討論這個之前先要弄清楚小說中說的「武學障」是什麼東西。
定義沒搞清楚就討論只會抓不到要點。
少林派七十二絕技的武學障出自掃地僧之口，所以要討論武學障需要先了解掃地僧在
說什麼：
三版 天龍八部 四十三 王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土
那老僧道：「不是危言聳聽。本派武功傳自達摩老祖。佛門子弟學武，乃在強身健體
，護法伏魔。修習任何武功之時，務須心存慈悲仁善之念。倘若不以佛學為基，則練
武之時，必定傷及自身。功夫練得越深，自身受傷越重。如所練的只不過是拳打腳踢
、兵刃暗器的外門功夫，那也罷了，對自身危害甚微，只須身子強壯，盡自抵御得住
……」
那老僧見眾僧上來，全不理會，繼續說道：「但如練的是本派上乘武功，例如拈花指
、多羅葉指、般若掌之類，每日不以慈悲佛法調和化解，則戾氣深入臟腑，愈陷愈深
，比之任何外毒都要厲害百倍。大輪明王原是我佛門弟子，精研佛法，記誦析理，當
世無雙，但如不存慈悲布施、普渡眾生之念，雖然典籍淹通，妙辯無礙，終不能消解
修習這些上乘武功時所中的戾氣。」
只聽他繼續說道：「我少林寺建剎數百年，古往今來，唯達摩祖師一人身兼諸門絕技
，此後更無一位高僧能並通諸般武功，卻是何故？七十二絕技的典籍一向在此閣中，
向來不禁門人弟子翻閱，明王可知其理安在？」
那老僧續道：「本寺七十二絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，淩厲狠辣，
大干天和，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。這道理本寺僧人卻也
並非人人皆知，一個人武功越練越高之後，禪理上的領悟，自然而然會受到障礙。在
我少林派，便叫做『武學障』，與別宗別派的『知見障』道理相同。要知佛法在求渡
世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功
絕技方能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學諸般厲害的殺人
法門了。」
那老僧又道：「本寺之中，自然也有人佛法修為不足，卻要強自多學上乘武功的，但
練將下去，若非走火入魔，便是內傷難愈。本寺玄澄大師一身超凡絕俗的武學修為，
先輩高僧均許為本寺二百年來武功第一。但他在一夜之間，突然筋脈俱斷，成為廢人
，那便是為此了。」
武學障的key point:
1.佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互克制。
2.一個人武功越練越高之後，禪理上的領悟，自然而然會受到障礙。在我少林派，便
叫做『武學障』
佛法渡世，武功殺生，兩者背道而馳相互克制。所以武功越練越高之後，領悟禪理時
自然而然會受到障礙。這個障礙在少林派便叫做武學障。
所以武學障指的是領悟佛法禪理時的障礙，而不是學武功時的障礙。
因為這個佛法障礙是由修練武功造成的，所以才把它叫做武學障。
不能望文生義，因為它叫做『武學障』，所以就把它想像成修練武功時的障礙。
這一點很重要，很多人在這邊都搞錯了。
那為什麼這個佛法障礙(武學障)會跟學七十二絕技有關呢？
1.修習任何武功之時，務須心存慈悲仁善之念。倘若不以佛學為基，則練武之時，必
定傷及自身。功夫練得越深，自身受傷越重。
2.如所練的只不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫，那也罷了，對自身危害甚微，
