[遊記] 【御宅的江戶攻略 DAY7】

作者: aegis0716 (缺德)   2009-10-12 21:39:06
有圖有真相網誌版:http://blog.yam.com/CBI0716/article/24549113
【攻略地點:丸之內(皇居)、市ヶ谷、兩國、深川】
這天的旅館早餐,似乎有點不一樣。多了……一碗碗迷你的小鰻魚飯!小碗白飯淋上醬汁
,放上幾塊小小鰻魚肉,看起來頗可愛的!後來想起:啊~因為今天是「土用之丑日」嘛

就目前的曆法來說,所謂「土用」這個節氣,是在「太陽到達黃經27度、117度、207度、
297度的日子」,每個土用約有十八、十九日,其中的「丑日」就稱為「土用之丑日」;
而據說土用之丑日當天需要吃「鰻魚」,所以在這天許多店家都提供優惠的鰻魚料理,東
橫INN當然也提供了迷你鰻魚飯。至於為何要吃鰻魚?傳說是由於古時一位鰻魚店老闆,
為了在夏天促銷鰻魚,於是散播出這樣的消息:在丑(うし)日就要吃有「う」開頭的食
物,方能消除暑氣,而鰻魚(うなぎ)不正符合嗎?因此一傳十、十傳百,演變成「土用
丑日吃鰻魚」這樣的習俗了!(據說此主意是出自文人科學家「平賀源內」之手。)
我不太敢吃鰻魚,大概是被那種滑溜溜的形象影響吧?反倒是老弟得以品嚐他喜歡的「鰻
魚醬汁拌飯」,吃了兩小碗(也不能吃太多讓別人沒得吃)。用完早餐,便慢慢散步出門
,前往「將軍的牙城」:江戶城地區(皇居)。
有玩過「真‧三國無雙」的玩家應該知道,小強……不,是「呂布」,被人稱為「虎牢關
的鬼神」。而我們在江戶城外首先拜觀的「平將門」(他是個武將,不是一座門!),應
該可以被稱為「關八州的鬼神」吧?
話說天慶二年十二月,地方勢力頗大的平將門於下總國反叛,攻破上野國,勢如破竹地打
下關東各地,並自稱「新皇」,以君臨關八州之姿企圖推翻朝廷,史稱「承平.天慶之亂
」。根據《太平記》、《將門記》中的記載,將門有著兩公尺以上、甚至超越姚明的身高
,身體有如鋼鐵人,刀槍不入,左眼還有「雙瞳」(但是比舜、項羽差一截,只有一隻眼
?),光是相貌便如此奇特!而在他帶兵作戰時,背後還會吹起大風,讓箭矢射得更遠;
將門本人據說還操縱著七位影武者,令人無法知其蹤影,根本是百年難得一見的打仗奇才
啊!不是鬼神是什麼?然而起兵未滿兩月,在他讓各國軍隊還鄉時,本隊遭受朝廷派出的
「平貞盛」、「藤原秀鄉」 之軍隊襲擊,鏖戰多日,最後被箭射中而亡。而斬下的頭顱
便被送到京都示眾。
然而神奇的事發生了!位在關東的將門屍體,竟然四處趴趴走,像是在尋找自己的頭;而
在京都的將門首級,則日夜不斷大吼,叫道:「還我身體來!」。這顆頭只是叫叫還不夠
,還變成噴~射~飛~頭~,直往關東方向飛去!最後大概是燃料用完(?),墜落在武
藏國內,位置就是今日江戶城外的「平將門首塚」。德川家康入主江戶後,害怕將門怨靈
作祟,便將其封為江戶的守護地主神,時至今日,將門的「神頭」還是在皇居外守護著東
京。
拜過「神頭」,接著就要進入江戶城啦!現在稱作「皇居」的江戶城,其實之前有跟旅行
團來過,只不過由於當天下雨,所以只在二重橋前拍幾張照了事,就匆匆趕往下一個景點
了,所以對城牆內的景觀沒有太大印象,這次當然要好好參觀!
