※ 引述《lejnsaryai (恰若青石的街道向晚)》之銘言：
: ※ 引述《snpshu (蘇老闆)》之銘言：
: : 任我行說他的吸星大法是從北冥神功跟化功大法改良來的
: : 既然是改良來的感覺應該更強才對
我覺得只是任我行的歪理
和原北冥神功是不同的
: 不對，不論是二版還是三版吸星大法都不是改良來的。
正确說
是化被動為主動
: 二版 笑傲江湖 二十二 脫困
: 他頓了一頓，喝了口酒，又道：「這『吸星大法』，創自北宋年間的『逍遙派』，分
: 為『北冥神功』與『化功大法』兩路（作者按：請參閱《天龍八部》）。後來從大理
: 段氏及星宿派分別傳落，合而為一，稱為『吸星大法』，那主要還是繼承了『化功大
: 法』一路。只是學者不得其法，其中頗有缺陷。
:
: 其時我修習吸星大法已在十年以上，在江湖上這神功大法也是大有聲名，正派中人聞
: 者無不喪膽。可是我卻知這神功之中有幾個重大缺陷，初時不覺，其後禍患卻慢慢顯
: 露出來。那幾年中我已然深明其患，知道若不及早補救，終有一日會得毒火焚身。那
: 些吸取而來的他人功力，會突然反噬，吸來的功力愈多，反撲之力愈大。」
當年段譽就是有內力反彈
才找天龍寺想辦法
: 三版 笑傲江湖 二十二 脫困
: 任我行喝了一口酒，說道：「我這門神功，始創者是北宋年間的『逍遙派』，後來分
: 為『北冥神功』和『化功大法』兩門（作者按：請參閱《天龍八部》）。修習北冥神
: 功的是大理段氏。那位段皇爺初覺將別人畢生修習的功力吸了過來作為己用，似乎不
: 合正道，不肯修習。後來讀了逍遙派一位前輩高人的遺書，才明白了這門神功的至理
: 。那遺書中說道：不論好人壞人，學武功便是要傷人殺人。武功本身無所謂善惡，用
: 之為善即善，用之為惡即惡，拳腳兵刃都是一般。同一招『黑虎偷心』，打死了惡人
: 那是好招，打死了好人便是惡招。寶刀寶劍用來殺了好人，那是壞刀壞劍，用來殺了
: 奸人，那是好刀好劍。令狐兄弟，你說是不是啊？」令狐沖點頭道：「任教主宏論，
: 精辟之極。」
: 任我行道：「那不是我的宏論，我不過覆述北宋年間那位先輩的遺言而已。有人掄刀
: 使劍殺傷善人良民，咱們就當把他手中的刀劍奪了過來，令他手中沒了兵刃，此事乃
: 是為善。壞人內力越強，作惡越厲害，將他的內功吸個幹凈，便是廢了他用以作惡的
: 本領，猶似奪了他的寶刀利劍。逍遙派的傳人有善有惡，大理段氏卻志在為善，只要
: 所吸的是奸人惡人的內力，那就不錯。少林神拳、武當長拳，是汙穢功夫嗎？一樣能
: 用以傷人殺人，只不過千百年來他們不用這拳法去濫傷無辜而已。」他為了要收服令
: 狐沖，言語之中，將「吸星大法」說成具有大篇道理。
: 任我行又道：「哈哈！其實人家來打我，便是敵人，管他是好人壞人，老子便吸他媽
: 的內力，以其內功為我所用，何樂不為？逍遙派的前輩言道，百川匯海，是百川自行
: 流入大海，並不是大海去強搶百川之水，這話再對也沒有了。敵人不以內力來打我，
: 我便吸他不到，『北冥神功』立意人不犯我，我不犯人。但那『化功大法』卻不同了
: 。創始者本出於逍遙派，但因他不得師門真傳，不明散功吸功的道理，便將他常使的
: 下毒法門用之於這神功，敵人中毒之後，經脈受損，內力散失，似乎為對方所吸去。
: 我這『吸星大法』源於『北冥神功』正宗，並非下毒，這中間的分別，你可須仔細了
: 。」
: 他頓了一頓，喝了口酒，又道：「這門『吸星大法』，原是繼承了北宋年間的『北冥
: 神功』。只是學者不得其法，其中頗有缺陷。其時我修習吸星大法已在十年以上，在
: 江湖上這神功大法也大有聲名，正派中人聞者無不喪膽。可是我卻知這神功之中實有
: 幾個重大缺陷，初時不覺，其後禍患卻慢慢顯露出來。那幾年中我已深明其患，心知
: 若不及早補救，終有一日會得毒火焚身。他人功力既是吸取而來，終非己有，會突然
: 反噬作怪，吸來的功力愈多，反撲之力愈大。」
就實例看
大明法王的頓悟過程是好現象
但還是有些不舒服
: 整理：
: 二版吸星大法是北冥神功跟化功大法合二為一，但主要還是繼承化功那一路。
: 三版吸星大法則是繼承北冥神功，跟化功大法再無關係。
: 但不論是二版還是三版，創招者在繼承時都不得其法，讓吸星大法有了缺陷。
: 所以不能說吸星大法是改良來的。
就是化被動為主動
北冥神功多是敵人去打膻中穴 才被吸
吸星大法卻是我們主動伸手拉扯 才獲得內力
任我行這套講解其實也暗合的政治家 把黑的說成白的高級話術
不過不是這樣就不是任我行了