只須身子強壯，盡自抵御得住。
但如練的是本派上乘武功，例如拈花指、多羅葉指、般若掌之類，每日不以慈悲佛
法調和化解，則戾氣深入臟腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厲害百倍。
3.七十二絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，淩厲狠辣，大干天和，是以每
一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。
4.佛法修為不足，卻要強自多學上乘武功的，但練將下去，若非走火入魔，便是內傷
難愈。
每一門七十二絕技都能傷人要害、取人性命，這點跟慈悲佛法相違背。所以修練七十
二絕技時需要以佛學為基，靠相應的慈悲佛法調和化解修練武功時產生的戾氣。
如果佛法修為不足，當你七十二絕技練得越多門、武功練的越深，戾氣只會越來越重
，最終戾氣深入臟腑，不是走火入魔便是內傷難癒。
也就是說修練七十二絕技時的關鍵是佛法修為夠不夠，跟你武功高不高無關。
當你佛法修為越來越高，能學到的七十二絕技就越多門。
解釋完定義之後回到原題。
※ 引述《zczcbbbzczcb (zack)》之銘言：
: 小智也是貪心學一堆
: 但周伯通也是武癡，要是哪一天他熊熊想到少林寺，跑去鬧，吵著要學72絕技
: 他會跟慕容博、蕭遠山、小智他們一樣有武學障然後一身病嗎？
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如果周伯通去學七十二絕技會不會有武學障？
答案是──不會。
周伯通是學道的又不是學佛，他怎麼會有領悟禪理時的障礙啊 XD
武學障是學佛法時因為武功引起的障礙，不是學武功時的障礙，這是不同的概念。
所以你正確的問法應該是周伯通能不能練很多門的七十二絕技，而不會像天龍三絕那
樣受到很重內傷才是。
而不是像標題那樣問周伯通練七十二絕技會不會有武學障。
這邊很明顯是把武學障的定義想錯了。
: 小智也是貪心學一堆
: 但周伯通也是武癡，要是哪一天他熊熊想到少林寺，跑去鬧，吵著要學72絕技
: 他會跟慕容博、蕭遠山、小智他們一樣有武學障然後一身病嗎？
^^^^^^^^^^
那不修佛法的周伯通可以去練七十二絕技而不會一身病嗎？
如果只有少數幾門的話是可以的。
三版 天龍八部 三十九 解不了 名韁系嗔貪
敝寺歷代祖師傳法授徒，均以佛法為首，武學為末，僧眾若孜孜專研武功，於佛法的
參悟修為必定有礙。就算是俗家弟子，敝寺也向來不教他修煉一門絕技以上，以免他
貪多務得，深中貪毒。
三版有說少林派的俗家弟子就算能學到七十二絕技，也只能學一門而已。
以蕭峰為例，他就只學少林派的武功而已，根本沒有跟玄苦學佛法，但在只學一門七
十二絕技的情況下，身體也沒出狀況。
然後少林派不學佛的俗家弟子很多，如果只練一門七十二絕技就會出事，那想必一定
會在江湖上鬧得沸沸揚揚的吧。
「幹，我只是去少林派學武功而已，怎麼練到自己的身體都廢了？」
所以沒有學佛法但只練一門七十二絕技的話，看起來是不會怎樣的。
以掃地僧說的話來看，練七十二絕技會出事的都是練太多門的關係。
至於原因掃地僧也說了，那是因為佛法修為不夠還強練多門七十二絕技導致的。
1.只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多。
2.佛法修為不足，卻要強自多學上乘武功的，但練將下去，若非走火入魔，便是內傷
難愈。
所以要是不練太多門七十二絕技的話，問題不會像天龍三絕玄澄那樣嚴重。
