※ 引述 《jason748 (賽迪克.進萊)》 之銘言：
: 平行時空的日治時代台灣人:
: 「我不管以前日本怎樣屠殺迫害番仔，剝奪生計、限制傳統、用通電鐵絲網隔離這些我
: 不管也不想懂，我只知道攻擊運動會殘忍殺害婦女孩童就是畜生，支持皇軍無差別消滅這
: 些人形垃圾！番仔婦女小孩活該受累誰叫你們不切割那群野蠻獵頭仔，把你們強制遷徙也
: 是剛好而已啦！」
:
打從戰爭開打第一天，就確信會有人扯霧社事件。是不是要帶風向，我不知道。
我不是賽德克，但是該闢謠的，我認為必須解釋清楚：
1. 賽德克族事先告知平地人走避，以免遭到波及。
2. 其軍事行動是完全的復仇反占領戰爭，殺害「內地」婦幼，固然違反現代
普世價值與出草禁忌，但無藉機侵犯婦幼之情事。
（若有，總督府必大肆宣傳，以強化其武力鎮壓之正當性）
所以別拿賽德克族，跟哈瑪斯那些藉聖戰之名，逞獸慾之實的半獸人相提並論。
: → jason748 : 賽德克人沒有事先通知漢人，還誤殺了兩個 10/11 17:26
: → jason748 : 事先通知漢人早消息走漏了，用點腦 10/11 17:27
你說的一定是這個吧？
https://i.imgur.com/4SIJcKX.png
重點劃起來了，誤殺的理由非常清楚。
至於：
https://i.imgur.com/Oiaajah.png
硬要扯賽德克族的話，賽德克族其實更像事先通知平民撤離的以色列。
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我想從兩點討論台灣人看待以巴衝突的合宜態度。
首先，1948年的巴勒斯坦與2023年的加薩。不團結的一盤散沙與亂選公僕的失智
列車，巴勒斯坦，就是典型的前車之鑑。團結強大的以色列，則是我們的榜樣。
一邊是吊車尾的同學，另一邊是吊車尾的同學，我們站在哪一邊呢？
然後，偏袒自己人，是人類本能，也是隱藏在「團結」二字背後，最根本的動機
。看待霧社事件，儘管如今台日友好，大部分台灣人仍會同情或支持賽德克族，
因為賽德克族是我們的人，是台灣人。以色列屬於歐美陣營，是盟友的盟友，
巴勒斯坦是誰的盟友呢？
同心圓的敵我識別，當然支持以色列。