由於之前看過一本《日本古城建築圖典》,作者為三浦正幸先生,用深入淺出的文字,搭
配豐富的圖解與照片,介紹日本城郭的建築構造、工法、形制,讓我對日本的古城有了更
深入的了解,所以這次參觀江戶城,多少想見證一下書中所講到的知識,也是我第一次認
真地參觀日本城。
首先我們沿著護城河(濠)走,從大手門進入,馬上可以見到古城的玄關「枡形」。這一
塊四方形空間連結著外側的「高麗門」與內側的「櫓門」,讓人們從高麗門走進來之後需
要向右轉,才能從櫓門進入城內。為什麼這樣設計呢?因為敵軍若攻進高麗門,還必須要
再攻破櫓門才行,這段時間前段敵軍會集中在「枡形」中,此時守城士兵只要緊閉櫓門,
同時從四周牆上、櫓門二樓向敵軍發射弓箭,敵軍便像甕中之鱉一般任人宰割了!實際進
入「枡形」後,試著想像前後二門都被關上,四周又有箭雨從天而降,即使沒被射中,心
裡的恐懼感也會使人精神崩潰吧!這樣的守城機關的確厲害。
進城之後,拿了參觀證(無料,離開時收回。),繼續往城內走。經過據說由服部半藏率
領甲賀、伊賀、根來眾作為護衛的「百人番所」,在皇居東御苑中央的廣大區域找到了「
松之大廊下跡」,就是「赤穗浪士事件」中淺野內匠頭砍傷吉良上野介之地,也是整起復
仇事件的導火線,不過現在已經規劃成公園綠地的一部分,不見當年迴廊的建築,只能從
簡介牌上的圖片來想像了。
大片公園的彼端,只臥著一大塊石臺,看似不起眼,不過它可是昔日江戶城最雄偉之地喔
!這塊「天守台」就是江戶城天守閣的基底,最初的天守閣完成於二代將軍秀忠之時,進
而在三代秀光時達到最大規模,成為地上高度58公尺、五重六階、象徵幕府權威的大型天
守!可惜在明曆大火中付之一炬,之後便沒有再重新建造了。不過光從天守台就可以發現
,石塊的形狀幾乎都是切整的四方形或多邊形,堆積法不是「布積」便是「龜甲積」,確
實是較近代城郭的石壁建築法;從角石超整齊的「算木積」建法看來,更是一點也沒有早
期城牆粗獷、不規則的堆砌痕跡。我想,如果能將天守重建起來,雖然有可能像大阪城一
樣有現代感,不過不失為一個讓戰國迷參觀的聖地。
登上天守台觀覽後,又在迴游式山水的「二之丸庭園」中休息一會,便走出皇居東御苑,
再沿著壕溝、經過巽櫓走到「皇居外苑」。外苑附近的二重橋又稱作眼鏡橋(大概是橋下
兩個半圓形之故?),由於之前已經看過,而我也沒有太大興趣,因此照幾張相便足夠,
不過上次沒有看見的有名地標「楠公銅像」,這次一定要仔細看看。只要朝皇居外苑的東
南角走去,遠遠即可見到英姿颯爽的楠公騎馬像啦!