那要是周伯通覺得七十二絕技很有趣，想要練很多門七十二絕技呢？
他學武功是因為好玩而不是想逞兇鬥狠，也沒在江湖上亂殺一堆，看起來慈悲心是有
的，所以周伯通可以學很多門七十二絕技嗎？
這個問題的關鍵點就在於，學七十二絕技而臟腑不會被戾氣所傷，到底是心態上符合
慈悲之心就好，還是真的要去學相關的佛法才行？
以掃地僧說的話來看：
1.本寺七十二絕技，每一項功夫都能傷人要害、取人性命，淩厲狠辣，大干天和，是
以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。
2.每日不以慈悲佛法調和化解，則戾氣深入臟腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厲害
百倍。
3.只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多。
第一點有提到：每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。
每一門七十二絕技均須有相應的慈悲佛法，那就是說七十二絕技就需要七十二門佛法。
所以並不是有慈悲之心就好，只要有慈悲之心就能一個慈悲心頂七十二個佛法。
而是每學一門七十二絕技，就需要再多學那一門絕技相應的慈悲佛法。
學越多門七十二絕技，會的慈悲佛法就要越多門，不然會被武功產生的戾氣所害。
佛法越高，慈悲之念越盛，七十二絕技方能練得越多。
: 還是說他已經貫通九陰真經，打到陰陽調和水火併濟的最高境界，所以會沒事？
掃地僧在說玄澄那邊時有提到，「佛法修為不足，卻要強自多學上乘武功」，因為有
說到佛法修為不足，所以看起來是要會佛法才行，而不是有慈悲之心或者武功很高就
能練多門七十二絕技而沒事。
所以周伯通如果像天龍三絕那樣學很多門七十二絕技，因為他不會相應佛法的關係，
看起來還是會出事的。
但如果只有幾門的話應該會沒事。
只能說掃地僧口中的七十二絕技真的有夠麻煩的(攤手)
然後還有一點，除了佛法這一關鍵外，三版新設定是少林派七十二絕技剛猛與輕柔不
可同練，否則內息極易走岔，難免嘔血重傷難治。
三版 天龍八部 三十九 解不了 名韁系嗔貪
玄慈緩緩說道：「神山師兄垂詢，何以得知智光大師並非中了喬峰的摩訶指力。只因
喬峰是在少林派學的武功，他學過降魔掌，便不能再學摩訶指，這兩門武功相反，不
能並存於一身。」神山緩緩搖頭，說道：「少林武功，當真有如此精微分別？」玄慈
道：「這中間的分別，本來是有記載的。降魔掌和摩訶指，在敝寺均列於七十二絕技
，一者輕柔，一者剛猛，極難並學齊練。玄生師弟，請你去藏經閣，將這兩門的法功
心要取來，請神山上人和諸位大師指點。」
那兩部經書紙質黃中發黑，顯是年代久遠。玄慈將經書放上方桌，說道：「眾位師兄
請看，兩部經書中各自敘明創功的經歷，以及功法的要旨。」說著將《降魔掌法》與
《摩訶指秘要》兩部抄本分別交給神山上人和觀心大師。兩人恭謹接過翻閱，見序文
中述說兩門神功創建的由來，「降魔掌」為少林寺第八代方丈元元大師所創，出掌輕
柔，若有若無。「摩訶指法」則是在少林寺掛單四十年的七指頭陀所創，因系外來頭
陀，功法與少林派傳統功夫大不相同，純走剛猛路子，書中諄諄告誡，凡已練少林佛
門柔功者決不可練，否則內息極易走岔，如師承照護不善，難免嘔血，重傷難治。
實則七十二門絕技中，般若掌有般若掌的內功，摩訶指有摩訶指的內功，大金剛拳有
大金剛拳的內功，涇渭分明，截不相混。
所以學七十二絕技除了佛法修為要足夠外，因為七十二絕技各自有各自的內功，內功
會不會因為特性不同而產生衝突，這也是關鍵。

