※ 引述《KingKingCold (お元気ですか?私元気です)》之銘言：
: ※ 引述《akumakei (咩咕)》之銘言：
: 我對郭靖這個選擇最不能接受的其實是雙重標準。
: 他幫蒙古去侵略花刺子模就可以，
: 他幫蒙古去搞金國也可以，
: 結果蒙古要搞南宋，他就不行。
: 大金就算了，畢竟當時金國跟郭靖是敵對狀態，
: 但是你因為蒙古要侵略你的母國了所以不能盲忠蒙古自己吞下去，所以叛蒙抗元，
: 那為什麼蒙古侵略中亞其他國家，你就沒想過這也不合你那捍衛弱小反抗侵略的道義，
: 反而盲忠蒙古吞下去呢??你直到花城要被屠殺才跟鐵木真撕破臉，
: 那之前大軍壓境侵略其他國家都打好玩的??
: 所以他的所謂的為國為民俠之大者，
: 還是脫離不了南宋那一小塊土地。
: 他為的也只是宋國，他為的也只是宋民，他的成就也只是這塊土地上的民族英雄。
: 蕭峯相對而言就高多了，他才是真正的大俠。
: 生他養他的是北宋，
: 但是血海深仇也在北宋，
: 他選擇離開北宋回歸母國，在遼國封侯拜相，
: 卻從來沒有想過替大遼開疆闢土侵略周圍其他國家。
: 光是這一點就比盲忠鐵木真，直到花城事件才停止協助侵略的郭靖好多了。
這邊我要幫郭靖護航
如果要討論郭靖是否為大俠的話
那就應該以他被稱為大俠時為標準
沒錯
以郭靖還跟隨蒙古大汗東征西討時
真的稱不上大俠
但是郭靖真的被稱為大俠時
確是已經在襄陽城抗戰十幾年的事了
這時候的郭靖，我相信要逼他去侵略其他國家
他也是二話不說自盡給你看
別提那時候的郭靖
光是射鵰英雄傳最後一章就能明顯看出
書末的郭靖已經不是你說的"盲忠蒙古侵略中亞"的郭靖了
郭靖心想：「自今而後， 與大汗未必有再見之日，縱然惹他惱怒，心中言語終須說個明
白。」當下昂然說道：「大汗，你養我教我，逼死我母，這些私人恩怨，此刻也不必說
了。我只想問你一句：人死之後，葬在地下，佔得多少土地？」成吉思汗一怔，馬鞭打
個圈兒，道：「那也不過這般大小。」郭靖道：「是啊，那你殺這麼多人，流這麼多血
，佔了這麼多國土，到頭來又有何用？」成吉思汗默然不語。
郭靖又道：「自來英雄而為當世欽仰、後人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人。以我
之見，殺得人多卻未必算是英雄。」成吉思汗道：「難道我一生就沒做過甚麼好事？」郭
靖 道：「好事自然是有，而且也很大，只是你南征西伐，積屍如山，那功罪是非，可就
難說得很了。」
我認為大俠並不是一蹴可幾的
郭靖的轉捩點就是你說的屠城事件
以郭靖少年時的作為去判斷他不是大俠
太過嚴苛了
甚至可以這樣講
拿郭靖還不是大俠時的作為去指責他不是大俠
那不是落入邏輯上的謬誤嗎?
: 最後他親眼見到漢人契丹一個樣，
: 戰爭本身不可怕，但是戰爭會讓人變得超級可怕，
: 讓奴隸變成羔羊，讓勝者變成禽獸，
: 最後他的做法是犧牲自己成全關外關內所有人。
: 郭靖的作法只成全了民族主義式的大義，
: 他只是一個民族主義的大俠。
: (而依照類似原po的這種批評，也可以解讀為民族中心主義的大俠，不過我不太認同)
: 蕭峯的作法是成全了人道主義式的大義，
: 他成為為了一個人類普世價值下的大俠。
這邊的話我會覺得是否太過抬舉蕭峯
蕭峯是大俠雖然是無庸置疑
但是說他自刎是犧牲自己成全關外關內所有人
感覺不太洽當，從文中很難看出來哪裡"成全"或是稱得上"血諫"
耶律洪基回過頭來，只見蕭峰仍是一動不動的站在當地。耶律洪基冷笑一聲，朗聲道：
「蕭大王，你為大宋立下如此大功，高官厚祿，指日可待。」
蕭峰大聲道：「陛下，蕭峰是契丹人，今日威迫陛下，成為契丹的大罪人，此後有何
面目立於天地之間？」拾起地下的兩截斷箭，內功運處，雙臂一回，噗的一聲，插入了
自己的心口。
當然這也是我個人解讀，這一點還請各位板友不吝指教
最後是有板友指責郭靖不該刺殺拖雷
這邊的話更是很難有一個誰對誰錯
讓我想到名句:「吾愛凱撒，但吾更愛羅馬。」
但有板友說拖雷從來沒有刺殺郭靖的念頭，但郭靖卻想要刺殺拖雷
這顯然是不對等的比較
如果現在是郭靖帶著大宋侵略蒙古，拖雷真的也不會有刺殺郭靖的念頭嗎?
以上