這位「楠公」,就是鎌倉末期的名將「楠木正成」(或作「楠正成」),是如同中國的關
羽、岳飛一般,被奉為「軍神」的存在。這位戰將原為金剛山地區的「惡黨」,即是不順
服當今政權的地頭武士。當時的鎌倉幕府大力削減朝廷地位,天皇、朝廷公卿形同虛設,
備感威脅的後醍醐天皇遂開始尋找救兵,而響應天皇「S.O.S.」的,就是楠木正成。在笠
置山受命之後,正成便以其根據地金剛山區為本營,構築赤阪城,抵抗幕府派出的大軍。
正成的思考不拘泥於現在而考慮長遠,城池為可守可棄之物,戰法亦不被正統兵法限制,
採用游擊、奇襲、野伏等多采多姿的戰術,出乎敵軍之預料,竟以極少人數打得幕府數十
萬大軍鎩羽而歸。也許是受到奮戰的正成影響,各地諸侯慢慢加入倒幕行列,最後連幕府
大將足利高氏(後來的「足利尊氏」)也倒戈,由源氏家族建立的鎌倉幕府,就這樣於北
条氏時代滅亡了。
重新掌權的後醍醐天皇沒有記取教訓,推行「建武新政」,沒有大力封賞在戰爭中出力的
武士們也就罷,竟然還企圖削弱武士階級的地位,讓統治權集中在朝廷,這樣便又重蹈了
鎌倉幕府的覆轍。楠木正成上諫天皇,要天皇提升武士之地位,因為全國的武裝力量就分
布在這些武士們的手上。但天皇不聽,終於導致武士們不滿,由足利尊氏帶頭燃起了叛亂
的狼煙!雖然在楠木正成等將領的努力下,解除了京都被包圍的危機,並將尊氏打回九州
,但是天皇並未反省,朝廷大臣也都認為正成的建議會破壞他們的榮華富貴,因此否認正
成的建言,讓失望的正成裡外不是人。未能及時處理的結果,導致尊氏在九州、四國養精
蓄銳完畢,實力足以率領「傳說」五十萬大軍再度進逼京城!此時就是善戰如楠木,也難
以抵擋尊氏的軍隊。
在湊川的死戰之後,正成知道大勢已去,便與屬下所剩七十餘人,以及弟弟正季撤退到一
間小屋中。正成端坐屋中,對正季問道:「吾等死了之後,在『九界』之中你想去何處?
」,正季答曰:「吾願與兄長七世為人,殲滅朝敵!」,正成便大笑道:「既然吾等願望
相同,就來世再做兄弟、共同奮戰吧!」,語畢遂與正季互刺而亡,七十餘騎也紛紛自盡
,未有一人投降於足利軍。
在足利氏建立「室町幕府」後,楠木正成一度被視為「朝敵」,被幕府詆毀為反賊,直到
後來才被平反,更由於其之善戰、忠心耿耿而被封為軍神,廣受人民崇敬。試看正成當時
的情況,朝廷、武士都不支持他,但正成依舊堅持自己的原則,為朝廷奮戰到最後。所謂
「文死諫、武死戰」,或許是一種愚忠,然而堅持自己所相信的正義,大概就是古時武將
的浪漫吧?
結束對楠公的追想,接著從「櫻田門」走出來,不禁再回頭將這座門看個仔細,體會一下
歷史的氛圍,想像在大雪紛飛的那日,井伊直弼就是在此門外被志士們斬殺,空留下後世
人們對這位「赤鬼」的批評與猜測。時近中午,原本想看的半藏門稍微遠了點,為了肚子
與雙腳著想,便將行程更動,放棄參觀半藏門,先搭電車前往「市ヶ谷」,去拜訪一下圍
棋的殿堂:日本棋院的本院。
在《棋魂》(舊譯《棋靈王》)的漫畫、動畫中,從近藤光當院生開始,劇情便以日本棋
院為主要場景發展,一直到北斗盃時期,棋院的畫面還是經常出現。出車站後走一小段斜
坡,就可以看見右側的日本棋院,「日本棋院会館」的字樣與白色建築,果然與動畫中一
模一樣!進去館內之後,迎面而來的就是張貼賽程的佈告板,以及後方牆上播放對奕實況
的電視;右方的玻璃櫃中展示著古代的棋譜(就跟阿光見到的古董棋譜一樣,是用漢字來
標記手順的。)與古時的棋盤,左邊還有日本棋院的發展與簡介,整個空間除了下棋的「
喀喀」聲響,並沒有多餘的喧鬧,令靜謐的棋院充滿了高手雲集的氣勢。
上了二樓,就是棋院的販賣部(在動畫中的販賣部是在一樓),可以像阿光一樣在這裡買
把白色摺扇,或是有許多高手題字的摺扇可以參考,像是吳清源、林海峰等名人,甚至是
近來連戰皆捷的棋聖張栩,都有在扇子上留下墨寶,供圍棋迷參觀選購(其他日本圍棋名
人我就不太熟悉了……)。旁邊有一區是專門賣書的,包含圍棋雜誌、棋譜等,當然整套
的《棋魂》也是不可或缺的(?)。更裡面的區域,則是有桌椅、棋具讓人對奕的,如果
是要找動畫中那種鋪榻榻米的和式房間,可能要到樓上了吧?