不對啊，那蕭遠山和慕容博也沒有修佛阿，怎麼也出事了

蕭遠山就是對應到三毒的嗔 慕容博是貪 當你習武不是強身健體 而是越練越偏 心性會影響武學修行我想就算這兩人不是練72絕技 而是練其他高深武學憑他們的練武心態 也一樣會走火入魔因為這就是金庸宇宙的設定至於其他門派有沒有武學障 掃地僧有說其他宗派的知見障也是同一件事 所以周他如果信奉道家 遵從無為如果對武學太著迷 一樣會犯了道家的知見障小說也有藉周伯通說王重陽 王重陽傳周伯通武學 說周伯沉迷武學 所以不叫他做道士 應該是怕他生知見障

應該是貪多學一堆內功的都很容易出事 像是小張看了九陰不敢學 歐陽鋒學逆九陰等 如果周伯通只是學學招式發勁 內裡用他的全真跟九陰應該是不會出事 72麻煩應該是都內建自己一套內功

也說王重陽認為丘處機執著於功夫 耽誤了做道士 所有第子裡 最欣賞的是馬鈺 所以馬鈺得到了法統周伯通也說王重陽是天生的了不起 不僅武功高 見識也高表示王應該參破了知見障(不過神鵰又把他打臉了)

可是你說老頑童就不會出事阿？歐，看錯，你是說沒有武學帳

用運動來比擬少林武功似乎也行，七十二絕技就像練重訓

老頑童應該分前期跟後期 離開桃花島之前 跟之後

從掃地僧對蕭峰的誇讚來看，慈悲之心應該是不限於佛法的慈悲，而且依照佛理，侷限於必須要是佛法的慈悲心也不是真的慈悲心。

走火入魔，表示道家武功應該也會有類似的問題跟克服方式話說回來，七十二絕技設定成因為很強所以要殺人也是很奇怪真正強的高手不是應該能夠制人而不傷人嗎?就像亢龍有悔的關鍵是在那個悔，表示應該要能練到收發自如才是絕頂境界，只會殺人的武功算是下乘武功吧

掃地僧說的每門絕技都有相應佛法化解副作用，應該比較偏向禪宗北宗的形式，符合地理位置上少林寺很可能比較是北宗傳承下來的；但是如果修練的人本身是偏向南宗那種頓悟派，未必不能化解，畢竟兩宗在佛法上是不分軒輊的。

所以少林武學還真的不如九陰九陽阿，光是還要高深佛法就註定會更慢XD時間成本

神僧沒事創一個修練門檻那麼高的羅漢伏魔神功幹嘛？根本整人

應該是倒過來吧，神僧把自己練出來的功法寫成文字結果發現其他人練門檻很高

另外推Euglena，覺得慈悲之心應該可以頂一些佛法修為

我一直覺得72絕技像副作用發作比較慢的辟邪劍法 一個是留著下面（某程度象徵世俗慾望）會走火入魔 一個是不修佛斷貪瞋癡會入魔

就習武會產生暴戾之氣阿 台灣老一輩也認為練拳就是要去打架 練拳會體悟到不要跟別人起衝突 先跑找警察的都是一部分人 其中一部分都以為自己能打 結果下場都不好傷人要負法律責任 被傷你就祈禱不會變殘廢

佛道的武學有一部份為了有護法的能力 但主要都是在探索身體的極限啊學什麼都有勇猛精進的階段 但不可能只有勇猛精進而不做休養和調協尤其是武技這種傷敵一千自損八百的技能 不開發相應調協的法門 到頭來就只剩毀滅

就簡單想成 其實急躁才容易停滯 練啥一急本來就容易出事像小孩學小提琴一樣 有些父母急著要小孩能演奏pagnini 小孩就很容易受傷 其實練啥不去強求啥反而自然而然時間到了自然也練好了 覺遠不過練身體健康的馬鈺教郭靖內功郭靖只是在當他在睡覺 這就馬鈺教學高明了古墓派也是睡覺外功入門先抓麻雀 育教於樂

就只是小說迎合劇情的唬爛而已不用太認真

掃地僧在唬爛也說不定,就像算命的看到你印堂發黑 就說你有災難臨頭,是一樣的道理

鳩摩智也以為掃地僧在唬爛 認爲他是跟少林寺串通好演戲來騙他

掃地僧看起來真的太神棍 而且他說的那一套其他人都聞所未聞 鳩摩智 慕容博 蕭遠山三人武功見識都是一等一都沒聽過 甚至連少林寺都不知道有這回事慕蕭鳩三個人強的太誇張 金老只好機械降佛強制退場其中兩人 不然不管怎麼寫都很難收得漂亮

本來就是在少林那個場景 就是用來解決蕭峰恩怨的...其他兩主角各有各的故事場景來收尾...無所謂強制退場啦!然後

有武學障就算了 每個72絕技還有配對的內功才莫名其妙

最後把三兄弟統整在宋遼邊界做最終大結局!情節布局早就佈局好了...收得漂亮跟有沒有那兩老都沒關係啦!

