就版主nknuukyo提到的兩項版規，分成兩點回覆板主
一
※ 引述《nknuukyo (我無所能因敵成體)》之銘言：
: 參照板規：
: 5.2 針對團體、族群或人物在用詞上有貶低之意，接受任何人提出檢舉，板主亦有權介
入
: 處理，並得判定違規並依第5條處理。
5.2是放在人身攻擊相關規定那一部份的規定。
我這些標題都是以疑問句在討論
請問疑問句可以構成人身攻擊嗎？
之前我在基督板檢舉m122e 違反9.1以及人身攻擊兩項版規。
https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1740313957.A.FCE.html
m122e多次在我文章中留言
"請問穆罕默德知道你對包皮這麼有興趣嗎? "
"請問對小男孩也有興趣嗎? "
板主您只判了9.1這部份，顯然當時您並不同意疑問句可以構成貶低，那現在這樣是否有
“雙標”之嫌了呢？
況且我的標題與其內容都是有實際拿出例子在討論，是在“回應板上教徒的言論”，並非
無的放矢，如下第二點的說明。
如果這些標題可以達到違反5.2 那底下提到的教徒jdcbest 的文章標題如“神棄絕猶太教
&第二聖殿”
這種攻擊整個猶太教的標題是不是也違反5.2了呢？
二
: 9.4 引戰（主動尋釁未參與討論之他人或團體），由板主判定。
: 以發文方式發表意見者視為"主動"；回、推文者則由板主個案判定。
: 涵攝事實：
: 以下標題供參：
: 基督教是不是利用人性的貪婪？
: 基督教自己就不信耶穌卻逼猶太人信？
: 川普趕走弟兄是否證明瑪門勝過耶穌？
: 基督宗教是不是造成人喪失求真的心?
: 基督宗教是不是導致人喪失公義之心？
: 基督宗教分裂相殘是不是被神離棄了?
: 基督教迫害猶太人還叫做萬族得福嗎？
首先板主提到的其中這兩個標題
基督教自己就不信耶穌卻逼猶太人信？
基督教迫害猶太人還叫做萬族得福嗎？
基督教過往就真的迫害猶太人要逼迫猶太人改教，這是事實卻不能講，講到基督教迫害猶
太人的歷史事實就成了在貶低基督教？這很不合理吧。
這就好像要求在政治版只能說各政黨的好，都不能說到這些政黨作過的壞事，不然就是貶
低，這樣要怎麼討論？這是壓制言論意見表達的自由了。
再者板主我覺得您沒有認真看過這幾篇在討論什麼。
我這幾篇除了提到川普那篇是在討論最近的時事，其他幾乎都是在回應教徒jdcbest對整
個猶太教猶太人的攻擊言論。
既然我是在回應基督教徒的言論，當然就不符合9.4 主動尋釁未參與討論之他人或團體的
要件。
例如jdcbest在我文章中推文的留言是他之前的這篇發文
(代碼)：#1dn9OXtJ (Christianity)
其文章標題是“聖經記載了以色列人背約、離棄上帝”
文章內容是拿希伯來聖經中兩千多年前的事來攻擊整個猶太教，說他們被神棄絕了，以此
來合理化後來基督教的逼迫猶太教徒改教。
還有他這篇
[讀經] 神棄絕猶太教&第二聖殿,但仍賜恩給猶太人 https://www.ptt.cc/bbs/Christian
ity/M.1739521076.A.A86.html
其文章內容說
“猶太教徒拒絕了主耶穌、離棄了神，而神使猶太第二聖殿被毀了迄今近兩千年。猶太教
徒在以色列復國後仍處心積慮要建第三聖殿....”
還是在拿耶穌被殺的事作為攻擊整個猶太教徒的武器。
就是因為教徒在文章標題就直接攻擊說“神棄絕猶太教”
我才會因此反問這位教徒
“基督宗教分裂相殘是不是被神離棄了?”
