GRTforever: 首先,召會錯誤解釋非拉鐵非的概念,非拉鐵非是愛哥 07/30 13:32
→ GRTforever: 哥之人,那是指「讓神作王」的教會,錯誤就是錯誤。 07/30 13:32
→ GRTforever: 要不要講非拉鐵非的典故,就是把王位讓給哥哥。謊話 07/30 13:32
→ GRTforever: 就是謊話。 07/30 13:32
你在評論這件事之前,先要正確知道地方召會如何描述非拉鐵非召會。
目前你的評論中根本沒有正確表達別人對非拉鐵非的解釋。
→ GRTforever: 還有,上帝絕對又設立權柄制度,天使都有天使長,難 07/30 13:34
→ GRTforever: 道地上教會還會比天國制度更優異嗎?那不過是召會自 07/30 13:34
所以地方召會沒有「長老」「執事」嗎?(有的)
地方召會沒有權柄設計嗎?(有的)
你對地方召會制度不了解,給出了錯誤評論。
→ GRTforever: 高,但是根本錯誤解釋聖經。召會不是非拉鐵非,也永 07/30 13:34
→ GRTforever: 遠不可能成為非拉鐵非,除非真正的非拉鐵非教會把召 07/30 13:34
→ GRTforever: 會這個新教組織併吞。但如今,這個世界上還沒建立「 07/30 13:34
→ GRTforever: 非拉鐵非教會」,因為這是「耶穌作王的教會」。
所有的教會,都應該讓耶穌作王,
教會的實際也是耶穌作王。
已經有這樣實行的,就是非拉鐵非教會的光景。
這不是「專屬」哪個教會的權利,而是你到底有沒這個實際。
→ GRTforever: 時間還沒到,你們看全世界哪裡有讓神作王的地區,再 07/30 13:37
→ GRTforever: 來說已經到了非拉鐵非時代吧。天主教可不是喔,他們 07/30 13:37
又是錯誤的解釋別人理論。
非拉鐵非還沒到?那後面的老底嘉呢?
七個教會都是神對選民說的話,你在各樣情形的教會,要勝過各自的情形。
每一個教會的鼓勵或責備,都是向著全體說的。
期許不要落入老底嘉的老舊,期許像士美拿忠信至死,期許像非拉鐵非弟兄相愛。等等..
.
我欣賞你為「真理」直言,
但是現在問題是你並不清楚地方召會的理論內容而做出了錯誤評論。
你以為地方召會認為「自己」才是最棒的非拉鐵非...
這是錯誤的看法,我提出證據給你看。
http://churchinberkeleyheights.net/resource/Nee-zh/3/01/06.htm
裡頭描述非拉鐵非的「光景」
「一八二五年在愛爾蘭的首都都柏林,有幾位信徒,他們的心被神感動,愛所有神的兒女
,不管他們是在那一個宗派之內。這一種的愛,不是宗派之牆所能攔阻的。他們就起首在
聖經裡看見,神的話乃是說,基督的身體乃是一個,不管人把它分成多少門類。他們再讀
聖經,又看見一人治會制,一人講道製,是不合聖經。所以他們就起首每主日聚會、擘餅
、禱告。一八二五年,乃是在一千多年的羅馬教和幾百年的更正教之後,頭一次回到聖經
中簡單、自由、屬靈的敬拜裡去。起頭的時候,人不過只有兩位,後來也不過四五位。
這些信徒,從世界的眼光來看,又是卑下,又是默默無聞的;可是他們有主在他們中間,
也有聖靈的安慰。他們站在兩個清楚真理的立場上:第一,教會乃是基督的身體,只有一
個。第二,新約聖經裡面沒有聖品階級,所有由人設立的話語執事,都是不合聖經的
。他們相信,所有真的信徒,都是這一個身體裡的肢體。他們溫暖的歡迎所有要到他們中
間的人,不管他們是屬乎那一個宗派,他們沒有任何門類的感覺。他們相信,所有真實的
信徒,都有祭司的職分,所以他們都可以自由的進入至聖所。他們也相信,升天的主,曾
將各樣的恩賜賜給教會,為要成全聖徒,來建立基督的身體。所以他們能脫離聖品階級的
兩個罪惡─獻祭與講道。
這些的原則,就叫他們能歡迎一切在基督裡的人,與他們一同作弟兄;也同時開放給所有
聖靈設立的話語的執事,叫他們能彀事奉。」
這裡所舉的,是現在地方召會嗎?不是,
所以你搞錯方向了,
地方召會不是高舉「自己」是非拉鐵非,
而是說教會都該像非拉鐵非。
你說這教會還沒到,也是錯的,
請注意約翰寫啟示錄時,當時地上就真的有一個教會是非拉鐵非教會。
而這教會也成為「榜樣」