是很莫名 因為兩老可以互救所以佛法度是必要條件

所以火工陀頭真的神，靠偷學也能把72絕技練成還不用管什麼武學障

蕭峰跟慕容博那邊有點像劇情機械降神式的硬解啦…不過佛道是不是衝突這個 或許該當作不同的派別 又或者層級 會有不同的情況一燈在九陰總綱時就有說自己修的是佛門，原本跟九陰屬於道家的路子頗不相同；但看”總綱”的部分 卻是殊途同歸更正*蕭遠山跟慕容博才對 打成蕭峰一燈本身是天龍寺/段家的佛學武學派別一般較為普遍、九陰總綱外的道家武學，從一燈的觀點來看是具有衝突的但到了較為核心的九陰總綱，這部分一燈認為跟他所修習的佛門武學上又殊途同歸了

一燈還有王重陽教的先天功打底 其實他有道家武學的基礎而且王重陽當年特意跑去大理去跟段皇爺交流武學 誰知道老王有沒有交流一下九陰真經上的武功!而且在神鵰俠侶中我們知道王重陽最終還是有看九陰真經...

老王跟一燈 九陰部分應該是沒有討論過，因為漁樵耕讀有旁聽 至少是沒提到跟九陰內容相關的東西就一燈本身是段家佛門為主，但道家武學他有跟王重陽討論學習過；從兩種武學知識都有具備的一燈看來九陰總綱跟段家佛門武學是殊途同歸的；但總綱外一般道門武學 跟段家佛門武學會有衝突「雖然我所習是佛門功夫，與真經中所述的道家內功路子頗不相同，但看這總綱，武學到得最高處，殊途同歸，與佛門所傳亦無大別。」

佛道相抵觸，然後一燈可以練道家先天功，還跟一陽指合在一起用來治傷只要是武功都能拿來傷人要害取人性命，那非72絕技的羅漢拳韋陀掌大慈大悲千葉手等等...也應該要有相應佛法？如果單純只是用72絕的招式，可能沒有那麼多限制？只是會變成“非正宗”72絕技而已...。每個72絕技大多是不同人所創，所以不同絕技的配套內功運行方式會有所不同甚至相抵觸，學得數量多了碰上這種相抵觸的武學機率就大，一旦碰到就是自己內功運行對衝互相破壞，後果就是內傷或變成廢人...像小張的龍爪手，只是複製了招式，就被認為便如有數十年苦練之功一般，這類沒配套內功的應該是可以直接拿來用的，只是因為沒有配套內功所以完整威力可能會不如那些有配套的絕技...所以武學障是影響學習佛法，跟練太多72絕技會內傷的關係不大？感覺練太多絕技戾氣太重跟佛門慈悲相衝突，這方面感覺應該是精神失常的機率比較大...戾氣大又要慈悲難度太高，想不精神分裂都難，除非變成無天？

老王也有練一陽指啊甚至一燈還一度打算把一陽指跟先天功都託付給洪七公就是了其實就少林在七十二絕技上 以掃地僧所說的內容，明顯特別有限制三版天龍是有補充佛道在所謂的入門跟運用不太相同但劇情上 段譽的北冥(道家)一開始亂吸弄得自己不舒服，是用段家導氣歸虛的心法去解的而段家武學就系統上應該是佛門(同天龍寺系統) 或者近佛門的武學，卻也能用來解道家武學的問題