看過樓層簡介,我們上到了五樓。
為什麼要到專業的五樓?因為高手們的決戰之地:「幽玄之間」就在五樓!
在《棋魂》中許多有名的對奕,都在「幽玄之間」展開,例如近藤光與塔矢亮的新初段系
列賽就是。還記得動畫版中,塔矢亮的新初段系列賽那集,就叫做「幽玄之間」。而近藤
光那場則是由塔矢名人「指名」比賽,兩人也是在幽玄之間對奕;佐為為了與塔矢名人對
奕,背負了極大的讓子條件,因此下法異於尋常,在旁人看來或許毫無章法,但是卻讓面
對面的塔矢名人感到一股異樣的氣氛,就如同牆上掛軸所書的「深奧幽玄」一般,後來才
會希望跟阿光(佐為)以「分先」再比一場,這又是後話。
由於當天沒有人在五樓對奕,所以房間都沒有開,燈也是關著的,我們還在門邊觀望許久
,想說要不要找人問問,或是乾脆偷溜進去一探究竟(!)。猶豫了約五分鐘,正當我們
打算離開時,正好上來一位貌似管理人員的先生,於是乎我便使用極破爛日文單字(還不
是句子哩!)加上比手畫腳,希望他能讓我們進去看看。他得知我們沒有預約後,先叫我
們在外面稍等一下,便進去了管理室。過了一陣子(或許是去登記什麼的),他才拿出鑰
匙來,再將周圍的燈打開,拉開紙門,允許我們進入幽玄之間參觀。
能進來參觀幽玄之間,真的是意想不到的事!所以我在進入房間時,腳步都不自覺地放輕
,深怕踩壞了什麼,或是太大的腳步聲破壞這裡的寧靜。然而,真實地置身在房間中時,
心跳聲反而越來越大了!正中央擺放著厚重的棋盤,兩旁放著沒有腳的椅子(方便棋士跪
坐),左側都擺著可以讓棋士倚靠的把手;旁邊的矮桌就是讓登記者記錄棋局的,對面的
紙門外有一小塊空間,用白砂與黑石擺設著枯山水,帶有「禪」的平靜、祥和氣質,應該
更能讓選手進入身心一致的準備狀態吧?而這房間的象徵──川端康成手書的「深奧幽玄
」掛軸,就懸在牆上。看到那蒼勁有力的筆跡,加上這間和室的氛圍,的確讓人感到「深
奧幽玄」,讓我即使沒辦法在這裡下棋,也有一種跟諸位高手並駕齊驅的感覺。
「我終於進來這『幽玄之間』了……。」,塔矢亮曾這麼感嘆,如今的我亦是。這意外的
插曲,大概是這次東京行中最為「意義非凡」的吧?
