Re: [申訴] Buddha版主yaqqq胡亂認定、判決不當

作者: stockeye (stockeye)   2017-11-20 22:25:27
: → nknuukyo: 如果沒有其他補充,11/22完成裁判 11/20 09:44
為了佐證yaqqq"疑似"對人不對事的行徑,是否CassSunstein被不平等的針對???
於是我用自己帳號貼了一篇C大私下寫的文章
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│ 文章代碼(AID): #1Q3yqkDT (Buddha) [ptt.cc] Re: [問題] 世尊與阿羅漢 │
│ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1510985006.A.35D.html │
│ 這一篇文章值 60 Ptt幣 │
└─────────────────────────────────────┘
原本應該是由CassSunstein自行貼文與Bonaqua去討論
文章內用詞都是CassSunstein慣用語法
該篇文章是C大所寫,藉由我的帳號貼文
我只修改一兩句,
強調西方淨土宗偏好誹謗他方淨土以及誹謗禪宗事情
非單純如同C大所寫只有彌勒淨土
文章內容用詞,如果是C大帳號發文,會被列為水桶或是警告
已經經過2天,尚未看到任何動作
也不見到yaqqq這2天內把我浸水桶動作
甚至其他網友在文章底下開始討論
以上事情交由nknuukyo知悉,身為版主的yaqqq"疑似"有刻意針對C大作舉動
還是再次強調
這是學術網路,不是宗教團體的網路,不該有對人不對事
用普及化的用詞,瞎掰等詞,也不該被惡意列入水桶
底下是原始C大寄給我的信件原文
被我修改部分標示為紅色
其餘都原封不動貼出去在buddha版上
作者 CassSunstein (Pm)
標題 我寫了一段反駁Bona的段落 您想引用嗎
時間 Sat Nov 18 00:23:40 2017
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空白(私人訊息)
以下是我的草稿。您評分看看是否可以被您採用:
箭頭出處:#1Q3bX658 (Buddha)
→ Bonaqua: 稱阿羅漢聖者為自了漢,其實普遍耳傳也是一種誤會。 11/17 21:53
→ Bonaqua: 類似的說法,來自於佛經,佛陀對聲聞果位聖者的教誨, 11/17 21:53
→ Bonaqua: 這當中有二個重要處 : (1) 人 (2) 時間點。 11/17 21:54
→ Bonaqua: 說者是誰 ? 是佛陀。佛有沒有資格教誨弟子,這是有的, 11/17 21:55
→ Bonaqua: 但佛經當中的話,換作我們凡夫,有無資格教誨四果聖者 ? 11/17 21:55
→ Bonaqua: 如果"存惡心"去引用佛經的話,這是非常無禮的。 11/17 21:56
~~~~~~~~~~~~~~~~~
反問:
1.如果有人「存惡心」去忽視、貶低別人引用佛經依經不依論地維護正信佛法與彌勒淨土
的情況,而且反而運用詭辯方法自讚毀他,這倒是有禮或無禮?
2.就事論事依佛經為評判標準,總比以誅心論岔開焦點改為跳針到「心惡不惡」上面來得
符合理性討論的風度。關鍵乃是自己省思自己言論違背佛經與否,而不是自己不當的論點
被對方引用佛經內容有力地反駁後,放大絕招說對方「存惡心」來自我阿Q精神勝利似的。
彌勒淨土的議題就是一例。
貶低禪宗也是一例(此處C大信件沒有,我增加在buddha版上)
況且,大家想想就算配合B大的邏輯去看佛教界,依照B大這種不求是非的語言和稀泥招數
,先前眾多僧人引用佛經批判福智真如上師,請問是存惡心或沒存惡心?
或是:存不存惡心,由B大說了算?
→ Bonaqua: 第二點,佛陀講這些話的時間點,為何 ? 這很少人清楚。 11/17 21:57
→ Bonaqua: 佛陀這些話,是指聲聞阿羅漢沒有慈悲心嗎 ? 當然不是。 11/17 21:57
→ Bonaqua: 為什麼呢 ? 因為聲聞眾也要修四無量心 : 慈、悲、喜、捨. 11/17 21:58
→ Bonaqua: 所以阿羅漢聖者當然非常有慈悲心,這是不用懷疑的。 11/17 21:58
→ Bonaqua: 那類似自了漢這些話,到底什麼意思 ? 11/17 21:59
佛是什麼意思姑且不論。
不過B大向來服膺欽佩的李炳南大德,倒是有下述的意思:
作者 kissung (天堂鴉) 看板 Buddhism
標題 [法語] 李炳南居士:淨土法門精華
時間 Tue Aug 29 10:04:38 2017
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李炳南老居士:淨土精華
李炳南老居士講述
民國六十五年元旦慎齋堂開示
明倫月刊社整理
.............
聲聞、緣覺與菩薩有什麼分別呢?菩薩是自己度自己外,再度眾生,這是大乘法門。聲聞
、緣覺自己度自己就完了,是自了漢。《彌陀經》是大乘法門,不只要往生,還得‘乘願
再來’!並不是往生西方極樂世界去享福的,要是存著「我到西方極樂世界,好極了,我
可不再來了。’這一個心不合菩提正道,就永速不能去了。聲聞、緣覺,菩提的善根少,
善根少就不能去極樂世界。
........................
→ Bonaqua: 那是指阿羅漢聖者此身圓寂,證入無餘涅槃之後,他們的 11/17 22:00
→ Bonaqua: 慈悲雖然很好,但卻僅僅利益這一世的眾生而已,對於未來 11/17 22:00
→ Bonaqua: 的無量眾生就沒有辦法去救度了,時間點是指涅槃之後。 11/17 22:01
1.但就算菩薩成佛前的無盡輪迴,說穿了也沒多了多少的救度功能啊

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