看完掃地僧的講解只會覺得少林武功真的超麻煩XDD

所以依照跨部對話跟場景來看 我會認為就是一般層級不夠高的佛道武學會互衝(入門跟運用方式差異)，而層級夠高的佛道武學能殊途同歸：一燈能兼練先天功、九陰總綱通用於一燈所習的佛門、段家心法能協助段譽歸納道家北冥所吸之內力但是少林例外 特別搞 七十二絕技要求你要對應佛法才有解不過在笑傲則是有用易筋經 去解吸星(道家北冥變種)副作用的情況這個似乎也可以視作殊途同歸的例子所以部分少林武學應該也是有跟道家殊途同歸的可能性

幹,我第一次看到板主罵幹耶,雖然是放在模擬語氣裡

笑傲最後雖然不是內力共存 但做為高層級武學的易筋經，可以套入道家的吸星大法來解題這部分我是理解成道家高階A武學 本身會有一套A公式/A運用法門去解出答案，完整發揮這套武學(當然北冥本身在天龍沒有提到自己的A公式要如何解除副作用、後續劣化的吸星更不用說)而套用佛門高階易筋經的B公式/B運用法門，雖然用的是跟道家不同的公式跟計算過程，卻一樣可以求得類似的答案(將吸來的內力化為己用並消除副作用)高階佛門武學公式(易筋經) 可以拿來套進高階道門武學(吸星)求解；跟九陰總綱作為高階道門武學，可以用來加速一燈佛門內功的恢復速度，我認為具有一定的相似性就是高階武學可以一定程度的互相套用公式，來求得類似的答案，這樣也能夠算是一種殊途同歸

照阿掃的說法其實會有個bug，他說72絕技能傷人殺人，所以戾氣重...但是天下所有的武功，上到頂級武學，下到基礎武功，都能傷人殺人啊...怎麼別派都不會戾氣太重而傷到自身XDD...少林強歸強，但是真的有夠麻煩...以下純屬個人認為啦，如果只有用招式類的72絕技應該影響不大(ex龍爪手這種只有外功沒配套內功的類型)畢竟只是一些拳打腳踢的動作...天龍三絕，個人是覺得他們學的絕技有內功運行的部分，才會造成某某穴道出問題

張無忌用九陽推動的武功 根本沒差是甚麼武功!連一練七傷七者皆傷的七傷拳都沒事 還管你是不是72絕技 而且乾坤大挪移的功法 又很神奇! 說真的張無忌給他什麼武功 只有看想不想練 應該沒有練不成的!給他拿到降龍十八掌也只是看他想不想練啊!若他練成的話...

乾坤被旁白認證 不及中原頂級武學，相對是次級的七十二絕技算特例，每門都有對應內功，只練一兩門沒什麼問題 但多了就必須再加上對應佛法 這部分不能用其他頂級道家武學公式來解；再來部分七十二絕技本身性質也相衝突，不能夠兼練

乾坤大挪移不在於它是什麼等級 而是在能打出什麼功效...光把內力能夠移來移去 就可怕了! 楊逍對上五散人+韋一笑可以說不畏群戰...簡單來說是運用潛力的內功法門 功效書中很多地方講了很多 像不論那一家那一派的武功都能取而為用 令對方造出破綻(看到龍爪功發現破綻) 儲力聚氣(跟苦頭陀一戰) 黏住掌力(對上三僧)...

要練滿七層才能轉玄冥的等級，然後又吃內力門檻，是最大的問題啊 能轉移的層級有限基本上有那個門檻的內力，普遍也不太需要乾坤這種次級武學了是小張的性格問題 所以需要給他搞這種拘束器武學…不然乾坤 cp值很低

其實我的意思是 相信再給張無忌更多72絕技 他就算練了也不會怎樣 小張就是有了乾坤大挪移才能跟上這麼多的高手啊!這也不是什麼拘束器武學 相反的是運用潛力的內功法門

小無相功用來催七十二絕技都一樣會卡佛法問題了…

金庸還特別舉例 每個人體內潛藏的力量本來是非常龐大的只是平時使不出來，但每逢緊急關頭，往往平常一個手無縛雞之力的弱者能負千斤 至於什麼第七層才能對付2老! 這種也只是說說罷了!只要能夠贏 還要在乎用第幾層才能贏嗎?武功生死對決之間 能贏就很不錯 還要在乎贏得漂不漂亮?