告別了幽玄之間與有禮貌的管理員先生,順便在車站附近的吉野家解決午餐,再搭車前往
江東區的「兩國」。兩國地區最有名的是「相撲」,因為最有名的相撲競技場「國技館」
就在兩國,但我對「阿肥相演」沒啥興趣,反倒是這裡的「江戶東京博物館」比較吸引我
。(博物館外還有一座德川家康銅像)
「江戶東京博物館」介紹的是:從古時江戶到現代東京的歷史發展,包含大量的珍貴史料
;其中最特殊的,就是展覽品中有許多複製的歷史物品,可以讓遊客實際觸摸、照相,比
起其他完全不能照相的博物館,感覺親民許多(可以照相的東西前面會擺「寫真OK」的牌
子)。一進去主展館,就有一座縮小複製的「日本橋」,橋的下方(也是展覽區)有一座
仿造「芝居」,就是江戶時代的劇場,當時還有人在舞台上表演「落語」(類似單口相聲
),雖然聽不懂,不過看其他觀眾都在哈哈大笑,想必也是有著不錯的笑點!
展場裡的古代江戶部分,展出了武家、平民的住宅模型,也有實際大小的房屋隔間模型,
重現平民的日常場景,讓我們知道以前的江戶人是如何生活的。而讓我比較印象深刻的,
就是可以「實際體驗」的設施啦!例如:江戶時代救火隊所使用的大旗幟,可以實際去搖
動、嘗試一下當救火隊員的感覺;還有裝著千兩小判的「千兩箱」(當然是上鎖的=_=
),讓你可以抱抱看一千兩金幣有多重;還有可以實際坐上的轎子、可以聽見二戰時期廣
播的電話……等等,讓遊客不只是隔著玻璃觀看歷史文物,還多了一份「參與歷史」的新
鮮感。日本人「銷售歷史」之成功,從此處便可窺見端倪,反觀我們自己的歷史,不但沒
有被推廣、行銷,反而常常被人所忽略,這樣下去想要讓人民重視自己的歷史,恐怕還有
一大段路要走。
結束了博物館的參觀,歷史之旅卻還沒有結束。在這個地區的兩國公園中,立有一座幕末
時期的大人物:「勝海舟生誕之地」的石碑。
勝海舟本名「義邦」,維新之後改名為「安芳」,「海舟」則是他的號,也最為人所知。
海舟曾學過蘭學、西洋兵法,之後更成為訪美使節之一,搭乘「海上之舟」:「咸臨丸」
造訪舊金山,開拓眼界。在他擔任幕府陸軍總裁之時,正逢倒幕行動如火如荼;當倒幕軍
欲對江戶城發動總攻擊之前,勝海舟與維新三傑之一的西鄉隆盛達成協議,讓江戶「無血
開城」,避免城中百姓的傷亡,但正因如此,海舟亦被幕府方詬病為「沒有節操之人」,
忽略他為無辜百姓著想的立場。明治時期的海舟,也對新政府不甚滿意,時常批評,認為
時下官員比不上幕末之三傑:木戶孝允、西鄉隆盛、大久保利通。晚年居住在赤阪,口述
《吹塵録》、《開国起源》、《冰川清話》等書,最後腦溢血過世。
對於勝海舟的印象,就是在「神劍闖江湖」中那位溫和、充滿智慧的長者(忘記是哪一集
出現的),我想勝海舟在面對要來刺殺他的坂本龍馬時,也是運用這種不疾不徐的態度、
包羅萬象的知識,才能讓龍馬俯首貼耳、心甘情願地跟著他學習。
海舟在訪美歸來之後,曾說過一句意味深長的話:「和我國不同,在美國地位高的人相對
也聰明。(我が国と違い、アメリカで高い地位にある者はみなその地位相応に賢うござ
います)」,讓我覺得十分有意思。如果政治人物都能像海舟所說的這樣,那離「太平盛
世」也就不遠了吧?