以及後續對教徒這種言論提出的種種質疑。
基督教自己就不信耶穌卻逼猶太人信？
基督宗教是不是導致人喪失公義之心？
基督教迫害猶太人還叫做萬族得福嗎？
我這是用疑問句，那位jdcbest可是直接以肯定句去攻擊猶太教。
還有他這篇
#1cpX1KIn (Christianity)
內容還是拿所謂猶太人拒絕了耶穌這個兩千年前的事來攻擊猶太教徒。
我知道在台灣猶太教徒很少，基督教徒勢力龐大。
但不能因為猶太教徒他們人少就可以一方面容許基督徒在板上發文或留言攻擊猶太教，我
卻連作出回應反擊這種言論都不行。
這樣很明顯是不公正的。
: 說明：
: 歷史上每個教派對事情當負的責任都不同，
: 雖然教派分裂不是推卸既有責任的萬用手段，
: 但某個程度上，分裂也代表著對於舊族群的揚棄與反思，
: 所以出的這些包並不是每次都用個地圖砲就適合要求所有人反省。
那為什麼所謂的基督徒他們要一直拿所謂猶太人拒絕耶穌殺了耶穌這件事來攻擊至今整個
猶太教，如上我所提到的jdcbest的文章與言論。
板主說不能拿過去基督教作的事來批判現今的基督教，可是基督徒他們卻可以一直拿兩千
年前耶穌與當時猶太大祭司的衝突來攻擊現今的整個猶太教？
這樣明顯是不公正的。
再強調一次，因為我這些文章是在回應板上jdcbest這類攻擊猶太教的言論，不符合9.4
主動尋釁未參與討論之他人或團體的要件。
: 而且我很納悶的是：
: 你可以叫新教去負擔一些責任，但這類文章不是發去羅馬公教版（天主教）更適合嗎？
: （參：
: 　先說明，標題的“基督教”不是講耶穌與其猶太人門徒的信仰。
: 　是指四世紀成為殺死耶穌的羅馬帝國國教之後的所謂基督教。　　　）
: 可是Ａ這樣大規模地圖砲的文章，在羅馬公教版卻都看不到一篇ㄟ．．．
: 我個人是覺得以5.2的角度，已經算輕判了。
: 把基督教這些字代換成伊斯蘭教或其他宗教，引起的不平爭論也不會少。
因為我覺得基督信仰板是屬於整個基督宗教的板，不是只屬於新教或天主教，而且新教創
立者馬丁路德也主張迫害猶太人。
再強調一次，我這些文章不是地圖炮，這些文章是在回應板上基督教徒jdcbest對整個猶
太教的攻擊言論。而他那些反猶太教言論就是造成過往這些迫害屠殺的根本原因。
以標題“基督教是不是利用人性的貪婪？”為例子。我文章在一開頭就說這是在回應jdcb
est給我的意見了。
這標題的意思並不是說基督教信徒全都是貪婪，我只是針對基督教至今仍存在這種合理化
迫害猶太人的言論在討論而已。
因標題的字數有限沒辦法寫的太詳細，可能導致板主您誤解。
但只要有看文章內容的就知道我在針對的是他那種如同在合理化過往基督教迫害猶太教徒
的言論。
他的意見表示那些迫害是因為神棄絕猶太教猶太人了。而這種言論在基督教徒之中還蠻普
遍的。
如果有基督教徒不認同jdcbest的意見，那當然他就不是我那篇在討論的，何來地圖炮呢
？
我覺得板主您沒有真的認真看完理解我那些文章想表達的，以及我想要糾正什麼樣的錯誤
。
基督教有個根本的問題是其他宗教所沒有的，基督教是建立在對另一個宗教猶太教經典的
曲解之上。
其他宗教並沒有基督教與猶太教這種糾葛。
前者不惜以迫害手段也要逼迫後者改變對其經典希伯來聖經的理解。
其他宗教之間的關係，是各自信各自的經典，就像佛教不會去逼迫印度教徒必須改變對印
度教經典的理解。因為印度教經典不是佛經，佛教根本不在乎其寫了什麼。
猶太教在他們希伯來聖經中預言的彌賽亞是來拯救猶太民族復興復國的，自稱信耶穌的基
督宗教這一千多年來對猶太人的迫害屠殺，就很明顯不符合這個預言。
憑什麼要求猶太人得改信這個過往迫害他們先人的基督教？
又憑什麼因為猶太教徒不肯改教就至今還在言語攻擊，如jdcbest文章中的言論那樣。
以上，板主您能理解我要表達的嗎？