感謝刀帥的指教
刪除不用討論的部分
※ 引述《armed (奚我后 其后來蘇)》之銘言：
: ※ 引述《hizuki (入贅桧月家，我妻彩花)》之銘言：
: 我覺得這要分開,懷念達賴的活佛信仰與其神權統治,恐怕是兩件事.就如同
: 我相信如果教宗此時訪問中國,會這樣請他祝福的中國人也不會很少.
聖座要是來共產中國，不知道會不會去看完那些為義受逼迫的合法主教，神父。
共產中國的天主教徒不多，可能沒有去波蘭的效果那麼大。
我們要回到一個背景上來，就是農奴制度真的像共匪說的那麼恐怖嗎？
但是當年是剛剛脫離文革後的混亂情形，可怕的赤色運動讓人不僅僅肉體上受到傷害，
精神上也備受摧殘，父子兄弟相斗，人倫無存。被藏人用作精神鴉片的偶像而在苦難
之時被共匪所摧毀。何況生活品質，無暇顧及。在無盡的鬥爭中，人人自危，誰知道
明天的一句話會不會讓自己被批鬥，能活下來已經不錯了。且不要問匪軍剛剛來的時候，
帶來的物價飛漲，還有公社運動帶來的饑荒，這樣的印象應該沒法抹去。
我想起一個蘇匪笑話，孫子和奶奶講是實現共產主義的時候會不缺食物，奶奶這樣回答：
「就像回到沙皇時代一樣」。沙俄不好，但是共匪更糟糕。
現在很多藏人生活窮苦，只能望著漢民過著幸福快樂的生活，這種不平等讓人心懷不滿。
他們自然會倒向達賴一方，並且衷心擁護舊制度。當然有錢人可能不會那麼傻，
就算基於民族主義，也只是把達賴當成精神領袖，或者是利用的態度。
: : 匪軍又不是不會有高原反應，整個西藏的大部分地區比富士山還高。不要說西藏的天氣
: : 簡直就是人間地獄。一場冰雹都可以砸死一個鄉90%的畜牲（不含匪幹一類的兩條腿）。
: 知道這件事情的話,就可以繼續往下想.一場冰雹都可以砸死一個鄉90%的畜牲,
: 一場流感可以基本上消滅一個自然村.這種情況下誰比較可能給予活下來的人實際
: 幫助,是匪偽政權還是噶廈神權?
不過目前好想沒有造成太大的威脅，除非共匪有意搞細菌戰
: 至於意外死在西藏的匪幹對北京也不是壞事,可以估狗一下一個叫做孔繁森的人.
這個人在西藏當中可是黑到極點，漢人幹部也不挺他，雖然是忌妒使然。
: : 整個高原最適合生活的低海拔地區就是拉薩，這個地方就比富士山低一千米。普通平地人
: : 跑去拉薩，稍微跑步一下就要喘氣了。
: 高原反應與補給情況是兩件事，處理上不能混做一談.
如果沒有烏拉的話，早期道路還沒修好之前，匪軍的補給全靠烏拉。
如果藏民不合作的話，匪軍就要自己來搞了，在高原反應下，匪軍可不能像平地一樣活越。
這是我認為高原反應對匪軍補給帶來不便因素。
: : 很快共匪就會淪落到當年戡亂時候遇到的問題，只能守住據點，一出去，可能每個牧民
: : 都會放冷箭。人家隨便躲在一個河谷或者山溝就沒影了。
: 這純屬你的幻想,善於訪貧問苦的中共很快就會通過尋找苦大仇深的當地農奴
: 與貧民,建立起自己的情報網路.對於這種在20世紀還有合法奴隸的超野蠻社會,
發展一個，全家被上吊。貧下中農的素質實在很那個，或許當當抓巴子還可以，
不從小培養是沒有戲唱的。但是挨餓比奴隸制度還可怕。
: 中共的階級鬥爭事實上比在漢地很好用.
我看「群眾運動聖經」，當中講這種階級鬥爭首先要想辦法把你孤立出來，無論
是宗教團體還是宗族。小打小鬧的鬥爭是不靈的，這樣一搞就是全面鬥爭了。
: 如果真的還發生了每個牧民都會放冷箭的鬼地方,問題也不難解決.在大別山區
: 與桂系鬥爭過的二野也不是吃素的,就把當地所有可以賴以生活的牲畜與居民點
: 毀滅就是了.這牧民難道一家老小不要了?
: 1950年代十八軍的裝備再怎麼不濟,每個班都有機槍,迫砲還是每個連都會有的.
: 冷箭的射程與熱兵器如何能相比?放完冷箭以後就直接要找佛祖報到,這樣的牧民
: 估計數量不多.
: : 要是美國在援助一點炸藥或者火器，估計到時候不是「尼噶胡那西大」而是「達賴萬歲」。
: 你這個估計後來被季辛吉狠狠的打臉,史實上美國後來援助給四水六崗的裝備遠
: 超過一點炸藥或者火器，結果達賴收復西藏了嗎?
: : 多搞幾年就是阿富汗了，據說現在美國靠偉哥收賣了不少部落首領，不知道神棍喜歡
: : 什麼東西。
: 四水六崗到尼克森停掉給他們的軍援以前,一共武裝反抗中共13年,結果怎樣?
: 靠幻想談歷史,到這有點走錯版了吧?
我主要是談了恐怖活動對補給的影響，還有對巡邏隊進行攻擊造成治安壓力。
四水六崗的失敗我會後面講。但四水六崗成立的時候，已經是民國47年（1958）了，
共匪早就把道路修通了，對補給的影響不大了。
另外四水六崗是康巴組織，本身和達賴關係不密切，也缺少聯繫。藏區人民雖然同情
他們，但是他們不會那麼熟悉藏區的情況。
剩下的就是四水六崗戰術問題，他們並沒主要以攻擊工作隊為目標，掌握偏遠地區的控制權。