門檻問題跟上限問題啊乾坤的修習門檻高但本身的上限卻沒有修習門檻的層級高導致乾坤本身變得像…雞肋正常當你有辦法練到那個內力門檻的時候也不需要什麼乾坤了

1打2 2個隨便放出去1個 都能在江湖上混出大名堂的!

直接把三傑當球打就好啦

七傷拳只要內力夠高就沒自傷的問題啊，內力高到能練滿乾坤六層的話，用太祖長拳也能打出一片天吧

練滿乾坤的內力需求量是多少其實不明...有可能 50的量就能練滿，而小張是用100的量去練...所以無論小張怎麼發揮，最多也只能反應出50上下的威力。但如果以50的量能練滿並打敗玄冥二老，那cp值其實不低，但如果要100才能練滿並打敗二老，那cp值真的低到爆...小張那內力量幾拳七傷拳硬轟就可以結束戰鬥了...乾坤除了積蓄內力這點，其他功能別的武學也辦的到

照掃地僧說的「體」「用」兩道來分的話，感覺乾坤比較偏用而且功能真的很雞肋，旁白說乾坤「運用潛力法門」但基本上內力純度夠高的自然會達到使用內力從心所欲的境界反觀張無忌乾坤七層，收力收太快等於自己打自己，爛死了

其實仔細去看乾坤帶給張無忌的功用 明明就功用滿大的!內力練到收放自如 從心所欲...但九陽 張無忌都已經練到極高的境界還是打不開密門啊!還是得練乾坤大挪移才能打開...也就是有了乾坤大挪移才能通過上面我所提的功用啊!都提實際案例了!也證明不是區區九陽內力就能達成了!

我上面那段只是在順著去討論其他佛道互通的部分啦XD但就七十二絕技屬於例外 完全不給互通機會

那是因為張無忌是一氣袋催熟的不會用 跟段譽虛竹一樣不是憑九陽內力不行一般有好好練習的人有到這個內力都是隨心所欲 就像書末段譽虛竹一樣

內功走速度流或力量流本來就會因為門派不同側重不同啊，我的意思是，阿掃說因為本寺七十二絕技，每一項功夫都“能傷人要害、取人性命”，淩厲狠辣，所以會產生戾氣，要搭配佛法消除戾氣才不會出事。但是傷人要害，取人性命，是所有門派都共通的地方啊，不管高低階武功就是能傷人要害，取人性命...同樣都能傷人殺人，結果就是少林練的武功會有戾氣要搭配佛法消除戾氣，其他門派練功時就不會受到戾氣影響...所以說覺得少林武功超麻煩的...要慈悲難道不能收錄，制人不傷人的武學就好嗎？ex:不壞體，拈花指之類的...

依照掃地僧的說法 拈花指一樣要搭對應內功跟對應佛法所以就是七十二絕技特別搞

龍爪手的部分，龍爪手只有三十六招，“要旨”端在凌厲狠辣，不求變化繁多。小張能複製招式，但應該無法看透對方內力運行方式對吧！這樣來說小張就是用“別派內功“，運行“少林絕技的外型招式”，然後少林高僧認證，便如有數十年苦練之功一般；空性是有道高僧，見這少年“精通”少林絕藝。所以猜測龍爪手應該屬於單純的外功招式，並沒有配套內功或特殊運行方式。再進一步猜測如果外人練的是這類絕技應該不會有武學障或練太多絕技導致內傷的狀況發生...（不過裡面有幾個這種純招式的絕技也不知道）

