藉這一篇，讓我來幫中國人上一課〈認識台灣〉
※ 引述《kauosong (如何一少年，匆匆已白頭)》之銘言：
: 應該是這樣
: 分順序寫:
: 1."台灣人"的形成
: 清朝 台灣分閩客 生番熟番
清代不會分閩客，基本是分閩粵。
清代民間械鬥也是以閩粵械鬥、漳泉械鬥、泉州內部頂下郊拼
閩粵械鬥次數與規模遠小於漳泉械鬥與泉州內部衝突
所謂的分閩客是二戰後地方基層選舉施行以後，才會有分閩客
這也是國民黨主導的分化策略
番是指外國人，番邦就是外國，過番就是到外國，落番就是成為外國人
這也是唐山人對番的說法
: 日本時期: 台灣=本島人 日本=內地人
: 國民黨: 台灣=本省人 中國=外省人
本省與外省的稱呼也是國民黨來台後主動分類族群
: 在此之前，並沒有完整"台灣"人的論述
: 是在李登輝時期，開始有"台灣主體意識"。
: 這是非常重要的啟蒙!
: 也就是現在天然獨的濫觴。
中國始終把所有的錯都歸罪於李登輝，還天然獨濫觴咧
意指李登輝沒有盡力鎮壓異議人士，李沒有打壓言論自由，就是李登輝的錯
如果真要說濫觴，就不得不提二戰後來台接收台灣的國民黨
以及後續對台灣高壓統治蔣氏政權
有一群既得利益者高壓統治老百姓，老百姓起來抗爭也是正常
一群人不斷說謊，老百姓追求真理，這也很正常
除了疆獨、藏獨，請問廣東獨立、福建獨立、吳越獨立的濫觴到底是什麼？
是1949還是1989？
: 2.而發展就是，黨外人士以"悲情台灣"訴求區分原本是本省人(以閩南人為主)
: 的台灣意識，排除原本也是屬於台灣主體之一的"外省人"
: 甚至也把客家及原住民排除在外或者忽視
: 這個其實很遺憾。
: 其實台灣主體意識運動外省人也是參與其中的。從雷震開始。
哪有排除客家與原住民
別忘了許信良也是黨外重要人士，也是前民進黨主席
獨派的客家人也不會少，這部份去google就知道
國民黨稱原住民為山地人或山胞，是民進黨推動原住民正名運動
才改名為原住民，客家電視台與原住民電視台都是陳水扁總統任內達成
哪有排除外省人，你應該去google〈外獨會〉
: 3.接下來就是由DPP主導論訴的台灣主體意識所教出來的90後的天然獨。
: 這些天然獨除了承載上述兩點。又融入仇中
: 仇中的操作很簡單，就是面對中國崛起的不安全感及被剝奪感的衍伸。
90後天然獨不需要教啦，看60後與70後的反省意識就很清楚
整個教科書就鬼話連篇，60後與70後讀了這些書自然就會反省思考
不看台灣例子，看中國例子也很清楚
你會相信中國90後會相信中國的思想政治課的教科書內容嗎？
難道他們完全沒有反省能力？ 難道他們對央視新聞堅信不移？
: 4.所以現在的天然獨，其實就是台灣本體意識加上仇中
說到仇中，我說一個馬來西亞例子
原本沒這麼討厭中國，畢竟井水不犯河水，可中國偏偏企圖控制馬國輿論
馬國的華文報紙幾乎都被中國收編，就連馬國網路論壇都有中國輿論指導員
隨時隨地要求馬來西亞人要表現〈政治正確〉
你說馬來西亞知識青年會不會步上仇中的後塵呢？
: 還是想說:原本台灣本體意識的發想並不是要與中國對抗，也不是要分本省外省
: 而是在中國人意識下所發展的自主意識。裡面包含這生命共同體的所有人。
: 天然獨應該去想想，
如你所說的，也是有部份人是以中國人意識所發展的自主意識
台灣自認為是中國人的起碼還有10％，也不算少了
如果是以中國人意識所發展的自主意識，那就是二個以上的中國
基本上〈中華民國獨〉就符合你所謂的中國人意識
如果硬要一個中國，那就會走向推翻中共的革命路線
很可能是下一階段中國民主運動會走的劇本
: 這些來龍去脈，你們應該可以思考，你們是怎麼被形塑出來的。
怎麼被形塑，基本上就60後讀〈三民主義〉與〈憲法〉，看到鬼話連篇後
接著就到中正廟靜坐抗議，然後30年後就出現〈天然獨〉
: 自省自己的台獨意識是否已經走窄或者走偏了。
有沒有走窄或走偏唷，應該沒有吧，台灣人修正能力很強
對於以上總結，希望中國人能看得懂
金燦榮語錄：
2050年將發生一場戰爭，中國龐大的坦克集群正在通過中東向歐洲前進，德國
士兵在48度的高溫沙漠裡穿著防化服在挖反坦克戰壕，美國將軍在華盛頓五星
級辦公室裡面翹著腳跟中國將軍打電話，你必須停止進攻，否則我們戰鬥到最
後一個歐洲人。