離開兩國公園後,依據著地圖,我們在某個路口找到「芥川龍之介文學碑」,上面藉由芥
川所寫的文字,來紀念這位傳奇人物。
如果說「悲慘」是伴隨著「天才」出現的必然,那芥川龍之介就是日本的代表天才之一了
。由於母親在生下他之後發瘋,所以由生母胞兄的芥川家收養。自小便學習多項才藝的龍
之介,在閱讀方面更是涉獵廣泛,奠定他日後的文學基礎。成年後跟隨「夏目漱石」學習
,並發表眾多代表性作品,其中有許多作品都是自古今中外的經典之作取材,再以芥川獨
特的筆法改寫、構築,形成其自己的風格,也在此時達到文學生涯的高峰。
可惜老天沒有給他走下坡的機會。由於體弱多病,加上性格敏感得近乎神經質,造成芥川
的精神衰弱。最後大概是受不了折磨,於家中吞服大量安眠藥自殺,留下社會的一片譁然
,為這一閃即逝的文學巨星哀悼,並設立「芥川文學獎」獎勵後進文學創作,直至今日。
將眼神回到文學碑,上頭刻著芥川根據一篇唐人傳奇小說所改寫的〈杜子春〉裡的一段:
「──你大概已經不想再當神仙了吧!至於大富翁,你也早就厭膩了。那麼,你以後想當
什麼呢?」
「不管當什麼,我都打算做個真實的人,過著真正的生活。」
杜子春的聲音,充滿一種至今為止從未出現過的爽朗口吻。
像櫻花一樣綻放、凋謝的龍之介,也許只想跟自己筆下的「杜子春」一樣,不管當什麼都
好,只要做個真實的人、過真正的生活。
這就是他寄託在杜子春身上的……自己最大的願望。
下一個景點也是在說歷史故事,就是「本所松阪町公園」。雖然說是公園,其實只是一塊
小空間,不是讓人們來跑步、運動的;重要的是這塊地方的歷史──這裡曾經是「赤穗浪
士事件」裡,大石內藏助等人要殺的「吉良上野介」之宅邸……的一部分!原本的吉良宅
邸可是大上八十六倍(約2550坪!),不過在吉良宅邸消失後,只有這一小塊地方被買下
,建成「公園」來紀念這起事件。走進門後,裡面的牆上有著浪士們的花押,角落裡也有
一個「首洗井戶」,我想應該是在此砍下吉良首級時要先洗一洗,要供奉給主君時(泉岳
寺)再洗一次,才會有兩個首洗井戶吧?(要把首級洗乾淨一點……這些浪士還挺周到的
。)牆邊還有一座吉良義央的追慕碑,讓人緬懷一下這個倒楣傢伙。而且在小神社前還擺
有一疊本所松阪町公園的簡介,讓參觀者自由拿取,才能宣傳這段歷史故事以及此地的價
值。
離開兩國地方,往南走就是深川區。說到深川的名人,那就非「松尾芭蕉」莫屬啦!在這
裡到處都可以見到「俳聖」的足跡呢!
「松尾」是這位大俳人的姓沒錯,不過「芭蕉」只是他的署名,本名據說為「宗房」,出
生於伊賀國上野,幼年為藤堂良忠之侍童。主人過世後,他離開藤堂家,開始寫作詩、文
、俳句,以俳人的身分活躍。之後他進行了兩次較大的旅行,第一次是從江戶往富士山,
再經過伊勢、上野、京都,寫成《曠野紀行》;第二次就是與弟子曾良一同前往奧州(本
州東北)之旅,完成其經典之作《奧之細道》,並將俳句「侘寂」的風格推展到極致,融
入「禪」的意境,被人稱為「俳聖」。晚年則隱居於江戶的芭蕉庵,也偶而外出旅行,但
最終因為腹疾死於大坂,也有傳說他是因為誤食有毒蘑菇而亡,享年51歲。
由於芭蕉出生於忍者大本營「伊賀」,幼年的主家又是姓「藤堂」,正好是伊賀三大上忍
其中一支;而他數次的長途旅行,更是以驚人的速度完成,種種線索交錯起來,便有人推
論芭蕉其實是幕府派出的忍者!而且芭蕉的俳句,對於聲音、大自然現象描寫甚多,有人
懷疑這其實是傳遞訊息的暗號,更加懷疑「芭蕉是忍者」的說法。這個說法十分有趣,但
是和「謙信女性說」一樣,缺乏確切證據;再說忍者本來就是隱密性極高的職業,怎麼可
能會留下讓人察覺身分的線索呢?如果真的讓人抓到把柄,也只能說芭蕉的忍術還不到家
吧?
