行封控
（“US President Donald Trump has said he is considering imposing a quarantine
on New York state in a bid to slow the spread of the deadly coronavirus,”
BBC, 2020/3/28），但遭到紐約州長郭莫（Andrew Cuomo）的強烈反對，認為那是「荒謬
」與「反美」的（“preposterous” and “anti-American”），而且等於是「宣戰」。
至今美國染疫人口達到8,500 萬，死亡人口超過100 萬，均居世界第一，但始終沒有限制
國際旅客或國內人口移動，也沒有進行強制檢疫；而中國大陸則以各種的「清零」（zero
-COVID）措施，強制性地把疫情壓制下來。美國與中國是世界兩大強國，為什麼在面對
COVID-19 的挑戰時，表現地那麼不同？試用政治社會學的文化論與國家論來加以解釋。
第二題：（25 分）
你認為中國大陸在習近平統治時期是屬於極權主義（Totalitarianism），還是後極
權主義（Post-Totalitarianism），請說明之。
第三題：（25 分）
為什麼詹鶽（ Chalmers Johnson ） 認為「資本主義發展國家」（ Capitalist
Developmental State, CDS）是一種「另類的資本主義」？CDS 與主張公有制的
「社會主義」和「自由放任的資本主義」（laissez faire capitalism）彼此間主要的
異同為何？請簡要說明。
第四題：（25 分）
傅鐘下的深思：
夏日的薰風襲來，讓人變得很哲學。傍晚傅鐘下魏哲、杜梅和麻瓜談到宗教。
魏哲說，「宗教的作用不是提供真理，而是創造一個迷思，讓人有個理想，可以從
事一些有用的事。歷史上有很多偉大的事蹟都和宗教有關。」
「例如把人當巫婆燒死、神棍騙財騙色、或是何梅尼的神權統治﹒﹒﹒」，麻瓜冷冷
地說。
「我不認為宗教有那麼壞。有的時候宗教可以慰藉人的心靈，讓他們有歸屬感，這
樣難過的時候就不會想不開﹒﹒﹒」，杜梅此時搖頭晃腦地插進來。他有個好朋友是
校園團契的，所以對宗教有一些貼近的體驗。
「對，這樣被你騙的時候就可以想是上帝的考驗」。這是典型的麻瓜式嘲諷。
「朋友們，請提升你們的層次」，魏哲說，「宗教在歷史上多次改變了人類的命運。
隨便舉個例子來說，一個星期七天，星期日不工作就是猶太教的規律，你知道這對
人們的生產和消費活動產生了多麼深遠的影響嗎？」
突然之間，三個人停止說話，彼此對望了一眼。
然後大笑出來。
「你知道我們好像誰嗎？」麻瓜問其他兩個人。
「都是政治社會學考試準備太多了。」杜梅說。
他們三個人對於宗教的看法究竟像誰呢？
為什麼你會這麼說呢？