※ 引述《s02180218 (不惑)》之銘言：
: ※ 引述《archie403 (archie12345)》之銘言：
: : 金庸的小說裡 每集都會提到好幾個門派
: : 少則五六個 多則數十個
: : 其中每個門派又各有各的招式 無論是刀法 劍法 掌法 拳法 樣樣都有
: : 甚至是氣功口訣 裡面的運氣之道啊 要讓氣行走於哪些穴道啊 這些講的好像都煞有其事的
: : 請問這些門派的名字及武功是怎麼來的呢
: : 如果真的是自己想出來的總會有些依據吧
: : 不然真的太厲害了(>﹏<)
: 純閒聊不是認真考證文
: 因為小時候玩網金入華山的荼毒
: 以前有想過金庸華山派的系統架構（？）
: 首先 網金給予華山派的門派技能是 儒風
: 嗯 想了一下以華山派門人為主角的作品
: 笑傲江湖與碧血劍 在作品中確實描寫華山派的前輩高人形象偏向儒生 沒描寫華山派有道人的形象
: 笑傲的（偽）君子劍
: 碧血的風祖師爺畫像等等
: 金庸筆下的華山派可能是個各武俠小說作者都很少描寫出現的儒家武俠架構
: 但是衝突的是 金庸筆下華山武學的典故又很道家
: 笑傲
: 紫霞功 紫霞一詞出自道家典故 神仙的載具
: 希夷劍 希夷是指道教睡仙陳搏 希夷先生
: 其他如混元功 抱元勁 也是道家用詞
: 比較有儒風的武學 我只有看到養吾劍
: 典故可能來自孟子 善養吾浩然之氣
: 或許還有其他華山儒風武學我沒注意到？
: 然而綜觀各家武俠小說大家
: 華山派都是走道家系統為主
: 緣由不出 華山本來就是道家的洞天福地
: 華山也有全真教分支 直接跟道家連結很合理
: 就惟獨金老的華山派 有點儒
: 但打出來的招又好像很不儒
: 所以典故考證什麼的 諸子百家大雜燴也沒人太計較就是了
: 純閒聊 單純覺得儒俠系統很有趣可以發展看看
一點小心得來分享
儒家元素在傳統武俠設定上 比較少跟武功做直接的聯結 反倒是用來做形象上的反差對
比 譬如：
射鵰裡朱聰一副酸臭儒的外表 讓你想不到他是殺得鄱陽幫人仰馬翻的江南七怪之一
又笑傲裡最符合儒生外型的君子劍岳不群 在從洛陽搭船離開時 一手可以拉起巨錨丟出
去 讓旁邊船夫完全想不到看來手無縛雞之力的儒生打扮中年人可以這樣猛
所以儒家元素大都用來做反差式的對比而不是在武功連結上 更精確的講 儒家元素很多
是體現在小說人物道德觀 處世理念上等
而目前我知道直接把武功 門派來歷設定儒家的作品應該就霹靂布袋戲了 儒教直接設定
成武林正道 不過影視戲劇跟文字載體的呈現又不同 要討論又另外一話題 就先不討論
了