※ 引述《walter741225 (瓦特 \|/)》之銘言：
: : 這是一個兩個條件都要達成的部分
: 阿比 我覺得這一整段 都是在講"部落成員"的條件
: 部落條件不管生物學 而是只照部落條件來
: 而跟前面A & B有點無關耶
: 如果我只看你的翻譯 我不會認為這段要跟前面那段有強連結
: 但我沒要反駁你 也沒要站在MT那邊
: 我只是覺得隔一個語言就麻煩在這
: 當要很精確到小數點後三位時
: 我連自己講出來的話都沒辦法保證是對的
: 這種感覺很討厭
: 事實上我想說的是
: 當這個女的提出什麼部落 就很蠢了
: 不是在生物學上的女性做說明
: 而是在部落條件上做說明
: 給人的感覺就是想要說生物學上的女性 並不足夠嚴謹
其實很多地方部落 是把紋身儀式當成是一種"成年禮"
很多地方的原住民部落都有類似的習俗
譬如說台灣的泰雅族 北非的摩洛哥柏柏爾族
以女性而言 有沒有紋身就是"女孩"跟"女人"的差別
那是一種年齡成熟的認證 而非性別上的認證
https://tcmb.culture.tw/zh-tw/subject/300
"泰雅族紋面女性圖騰
泰雅族人必須到了特定年齡，且擁有成年人該有的的技能，才能接受紋面，做為成年的象
徵。
泰雅族女性若要接受紋面，除了紋面前需已有初經、不可發生性行為，紡織水準亦需達到
族人認可。...."
所以有些人大概也誤會了紋身對部落女性的意義。
: 然而當她說出有攝護腺的人
: 在該部落可以成為女性
: 那我就覺得真的腦癱了
: 你幻想了一個"比生物學女性"更嚴檢的判斷
: 卻又可以有攝護腺
: 這種假說都可以存在 辯論真的是很辛苦的事情
: 要跟能講出這種假說的腦攤對話

你先去學英文吧

這是辯士藉由這個譬喻來解釋自己論點...