這部分是我在大陸網站上看到的
內容可能會有誤
我也不知道真實性
內容如下
" 三人話題談到「辟邪劍法」，一版令狐冲問道：「那日在少林寺中，左冷禪和任敎主比
藝較量之時，以指作劍，向問天向大哥聲稱這是辟邪劍法。晚輩是井蛙之見，實不知左冷
禪所使，是否眞是辟邪劍法，要向二位前站請敎。」
第一版的左冷禪是江湖上第一位學得「辟邪劍法」的高手，令狐冲因而有此問，二
版已
改去左冷禪率先學得「辟邪劍法」之事，這段遂改為令狐冲向冲虛問道：「師妹向我追討
《辟邪劍譜》。其中疑難，實無法索解。晚輩蒙冤已久，那也不去理他，但辟邪劍法到底
實情如何。要向二位前輩請教。」
接著，方證向令狐冲說起「辟邪劍法」的由來。解說前，方證先問令狐冲：「令狐
掌
門，你可到聽過《葵花寶典》的名字？」
第一版令狐冲道：「我師父曾提起過，他老人家說道，『葵花寶典』是武學中至高
無上
的祕笈。可是失傳已久，不知下落。後來晚輩又聽任敎主說道，他曾將『葵花寶典』傳給
了東方不敗，然則這部『葵花寶典』，目前是在朝陽神敎（二版日月教）手中了。」
聞令狐冲之言，一版方證搖頭道：「這只是半部，而不是一部。」
二版則改為方證搖頭道：「日月教所得的殘缺不全，並非原書。」
這「半部」與「殘缺不全」兩詞的差別，便關乎一版與二版《葵花寶典》的差異，
且
再聽一版與二版方證的解析。
方證先說起華山派當年劍氣二宗之爭即起因於《葵花寶典》，一版方證接著說「這
部
『葵花寶典』，武林中向來都說，是一雙夫妻所合着。至於這一對前輩高人姓甚名誰，已
是無可查考，有人說，男的名字中有一『葵』字，女的名字中有一『花』字，所以合稱『
葵花寶典』，但把多半也只是猜測之詞。大家只知道，這對夫妻初時恩愛甚篤，後來卻因
故反目。這對夫妻撰作『葵花寶典』之時，年方壯盛，武功如日中天，反目之後，從此避
不見面，而一部武功祕笈，也就分為兩部，歷來將那男子所着的祕笈稱為乾經，女子所着
的稱坤經。」
令狐冲道：「原來『葵花寶典』分為乾坤二部。晚輩今日是首次得聞。」方證道：「經
分乾坤，那也只是武林中某一些人的說法，也有人稱之為『天書、地書』、『陽錄、陰錄
』的，總之原書上並無標籤，任由後人隨意稱呼了。二百餘年來，事情也十分凑巧，始終
並無一人同時讀通了乾坤二經，將寶典中的武功融會貫通，若說沒有機緣，卻也不然。百
餘年前，乾坤二經都曾歸福建莆田少林寺下院所有，其時莆田少林寺方丈紅葉禪師，乃是
一位大智大慧的了不起人物，依照他老人家的武功悟性，該當通解乾坤二經才是，但據他
老人家的弟子說道，紅葉禪師並未通解全書。」
第一版的說法，《葵花寶典》出自一對夫妻，且分為「乾經」與「坤經」，這在金
庸先
前的著作中，較為類似的創意應該是王重陽的「全真武功」與林朝英的「玉女心經」。
不過，照一版如此寫法，金庸寫及此回時，絕對無意要將《葵花寶典》說成是必須
「
揮劍自宮」方能習練的功夫，因而此經才會是夫妻所共創。哪知下一回故事一轉折，《葵
花寶典》竟然馬上又變成是必需自宮方能習練的功夫，更因為如此，才有了人妖般的東方
不敗。"
所以原本如果是夫妻合寫的
那麼不用自宮貌似就是合理的
原文網路上找的到
不過我也沒看過一版所以沒辦法確認真實性
不過分享給大家