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作者: FGenosuke (無明逆流) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 花木蘭參軍為啥要自己買裝備
時間: Tue Jul 9 02:13:34 2019
※ 引述《friedrich (friedrich)》之銘言：
: 花木蘭是否為真實人物，這無從考證，但如果真有其人，首先可以肯定的是，
: 她絕對不是漢人，而且是來自伊朗的突厥種景教徒，直觀而言，是基督徒白種女人，
這篇基本上是在唬爛...
第一，木蘭辭裡面並沒有提及木蘭姓啥；
第二，"伊朗/厭達的突厥種白人"，這本身就是巨大的歷史錯誤。
厭達不是伊朗人，跟粟特人比較接近，
而木蘭是粟特人(通俗的稱呼是所謂昭武九姓)的可能性確實存在，
畢竟早在北魏時期，粟特人的組織"薩寶"已經出現在中國西北部地區，
(參見森安孝夫"絲路、遊牧民與唐帝國"，八旗文化)。
薩寶是一種政、教、軍合一的組織，他們的武力一直被北朝隋唐君主所重視，
甚至還設有獨立的"薩寶府"；
但是粟特人信奉的宗教主要是拜火教(祆教)，因此木蘭也有可能是祆教徒?
總之，木蘭來自伊朗這種說法是站不住腳的。
第三，木蘭是突厥人這種可能性也存在，
因為唐朝初年有不少突厥人歸附，這些人也參與了大小不一的戰事；
不過如果像我前一篇文章所述，木蘭辭的故事最早發生在北朝時期的話，
那木蘭是鮮卑人(or胡化漢人)的機率其實更高。
如陳寅恪所述，當時北方所謂的塢主其實沒有那麼明確的胡漢界線，
西魏的關隴集團就更沒在管這個的。
所以總結來說，木蘭有可能是居住在今天山西、寧夏、甘肅地區的
鮮卑人、突厥人、粟特人(中亞人)、胡化漢人，但不太可能是伊朗系民族；
同時，木蘭也不太可能是關東(太行山以東)的人，感覺風俗明顯不像。
這是我個人的看法。