※ 引述《oftisa (oo)》之銘言：
: 送鐘在臺灣根本沒有任何禁忌，農會也常常送農民時鐘
: 根本沒有人抗議
: 那是外省人來臺灣以後才在發明了送鐘＝送終這種奇怪的講法
: 所有本省人，不管是鶴佬人、客家人、原住民都沒有這種文化
: 送時鐘就是強調守時的觀念，這也是台灣在日本統治下建立的美德
: 反觀二戰之後，中華民國/中國國民黨政權竊佔臺灣以後
: 現在很多人都不守時了；遲到了跟他講還很不爽
: 這就是這個黨國不分的政權遺留的禍根
看了網路影片才想起這段爭議
小弟我老家彰化 老爸老媽彰化本省人 現居台中
彰化是台灣外省人比例最低的縣市
說真的 我在彰化還真的沒遇過外省杯杯 比例太少了
彰化鄉下幾乎沒有外省人
就送鐘這個忌諱，本省人還真的沒這個禁忌
小學時學國文時，那時已經一綱多本，有個諧音字什麼課的
學到送鐘是個禁忌，覺得真是有夠疑惑
阿公家、外公家、阿伯家、嬸嬸、親戚50朋友100...
幾乎都看過鏡面鐘，旁邊題個字、某某縣長議員
~~祝喬遷誌喜~~
~~祝阿雲美髮廊 生意興隆~~
~~祝蔡XX 陳XX 百年好合什麼的~~
印象最深的是縣長阮剛猛送給舅公家的鏡面鐘，因為覺得他的名字很帥XD
而且送終的河洛話明明就是"捧斗"，還有一個說法就"上山頭"或"送上山"
現在聽到有些朋友說要上山頭我還會撲雌一笑
總而言之對於我這個在幾乎都河洛人的彰化鄉下的小孩
送鐘不是個禁忌，還是個好禮，有頭有臉的人物才送得起
至於有的本省中年層對於送鐘有忌諱，
個人猜測也是被早期國立編譯館的華語教育所影響的
給大家參考