應該是因為只有其中一門所以問題不大(類似俗家弟子只學一門)練/使用複數門 就會有明顯問題

對啊！[是了！那拈花指本是一門十分王道和平的功夫，只點人穴道，制敵而不傷人，我急切求勝，以‘火焰刀’運功，指力太過凌厲，竟在那老僧胸口戳了三個小孔，便不是迦葉尊者拈花微笑的本意了。] 都這麼佛性的武學了...還需要再配佛法消除戾氣...少林真的超搞人的XDD只學招式類武功應該不會有內傷問題，純屬個人認知啦...；原文既然說絕技練多會出問題，那當然還是以原文為主。只是好奇有沒有人看法跟我一樣XD

次序部分應該也是麻煩，依照掃地僧說法可能需要先練易筋經再練七十二絕技但正常管道下幾乎不可能得到先練易筋經，再練七十二絕技的機會都是從入門少林武學練上去之後，由師傳授 走特定路子的七十二絕技(選擇學剛猛的就不能學輕柔)所謂的正規練功方式竟然是要先”不知道自己在練”武學，然後把易筋經練起來之後再來回頭學七十二絕技

個人淺見，關鍵或許是在「戾氣」，但周學武功是在於好玩有趣，並不在於殺人或傷人，或許不會被武功裡的戾氣所影響。若要殺人、傷人周本身的武學已經很足了，他若多學不同武功，單純只是因為有興趣。再者，剛猛、陰柔的武功路子，周本身也會招式剛猛的武功，陰柔的部分更是自創了空明拳，所以剛猛陰柔的問題在周身上也不會是問題才對。

天龍三絕 不是指 李秋水 童姥 他們嗎？

樓上，那是三老，三絕是指天龍四絕除了蕭峰外的另外三個回版主，我是看倚天那段，因為沒看到龍爪手描述配套的內功或運氣方式，然後小張以別派內功運行龍爪手，卻沒被看出像鳩那樣有些許差別，反而被認證如數十年功，精通少林絕藝，所以猜測龍爪手是純外功招式，可以被別種內力運使，畢竟72絕技那麼多，有部分是這種純外功也不是不可能...然後外人如果是只學這種純外功的絕技的話，應該不會有內力不對或運行方式起衝突，也不會有少林的武學障，那麼外人只學這種外功類絕技應該是不會有問題的。←大概是這樣的猜測。當然我知道書中有說72絕技都有體、用兩種，不管是哪種72絕技，佛法不夠高，練多了就是會傷身。個人單純只是想換個角度思考看看而已~各位看個樂呵就好XDD

少林內功是被包含在九陽神功之中的所以龍爪手的內功，就在九陽神功之中

天下內功不出九陽藩籬，新版不是已經被拿掉了？而且72絕技出現在九陽之前吧？

光明頂上小張招數都是用乾坤大挪移，模擬少林龍爪手應該也是。說應該是因為沒實寫，但從他觀戰阿公跟大伯單挑開始，到他下場擺平眾派高手，明顯就是九陽內力驅動各種武功招數。

天下內功不出九陽藩籬，新版沒砍

原來沒改掉，應該是我記錯了...場中少林人眾多，也沒人看出小張的龍爪手不對，空性在龍爪手方面的造詣更是比其他三空更高，他的評語在當下應該算是權威了吧...不過天下內功不出九陽藩籬的話，那好像就沒差了...管你72絕技配套內功是啥，反正九陽都包了，那看不出來小張的問題好像也合理

可是最後掃地僧治好蕭遠山跟慕容博的方式，並沒有傳授72種佛法，而是用禪宗南派的頓悟法，直接全治好所以我才覺得，72絕技各有相應佛法，類似於禪宗北派的修行模式，與之相對的頓悟法，在佛理上是不相上下的至於達摩，那是遠在禪宗於五祖傳六祖時南北派分家前，應該同時兩派的佛法修為都已達最頂級，只是未知72絕技是那之前還是那之後才創出來的。