沿著隅田川走,可以在「八名川稻荷」附近發現「江東區芭蕉紀念館」,裡面據說有展出
關於芭蕉的文物、古董,但是我們並沒有進去(要收費的),而是繼續沿著隅田川河岸的
大路走,就可以到達「深川芭蕉庵跡」,據說以前就是「芭蕉庵」的所在,現在則是成為
「芭蕉稻荷神社」,把芭蕉視為「芭蕉大明神」來祭拜(哇~升仙啦!)。小小的神社中
,除了有「奧之細道三百年」以及「俳聖芭蕉翁生誕三百五十年」的紀念碑,還有刻著芭
蕉成名俳句:「古井や/蛙とび込む/水の音(寂靜古井中/青蛙跳入水中央/噗通一聲
響)」的石碑,而每座碑下都擺有青蛙石像喔!雖說青蛙跳入水中,旁人看來只是稀鬆平
常之事,但在芭蕉筆下,却能用俳句呈現出一種寂靜深遠的況味,加上「撲通」一聲水響
,伴隨漣漪散開的就是無窮的餘韻。能用細緻的觀察力表現出大自然中的禪意,芭蕉的「
俳聖」名號實至名歸。
繼續往南走,走過萬年橋、清川橋後,沿著仙台堀川的河邊小路,就會發現一條「芭蕉俳
句散步道」,羊腸小徑旁立著許多木牌,上面都是芭蕉的著名俳句,其中我只認識「五月
雨を/あつめて早し/最上川(五月雨紛紛/匯聚名江最上川/奔騰向前方)」之句,這
是芭蕉在遊覽最上川時所寫,可不是《搞笑漫畫日和》裡那種怪怪的句子啊!
走到海边橋附近的路口,就是「採荼庵跡」,是芭蕉展開「奧之細道」旅行時的出發點。
現在雖然有一棟小房子,不過一看就知道是現代建築,只是大約模擬一下採荼庵的大小而
已。小房子前,還端坐了一尊芭蕉塑像,看他拿著斗笠、手杖,眼神望向遠方,確實是要
出門遠行的樣子。我也陪著芭蕉翁坐了一會,心想我們光是在東京閒逛,回旅館時還是兩
腿發痠,芭蕉翁這麼大歲數,還要走去東北,那個時代可沒有新幹線啊!芭蕉或許真是忍
者,又或許是個仙人吧?
眼看今天的行程已經跑得差不多,便走回「清澄白河」站,搭車到「大手町」站,再走路
到東京車站,想找找車站中有啥好吃的。既然來到日本,怎麼能不吃日本的國民餐「拉麵
」呢?於是我們在車站美食街尋尋覓覓,看到一張廣告,上面寫著四家拉麵名店的分店已
經在東京站開張,我跟老弟便趕緊隨著車站導覽圖找到……天啊!人怎麼這麼多!這四家
店隊伍都排了好長一串,其中一家更是排了好幾個轉角,隊伍最末端已經要等一小時後了
!我們飢餓的肚子怎麼可能等這麼久呢?無奈之餘,只好走出車站,找到一家「松屋」(
類似吉野家的快餐店)解決晚餐。
而且,在東京傍晚的天空上,竟然意外地發現了彩虹。
七色的虹橋跨越天際,讓路人都仰頭驚嘆,拿出手機猛拍。
隱隱約約地,似乎還有另一彎淡淡的七色橋,在天空中形成了雙重彩虹的奇景。
用這樣小小的幸運來結束這一天,感覺還挺不錯的!

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