有一段解經（或許稱之為解經吧！應該說教導更好）如下：
在創世記中有兩種柱子：
石柱（創廿八18、卅五14）和鹽柱（創十九26）。
石柱指明有力量的建造；鹽柱指明羞恥的記號。
羅得的妻子本該是建造的材料，但因著墮落，成了羞恥的材料，對神的目的毫無用處。
事實上，如果查考希伯來原文（用strong簡單搜尋），可以發現，嚴格來說
創世紀裡面只有一種柱子，就是石柱。
鹽柱的原意不大像柱子，反而更像放在那邊的物品，這裡可以解釋成，放在那邊的
鹽製人像。
然侯從現代的語言中，確實也可以說成是兩種柱子
弟兄姊妹們，你可以接受這種教導嗎？
創世紀裡面真的有兩種柱子嗎？

嗯，查考思索，讀經其實最重要還是到主那裡去，得生命。一種是硬讀經，先有紮實客觀知識；再加上生命讀經，活用這些神的話，在我們日常，以及生命中，處處可尋得神的製作蹤影。

me too.我個人會覺得靈意解經的觀點是某些當下的狀況...並不是一套"放諸四海皆準"的準則這種解釋....可以這樣說嗎？(所以很多討論空間？)

差別不大羅德妻子因為貪愛世界，成為**一種恥辱的記號。**怎麼翻應該還好吧？如果你真的很介意，你看換成這樣；你要成為建造的石柱或是成為無用的鹽像。(這樣符合你的要求，可是意思不一樣嗎？)

為何羅得的妻子貪愛世界呢？ 回頭看代表貪愛世界嗎？

當那日，人在房頂上，器具在屋子裏，不要下來拿；在田地裏的，也照樣不要回去。 路加福音 17:31你們要回想羅得的妻子。 路加福音 17:32這裡表現，那些人捨不得那些器具，世界之物。另外：沒有人能事奉兩個主；因為他不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能事奉神，又事奉瑪門。 馬太福音 6:24但你的眼睛若不專，全身就黑暗。所以你裏面的光若黑暗了，那黑暗是何等的大！ 馬太福音 6:23所以可以看出眼睛，是看那邊的差別。世界，與神，兩個相對的概念。再補充，凡想要保全魂生命的，必喪失魂生命；凡喪失魂生命的，必使魂生命得以存活。 路加福音 17:33也就是基督徒兩種生活。貪圖魂享受，愛世界；或是愛父，捨己

喔！原來如此，我懂了，謝謝P大~

我沒聽過很多，所以不是很清楚原發問者上下文的脈絡很久以前聽過有牧師認為這段有"不要回頭看被赦免的罪"這樣的解釋。我不確定對不對

to pinjose,這段只是開頭，但如果解經如此隨便,又要人如何接受其結論？而且也不能圓創世紀有兩種柱子的那句話。

我猜你的意思是兩種柱子的原文不同，所以不能說兩種柱子，只能說柱子和另一種？但是就著翻譯來說，兩種確實都翻成柱子。而這段信息說兩種柱子，也確實表示「性質」不同的柱子，一種是你所認為只有這種叫柱子的柱子。另一種是你認為不能稱為柱子的柱子所以其實邏輯上並沒有問題。是有兩種柱子(一種真柱子，石柱；一種柱子不能用作柱子的柱子)而且兩者似乎都是從5324一字出來而我開頭的推文，是說，你可以試試看用你覺得正確的話解釋，看看意思差別究竟在哪裡如果你對結論無法接受，與翻譯是不是鹽柱關聯性在哪裡呢？你會認為，基督徒不是二分為石柱和鹽柱，是這樣嗎？

不知道這時候是不是查經工具和註釋書派上用場的時候？

確實這邊不影響作者的意思，但是我每次看到一大堆靈意解經我看不懂就很生氣!這裡的質疑 確實是有點吹毛求疵 sorry

過程吧...注重從這些幫助中遇見主，這才是寶貴的。否則知識(即使是正確的)仍然殺死人

把羅得妻子的鹽柱當成無用的建材，讓我一直想到海砂屋…

pin大聖經好熟，馬上就想到路加福音的串珠

沒有啦，現代科技搜尋幫助。不然年紀大了，也記不太住確切經節

你說的對，但是生命讀經太多靈意解，沒有交代原委。但我也沒時間在這裏深入，只能let it go

我覺得p說的很紮實，要先有客觀知識，之後再讀生命讀經

舊約的兩種柱子，我倒是想起出埃及的雲柱和火柱雲柱和火柱代表神的帶領和指引，也象徵神的愛